Felsefecilerin çoğu, özellikle İbn Sina ve Farabî cinlerin varlığını kabul etmezken;
bazıları bunu kabul etmişlerdir.
Bunlar cinlere süflî ruhlar adını vermektedirler.
Bunların ervâh-ı felekiyyeden daha süratli cevap verdiklerini fakat onlardan daha zayıf olduklarını iddia etmişlerdir.
Buna karşılık peygamberlere inanan ve belli şerîatlara sahip olan Toplumlar, cinlerin varlığını tereddütsüz kabul etmişler;
ancak mahiyetleri hususunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.
Kimileri; cinler, havâî, yani rüzgârdan yaratılmış, çeşitli şekillere girebilen canlılardır, demişlerdir.
Bazıları ise bunların, cevher olduklarını; â'râz ve ecsâm olmadıklarını söylemişlerdir.
Bu cevherleri de mahiyetleri muhtelif bazı kısımlara ayırmışlardır:
Bazıları iyi, salih ve hayırseverdirler.
Bazıları ise kötü, aşağılık ve kötülükseverdirler.
Sayılarını ancak
Allah bilir.