| İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
“Tasavvuf yolunda ilerlemenin sebebi, İslamiyet’te inanılması lazım olan şeylere, yakînin, imanın artması içindir. Hakiki iman da, bu demektir. İkinci sebebi de, fıkıhta bildirilen vazifeleri yapmanın kolay ve tatlı olması içindir. Tasavvuf, bu ikisine kavuşmak içindir. Bunlardan başka bir şey için değildir.”
Kökü olmayan bir ağaç düşünülemediği gibi, iman olmadan da, amel ve ihlâstan bahsetmek mümkün değildir. İman edip ibadet eden ve haramlardan sakınan kimseye, Müslüman denir. Bunlardan biri bozuk olur veya hiç olmazsa, Müslümanlık bozuk olur. İman, muma benzer, İslamiyet’in bildirdiği hükümler ise, mumun etrâfındaki fener gibidir. Mum ile birlikte fener de, İslamiyet’tir. Fenersiz mum çabuk söner. İmansız İslam olamaz. İslam olmayınca, iman da yoktur. Zira Mâide suresinin elli yedinci âyet-i kerimesinde mealen; (Biriniz, imandan ayrılır ve kâfir olarak ölürse, yapmış olduğu bütün iyi işleri yok olur. Dünyada ve ahirette, ona faydası olmaz) buyurulmaktadır |