| İki Niyetle Bir Namaz Kılmak
Rahman Rahim Allahin adi ile...
Alemlerin Rabbı Allaha hamd olsun.
Afiyette ve belada, darlıkta ve genişlikte.
Salat ve selam, Seyyidül-mürselin Resulullah Efendimize ve tüm aline
Sübhan Allahtan temenni: Selametiniz, afiyetiniz, sebat ve istikametinizdir
İki Niyetle Bir Namaz Kılmak
Bir kimse bir nafile ibadeti iki niyet ile yapmış olsa Mesela; hem tahıyyetül Mescide hem duha namazına niyet etmiş olsa ikisi de caiz olur.(Tahtavi 147)
Bir namazı kılarken hem farz hem de nafileye niyet etse Mesela; öğlenin veya ikindinin ilk sünnetini kılarken hem sünnete hem de geçmiş farz namazın kazasına niyet etmiş olsa İmamı Ebu Yusuf (r.h) a göre farz kuvvetli olduğundan farz kılmış olup sünnete hiç niyet etmemiş hükmünde olur.
İmamı Muhammete(r.h) göre ise böyle bir namaz caiz olmaz, namaz kılmış sayılmaz.Eğer iki farza Mesela; vakit namazıyla geçmişin kazasına niyet etse hiçbirini kılmış olmaz.Hülasa isimli kitapta iki namazdan evvelki için olur dendi.Müntekada vakit namazı olur dendi..
Sünnetleri kılmayıp Sünnet Yerine Kaza kılmak.
Hanefi mezhebine göre kaza borcu olanın nafile namaz kılmasında mahsur yoktur.Ancak farz namazların evvelinde ve sonunda kılınan revatip sünnetler ile duha, evvabin, tahıyyatül mescit,tesbih ve teravih gibi hadisi şerif ile tavsiye edilen nafileler hariç, nafile ile meşkul olmaktan geçmiş namazların kazasıyla meşkul olmak evla ve ehemdir.Kaza borcu var diye yukarıda adı geçen sünnet ve müstehap namazları terk etmek doğru değildir.
Bilhassa kaza kılayım diye sünneti müekkedeleri terk etmek çok yanlıştır.
Çünkü sünneti müekkedeleri terk alışkanlık haline getirmek harama yakın günahtır.Çünkü sünneti müekkedeler vacip hükmündedir.Peygamber(s.a.v) Efendimiz **Benim Sünnetimi terk eden şefaatime nail olamaz**buyurmuştur.
Şafii mezhebine mensup olan müslümanların namazlarını tamamen kaza edinceye kadar **Farzların evvelinde ve sonundaki sünnetler de dahil**nafile namazla meşkul olması haramdır. |