Rahman Rahim Allahin adi ile...
Allaha hamd olsun.
Selam olsun onun secmis oldugu kullarina
Sevgili Kardeşim Ahmet76 Öncelikle Allahü Teala İlmini ve Bu araştırma Aşkını artırsın.
Ilme önem verme bakimindan ne yapilmasi gerekir?Diye sormuşsunuz((( ilim ehlinden öğrenilir. )))
ilim ehlini acıklamıştık sanırsam.Allahü Teala ne buyurmuştur. Hadisi kutside (((Ben ilmi isteyene (arzu edene araştırana talib olana) veririm zenginliği istediğime veririm.
Dilersen müberak bir zatın bana tavsiyelerini size aktarabilirim.
Buradanda Ilim'e ne kadar önem verilir bugün ve "toplumlar" icerisinde?Soruna çevap olur inşaallah.
Oğlum, ilimsiz ibâdetin tadı olmaz. Tek kanatlı kuş uçmaz. İnsanların dünyaya dalıp, istikbâl sevdasına düştükleri şu günde, Mevlâ'nın ilmini okuyacağız. O, insana iki cihanda izzet ve şeref veren âlî bir iştir. İhlâs ve samimiyetle
Allah ve Rasûlune yönelen kimse, gölge gibi dönen dünyayı ve her hayrı kendine tabi kılar.
(((Âhirete çalışan, dünyayı elde eder. Dünyaya çalışan ise âhireti kazanamaz.))))
Zira âhiret hakikat, dünya haleftir. Ağacı kökünden götürürsen, gölge de beraber gider. Âhirette ne varsa, dünyada onun misâli vardır. Eğer olmasa âhiret yalan olur. Dünyada ne varsa, âhirette onun misâli vardır. Eğer olmasa dünya yalan olur. Teyemmüm abdestin halefidir, dünya da ahiretin.“
Şuanda dünyanın durumu hepimiz tarafından bilinmektir..Burada bana yapılan nasihatlerin onda biri yapılsa Arzulanan toplum kendiliğinden oluşacaktır.Allahüalem.
Kütüb-i Sitte içinde zayıf, hatta mevzu (bilhassa İbn Macede) hiç bir hadis bulunmadığı, onlar dışındaki hadis kitaplarında da sahih hadis olmadığı anlamına gelmez.
*************
((((Nitekim Buhari ve Müslim başta olmak üzere, Kütüb-i Sitte müelliflerinden hiç biri, kendi kitaplarına sahih hadislerin tamamını aldıkları, kitaplarındakilerin dışında sahih hadis bulunmadığı şeklinde bir iddiada bulunmamışlardır.))))
*****
****Esasen bir hadisin sıhhati, hangi kitapta bulunduğuna bakarak değil, ((((onu nakleden kişilerin haline bakılarak)))) tesbit edilebilir.******
Diğer taraftan bu altı imam, kendilerinden önce derlenmiş olan yazılı ve sözlü hadis kaynaklarından yararlanarak bu eserleri meydana getirmişlerdir. Bu değerli eserlerin tasnifine, kendilerinden önceki çalışmalar zemin hazırladığı gibi, hadis tasnifi onlardan sonra da devam etmiştir.
İlmi çevrelerde büyük bir kabul gören Kütüb-i Sitte ile ilgili çok sayıda ve hacimli çalışmalar yapılmıştır.
Bunların büyük bir kısmı bu kitapların şerhi (açıklaması), ravilerinin durumları, cem (mükerrerleri çıkararak birlikte rivayet ettikleri hadisleri bir araya toplama) ile ilgilidir. Kütüb-i Sitte hadislerini bir araya toplayıcı çalışmalardan biri, Beğavinin (H.516) Mesabihus-Sünnesidir. Hadisleri, senedlerini hazfederek kitabına alan Beğavi eserini Sünen tarzında tasnif etmiş, Kütüb-i Sitte ve Dariminin Süneninde bulunan hadisleri 4434 hadiste toplamıştır.
Bu konuda yapılan önemli bir çalışma da İbnul-Esirin (H.606) Camiul-Usül li Ehadisir-Rasül isimli eseridir. İbnul-Esir, İbn Mace hariç Kütüb-i Sitte ile Muvattada bulunan hadisleri,(mükerrerlerini çıkararak) alfabetik tarzda tertib ettiği kitaplar ve onların alt başlıkları olan bablar halinde tasnif etmiştir. 9523 hadis bulunan bu eser Kütüb-i Sitte adıyla Türkçeye tercüme edilmiştir.
Türkçeye tercüme edilen Kütüb-i Sitte genel olarak 17 Cilt hadis 1cilt fihrist olmak üzere 18 ciltlik bir eser halinde toplam 7338 hadis bulunmaktadır.Bazı yerlerde (net ortamında) 7200-7300 arası hadis bulunduğunu görürsünüz.
Yukarıdaki açıklamaları yaptıktan sonra şunlarıda ekleye biliriz ki yüzbinlerce hadisi şerif mevcuttur.((( Kütüb-i Sitteyi oluşturan kitaplar ve özellikleri )))kısmındada açıklanaçağı gibi hadis alimleri yüzbinlerce hadis arasından seçmiş olduğu hadisleri araştırmışlar ömürleri boyunca yaklaşık olarak 3000 ve 5000 arası bir hadis ihtiva edebilmişlerdir.
Bu hadis alimlerinin kitaplarına almadıkları hadislerin zayıf veya reddedilen hadisler anlamına gelmez. İmanı ahlakı ve dine hizmeti ile öne çıkmış olarak kitap telif etmiş birçok mübarek zat hadis alimi sıfatı hariçinde ama bu ilme vakıf olarak hadislere kitaplarında yervermişlerdir....Umumiyetle Hadis alimlerinin naklettiği hadisleri çok önemsemişlerdir.
Ayrıca ;Bir örnek verebilirmisiniz
Örnek ;
Şu isimdeki bir sufi şu hadisi söylemiştir.Fakat şu Muhaddis bu hadisi reddetmiştir.
Eğer vaktin olursa aşağıdaki Kütüb-i Sitteyi oluşturan kitaplar ve özellikleri kısmını okumanı tavsiye ederim.