Gülru

Vatanında veya o hükümdeki bir yerde oturan kimseye mukim denildiği gibi, onbeş günden az kalmak niyetiyle doksan kilometrelik veya daha uzak bir yolculuğa çıkan kimseye de misafir denir.

Yolculukta meşakkat olduğu için Allah-u Teala müslümanlara bazı ruhsat ve kolaylıklar bahşedilmiştir.

Şöyle ki:

a. Dört rekatlık farzlar iki kılınır, iki veya üç rekatlı farzlar aynen kılınır.

b. Sünnetleri kılacak olan tam kılar. Eğer gideceği yere ulaşmış, istirahati temin edilmişse sünnetleri kılar, yolculuk halinde ise veya otobüsü kaçırma gibi bir korkusu varsa kılmaz.

c. Misafir olana oruç tutmamak, Cuma ve Bayram namazlarına gitmemek ruhsatı da verilmiştir. Fakat isteyen seferde Cuma ve Bayram namazlarına gidebilir, orucunu tutabilir.
Yolculukta Ramazan orucunu tutamayan kimse dönüşte kaza eder.

d. Misafir abdestli olarak mestleri giydikten sonra üç gün üç gece, yani yetmişiki saat çıkarmadan üzerine meshedebilir.

e. Misafire kurban kesmek de vacip olmaz.

Dört rekatlık farzları tam kılmakla insan sevap kazanacağı yerde emr-i ilahi'ye aykırı hareket etmiş olur. Bile bile selam vermeden kalkıp iki rekatı dört rekata tamamlamak harama yakın mekruhtur, caiz değildir. Yanlışlıkla yapılmışsa sehiv secdesi gerekir. Her iki surette de son iki rekat nafile olmuş olur.

Seferi olan bir kimse misafir olmayan (mukim) imama uyarsa, imamla beraber farzı dört kılar. Mukim olan misafir olana uyarsa, imam iki rekatta selam verdikten sonra ayağa kalkıp dörde tamamlar. Kalan iki rekatta Fatiha'ları okumayıp, okunacak kadar durur ve namazı bitirir.

Sabah ve akşam namazlarında misafir mukime, mukim misafire uyabilir.

Bir mukim seferilik halinde kazaya kalmış namazlarını ikişer rekat kılacağı gibi, bir misafir de mukim olduğu zamanlarda kazaya kalmış namazlarını dörder rekat kılar.

Kişinin bulunduğu şehrin son evini geçince seferilik ahkamı başlar. Dönerken de en son evi geçince seferilik biter.

Seferi olan bir kimse, asıl vatanına dönse, orada fazla kalmaya niyet etmese bile seferilik sona erer.

Gidilen yerde en az onbeş gün kalmaya niyet edilmedikçe, orada yıllarca da kalsa seferilikten çıkılmaz. Gidilen yerde en az onbeş gün kalmaya niyet edilse seferilikten çıkılmış olur.



Ömer ÖNGÜT - İslam İlmihali