| Bismillah...
"Yeryüzünden biz sorumluyuz"....Bu her müslümanın diyebileceği bir ifade ve demesi gereken bir ifadedir.Zira müslüman yeryüzünde Allah'ın halifesidir. Dile getirdiğiniz beyana gelince "kendilerini fesh etmeli" denilen tarikat veya cemaatların ekseriyeti şahsın düşüncesi gibi hilafet devlet derdinde değildir.Zira müslümanın derdi bu değildir. Her tarikatın her cemaatin derdi insandır.Olmayanlarında bu olmalıdır. Zira islamda esas olan insan ve imanıdır.Tarikat ve cemaatlerde ekseriyet itibarı ile insanı kurtarma minvali üzere çalışmaktadır. Yani insanlara islamı anlatma,irşad ve tebliğ üzere hareket etmektedirler.
Şahsı kim halife yaptı?Bir kişinin halife olması için müslümanların ekseriyetinin o kişiye tabi olması gerekir. Eğer müslümanların ekseriyeti tabi değilse kişi HZ.Ali dahi olsa halife olamaz. Müslümanların ekseriyeti biad etmemişken nasıl olurda kişi halife olabilir?Hangi akıl ve mantıkla "gelin bana tabi olun" diyebilir.Kişi insanları kendisine çağırıyorsa,kendisine tabi olmaya çağırıyorsa hele hele kendisini halife ilan edip bunu yapıyorsa bu fiil dalalettir.
Nakşibendisi,Kadirisi,Nurcusu vs. tek amaç islamı anlatmak,islamı ihya etmektir. Hiçbiri hilafet devlet peşinde değildir.Zira müslümanın böyle bir vazifesi yoktur. Emr-i bil maruf nehy-i anil münker ise en önemli vazifesidir.
Denildiği gibi şahsı kim halife ilan etmiştir?Müslümanların ekseriyeti ona biad etmişmidir?Neden bir Seyda hzleri yada Mahmud Efendi hzleri yada muhterem başka bir insanın bulundugu çatı altında olmasın da dediğiniz şekilde olsun?Böyle bir kıyaslama hatadır. "Müslümanın çizgisi bir tanedir"...Evet,doğrudur. O çizgide islam çizgisi yoludur. Lakin yollarda şeritler mevcuttur. Şeritler ise sıhhatli bir yolculuk için elzemdir. Şahıs "tek yol bana tabi olmaktır" demişse islamı kendisine mal etmiştir.Ki bu oldukça yanlıştır. İslam hiçbir cemaatin tarikatın tekelinde değildir. Ehl-i sünnet çizgisinde her cemaat ve tarikat islam içerisindedir.Fakat hiçbirisinin kendisi islam değildir.Zira bunu demek diğer cemaat veya tarikatların gayr-i islami oldugunu ifade etmektir. Hayır efendim.Yol aynıdır. Kadirisi kendi şeridinde Nakşisi kendi şeridinde Nurcusu kendi şeridinde ve hepsi islam yolunda hizmetlerine devam edecektir. Bunları ayrılık görüp birleşmeli diyen bilerek veya bilmeyerek esas ayrılık çıkarandır.
vesselam |