Mûnteha

Resûlullah (sallallahü aleyhi vesellem) Ümmü Habib'eye (radıyallahü anhâ):''Her ayda hayız olup kirli bulunduğu kadar namazı terk etmesini, sonra yıkanıp namazını kılmasını emretti.'' Hayız ve nifas halinde olan kadınların namazlarını kaza edemeye ceğinde ulemanın icmâsı vardır. Hz. Âişe (radıyallahü anhâ) vâlidemizden rivayet olunduğuna göre bir kadın kendisine:''Temizlendiğimiz zaman kıldığımız mutad namaz bize yeter mi? (yani, hayızlı iken kılamadıklarımızın kazası gerekir mi?) diye sormuş o da şu cevabı vermiştir:''Sen Harûriyye (Hârici) misin? Biz Resûlullah (sallallahü aleyhi vesellem)'le beraberken hayızlı olurduk bize tutamadığımız oruçları kaza etmemizi söyler, fakat namazların kazasını söylemezdi.''
Ulema, hayız hâlinin her ay olup namaz kazasının her gün tekrarlanmasıyla zorluk olacağını, oruç ise senede bir defa olup müddetinin bir ay olduğu hikmetine de bağlamışlardır.
Hayız halinde kılınmayan namazların kaza yapılmasının haram olup olmadığı hakkında ulema farklı görüşler bildirmişlerdir. Hanefi mezhebinde ''evlânın zıddını yapma olarak'' tercih edilirken Şâfiî mezhebinde mûtemed olan görüşe göre mekruh olup, nâfile olarak akd olunsa bile her hangi bir sevabı yoktur, denilmiştir.
Hayızlı kadının namaz vakitleri girdiği zaman abdest alıp evinin bir köşesine oturarak tesbih de bulunması ''lâ ilâhe illallah'' demesi müstehabtır. Bunu mümkün olduğu kadar yapmalıdır. Çünkü temiz olsa idi, namazı eda edecekti.
Hayızlı kadının her namaz vakti girdiğinde abdest alıp namaz kılacağı yere oturup tesbih, tehlil ve tekbir getirmesi, hayızdan önceki adetini unutmaması için, namaz edâ edilme miktarı kadar bu tesbihleri yapması müstehabtır.
Hayız ve nifaslı olan bir kadının oruç tutması haramdır. Sıhhatine de mani olur. Bunun delîli; yukarıdaki Âişe (radıyallahü anhâ) validemizden rivayet olunan hadis-i şeriftir.
Her iki halde hadis-i şerifte belirtildiği üzere oruçlarını kaza ederler, fakat namazlarını kaza etmezler. Çünkü, oruç sene de bir defa olup her hangi bir zorluk olmayacağından kazası düşmez.
Hayız ve nifaslı olan kadınların ister nafile ister ramazan orucu olsun oruç tutmaları haramdır. Eğer oruç tutarlarsa oruç olarak mün'akid olmaz. Böyle bir kimse ramazan ayında oruca niyet ederek oruç tutarsa günahkâr olur.


aslında bunların yeri burası olmasa daha iyi olurdu bunların akabinde eklemek zorunda olduk ki vazifemizi yerine getirelim. lütfen bu konularda tereddütü olan arkadaşlar Ömer Nasuhi Bilmen' in ilmihalinden faydalansınlar...selametle...

__________________