Tekil Mesaj gösterimi
  #134
Alt 21.10.2007, 15:50
Ninja-Kedi

 
Üyelik tarihi: 20.06.2006
Mesajlar: 4.916
Teşekkür etti: 4
132 Teşekkür 91 Mesaja aldı
Bismillah...

Esas alınan Albani değildir.Yukarıdaki hadislerin hiçbirisi Kütib-i Sittede yoktur. Suyutinin Camius Sağır'ı hadis usulüne göre yazılmış bir eser değildir. Hadis denen her sözün toplandığı bir eserdir. Hadis diye beyan edilenler islamın genel çerçevesinede terstir.

Hadis denilen ilk söz;

"Sarıkla kılanan iki rekât namaz, sanksız kılınan yetmiş rekât namazdan daha hayırlıdır."

Oysa ki namazın ecrini katlaması ancak mübarek gün ve mekanlarla ilgilidir. Namazla ilgili rivayet edilen hadislerin tamamı bu yöndedir. Sarık bir sünnet-i zevaiddir. Sarıkla namaz kılarak bir sünneti daha yerine getirmenin sevabı alınır ancak. 2 rekatlık namaz 70 rekata bedel olmaz. Bu halde diğer "sünnetlerin her biri için namaz kendini kaça katlar?" sorusu ortaya çıkar. Mesela;

-Sakalla kılınan namaz sakalsız kılınan kaç rekat namaza bedeldir.
-Öncesinde misvak kullanılmış namaz misvak kullanılmayan kaç rekat namaza bedeldir.
-Güzel koku sürünerek kılınan namaz güzel koku sürünmeden kılınan kaç rekat namaza bedeldir.
-Cübbe ile kılınan namaz cübbesiz kaç rekat namaza bedeldir.

vs vs..

"Bir konuda bir kaç tane zayıf hadis sadır olursa o hadisler hasendir..."

Öncelikle cümle anlamsız bir cümledir. "kaç tane zayıf hadis olursa o hadisler hasendir"....Önce zayıf sonra hasen deniliyor...Cümle bir anlam ifade etmemekle birlikte "zayıf" ve "hasen" mertebelerinin bir arada kullanılması tenakuzdur. Hadisin zayıflık mertebesi başkadır "hasen" mertebesi başkadır. Usu-u hadiste bu mertebelerin koşulları mevcuttur.

Beyan ettiğiniz olayın mevzu ile ilgisi yoktur. Mevzu bayanların pantolon giymesidir. Tesettür koşulları sağlandığı takdirde bu caizdir. Önceki sayfada ayrıntılı ve yeterli izahatı mevcuttur. Konu önce "sigara" mevzusuna,ardından "sarık" mevzusuna, nihayetinde "erkeklerde tesettür" mevzusuna getirilmiştir. Bu mevzuda izah edilecek olunursa;

Gerek erkeğin gerek kadının setretmeksizin kot giymesi setr-i avrete muhalefettir. (Kot giymemiz itibari ile bunu söylemek hakkımız değildir.Lakin böyledir.)Zira kot, giyen erkekte olsa mahrem yerleri belli etmektedir. Bu nedenle erkek kardeşlerimize kot yerine daima kumaş pantolon tavsiye edilir.

Gerek konu başlığına dair mevzuda gerekse sigara,sarık ve erkekte tesettür mevzusunda bu kadar izahat iktifa eder

vesselam
Ninja-Kedi isimli Üyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Alıntı ile Cevapla