| Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız berr | | | | |
| Allah Aşkına ölümün dini tıbbi'simi olur, nerde öyle birşey demişler.
BAkın aynı cümle içinde iki çelişkili sözünüz.
Hem organların çalıştığını söylüyorsunuz...
Hemde Hayat söz konusu değil diyorsunuz.
Hangi sözünüz geçerli...Madem insan ölü fişi çektikten sonra alsınlar organları..Siz diyorsunuz ki o ölmeden biz öldürelim.
O vakadaki siz yada yakınınız olsa bu kadar rahat konuşabilecekmiydiniz.Ne oldu bir insanı kurtarmak için başka bir insanı öldürdünüz.Kurtarmak istediğiniz insan da öldü..
Bu hangi kaynakta yazıyor.Beyin ölümü tanısını nörolog koyar.Onun iki dudağı arasındadır.Yani bir İNSAN yanılıyor olamazmı.? Aynı tıp ve bilim kusursuz değil dediğiniz örnekte ki gibi | |
| | |
Ameliyat yaparken de insan olan doktor hata yapabilir.. Simdi ameliyatlar yapilmasin mi?
Yukardaki yazida beyin ölümünden iyilesen hasta vakalarinin kayitlarda olmadigini söylüyorlar.. Buna binaen söyledik.. Zaten bu konuda herhangi bir arastirma yapmis degiliz.. tamamen yukardaki yazilar dogrultusunda fikir beyan ettik..
Organlarin makineye bagli calismasi ile kendi kendine calismasi arasinda fark yok mu sizce?
Cok basit bir örnek: bir ölünün koluna ip baglarsiniz ve onu kukla gibi oynatirsiniz.. bu kisinin kolunu hareket ettirmesiyle esitmidir? Tabi ki degildir..