Tekil Mesaj gösterimi
  #18
Alt 22.08.2007, 15:51
gülbahcem
Kayıt onayı eksik

 
Üyelik tarihi: 07.07.2007
Mesajlar: 106
Teşekkür etti: 0
0 Teşekkür 0 Mesaja aldı
bazi Şeyler bazi Şeylerden faziletlidir üstündür

ilim musahede ve kesif sahibi kimselerin tecrübeleri ile Naksibendi tarikati bütün tarikatlarin en kolayidir. ilahi ahadiyetin tecellisine mazhar olmak için Naksibendi tarikati insani en kisa yoldan ulastirir. Çünkü Nakside müridin çalismasindan çok mürsid çalisir. Mürsid çok çalisir ve kalbindeki feyizleri müridin kalbine aktarir. Naksibendi tarikatinin önderi ve Sah'i ; Hz.EBUBEKIR (r.a.) ' dir. Resulullah Aleyhisselatu vesselam; bir Hadis-i Serif'te ; " Yüce Allah (c.c.) benim kalbime neyi aktariyorsa, bende O'nu Ebubekir'in kalbine aktariyorum " buyurmuslardir.

Naksibendi tarikati Ehl-i Sünnet ve'l cemaat itikadi üzerinde bulunmak bid'at ve uydurmalardan kaçinmaktir. Kötü ve çirkin huy ve aliskanliklardan arinmak, güzel ve yüce ahlak sahibi olmaktir. Bu tarikatta cezbe hali, her seyden önce gelir. Cezbeden sonra salik perdelerinin ardindaki gizli aleme ulasmis demektir. meczupluk hali iki sekilde olur. Birincisi; Suluk'un basinda gelip geçer.. bu Naksibendi tarikatinda olmaktadir. Ikincisi ; Salik bütün makamlari astiktan sonra zuhur eden bir haldir ki ; bu diger tarikatlarda görülmemektedir. Bu sebeple " Naksibendi tarikati diger tarikatlarin dolasip ulastiklari son makami daha yolun basindayken ulasir ve müride bunu gösterir " denilmistir. Naksibendi tarikatinin evliyasi diger tarikatlarin evliyasindan daha selahiyetlidir. Fakat bundan Naksibendi tarikatinin evliyasi diger tarikatlarin evliyasindan daha faziletlidir manasi anlasilmasin. Anlatmak istedigimiz mana sudur ;

Naksibendi tarikati diger tarikatlardan daha kisa mesafeli ve daha kolaydir.

Naksibendi tarikatinin salikleri diger tarikatlarin saliklerinden daha faziletlidir. mesela erkek, kadindan yaratilis bakimindan daha güçlü ve üstündür dedigimiz zaman bir gerçergi ifade etmis oluruz. Aynen bunun gibi , Naksibendi tarikatinin usul ve temelleri de diger tarikatlardan güçlü ve üstündür.

Naksibendi tarikatinda ilk önce kalb zikri gelir, oysa diger tarikatlarda, kalb zikri ikinci derecede gelmektedir. Naksibendi tarikatinda normal olarak, yemek, içmek, uyumak, evlenmek ve çalismak vardir. Açlik ve uykusuzluk derecesi diger tarikatlara nazaran ikinci planda gelmektedir. bulunduklari her yerde muhabbet kalplerinin tellerini Ilahi merkeze baglarlar. Elleri iste, kalpleri Ilahi tefekkürdedir.

Kur'an-i Kerimde söyle buyrulmaktadir ; " (ALLAH'in) Öyle kullari vardir ki onlari ALLAH'i anlamaktan ne ticaret ne de alisveris alikoymaz " Kisacasi Naksibendi tarikati Sahabilerin (r.a.) uyguladiklari usul ve kaidelerdir. Sahabiler hangi yolu takip etmislerse ne fazla ne eksik o yolu oldugu gibi takip etmektir. Sünnet'e bagli kalmak, zahir ve batin islerini ve durumlarini ayni ölçülerde düzeltmektedir.

Hayat islerinden hiçbirini ihmal etmeden kalb huzuru bulmak ve manevi alemden feyiz almaktir. Genç ve yasli herkes ölü ve diri bu feyiz ve nurlar karsisinda esittir. hiç bir derece ve makaminda zorluk yoktur. Bu tarikatin piri ve önderi; Hz.EBUBEKIR (r.a.). Halifelerin ilki ve öncüsü idi. Bu tarikatta diger tarikatlarin önderi ve lideridir. Nurlarin ve sirlarin kaynagidir. Diger tarikatlarda oldugu gibi bu tarikatta da bazilari Sünnet'e aykiri olarak oynama ve benzeri davranislarda bulunmaktadirlar, bunlarin bu davranislari süphesiz Naksibendi tarikati ile ilgisi yoktur. Özet olarak; Naksibendi tarikati en güzel ve en olgun, en açik, en tatli, en kisa, en kolay ulastirici ve vardirici bir tarikattir. Bir sair söyle demektedir ;

" Naksibendi tarikatinin üstün özelliklerini hiç kimse tam olarak vasiflandiramaz ".

Minhacul-Abidiyn kitabinda, Söyle denilmektedir " Naksibendi tarikati, uzunluk ve kisaligi diger tarikatlarin ve ayakla yürünen yollarin mesafelerine benzemez. Bu tarikat ruh ayagi ile yürüyen bir tarikattir. Tefekkürlerine çok önem verilen ve iman lezzetlerini esas kabul eden bir tarikattir. Ilahi nurlara mazhar olan bir mürid, bu tarikatta daha erken ermektedir. Kimi bir saat, kimi bir hafta kimi bir yil kimi ise altmis yilda erer. Bazilari da yüzyil aglayip, sizlanmaktadir. Fakat kalbinde hiç bir iz olmamistir. Samimiyet ve ihlas her isin basinda gelmektedir. Hadimide;

" Naksibendi tarikati, kesif ve kerametler tarikatidir. Resulullah (s.a.v.) bir Hadisinde söyle buyurmaktadir ;

" Batin ilmi, Yüce ALLAH'in (c.c.) sirlarindan bir sirdir. Yüce ALLAH (c.c.) bunu sevdigi kullarin kalbine tecelli buyurur. "

Hiç süphesiz bu ilim hangi kalbe girerse orada bir aydinlik ve genislik meydana getirir. Tatarhaniye kitabinda söyle denilmektedir ; " Kesif ve kalb ilmi, ögretmek ve ögrenmek ile elde edilmez; Yasanarak, çalisarak elde edilir. Bu kalb ilmi degil, hal ilmidir. Kur'an-i Kerim'de Yüce ALLAH (c.c.) söyle buyurmaktadir

" Bizim için çalisanlara, hiç süphesiz yolumuzu gösteririz. "

imam-i Taftazani Sarhul-Makasit adli kitabinda söyle demektedir ;

" Kul bütün makamlari asip Ilahi tecellilere ulasinca zati Ahadiyyetin sirlarina mazhar olur. Bu dereceye erisen bir kul, kendi sifatini ve varligini, Yüce ALLAH'in (c.c.) varliginda unutur, kaybeder. Varlik dünyasinda Yüce ALLAH'in (c.c.) varligindan baska hiç bir sey görmez. Gördügü, duydugu ve bildigi sadece O'dur (c.c.). Hadis-i Kutsi'de ; " Kul nafilelerle Bana yaklasmaya devam eder. Takiben ; onun tutan eli, yürüyen ayagi ve konusan dili olurum" diye isaret edilen mana budur. Bu tarikat bilgileri ile elde edilir, kalb ve ruhun sirlarina mazhar olmak için nefsin kötülüklerinden arinmak gerekir.
gülbahcem isimli Üyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Alıntı ile Cevapla