Bugün "
İnsan değil ama canlı meselesi " aklıma gelince Allahü Teala'nın bir bebeğin dünyaya gelmesini dileyince hangi merhalelerden geçtiğinin bilinmediğini düşündüm. :)
Meseleye ne kadar yüzeysel bakılıyor.
"Ahlakı kötü olacak", "çocuktan bir hayır gelmeyecek" diye ölümüne hemen fetva veriliyor.
Oysa mesele yalnız "olası hayırsız bir evladın olmaması gerektiği mi " yalnızca yoksa "Allahü Teala'nın bir hükmüne karşı gelinip gelinmemesi " mi?
"
Âyet-i kerime’de:
“O’nun varlığının delillerinden biri de sizi topraktan yaratmış olmasıdır. Sonra hemen birer insan olarak yeryüzüne yayılırsınız.” buyuruluyor. (Rum: 20)
Hazret-i Allah’ın indinde yeryüzüne yayılan bu insanların her birinin birer hakikati vardır. Onun zuhur etmesini dilediği zaman akl-ı kül’de tasarruf ederek ilk şeklini çizer ve onu orada dilediği kadar tutar. Oradan nefs-i kül’e gelir. Sonra arş-ı rahman’dan, kürsü’den süzülüp yedi kat göklerden geçer, felek-i kamere gelir. Oradan ânâsır-i erbea denilen ateşe, havaya, suya ve toprağa düşer. Toprakta bitki olur. İnsandaki ruh-u hayvâni onu yer. Bir müddet erkeğin sulbünde üreme nüvesi hâlinde kalır. Daha sonra nutfe olarak ana rahmine geçer.
Cenâb-ı Fahr-i Kâinat (s.a.v) Efendimiz Hadis-i şerif’lerinde:
“Sizin her birinizin yaratılışı ana rahminde ‘nutfe’ olarak kırk gün derlenir toplanır. Sonra o kadar zamanda pıhtılaşmış kan ‘alâka’ olur. Sonra yine kırk günde et parçası ‘muğda’ olur. Daha sonra Allah bir melek gönderir ve o ceninin neler yapacağını, rızkını, ecelini, şâki mi saîd mi olacağını yazması o meleğe emrolunur. Bundan sonra cenine ruh üfürülür.” buyuruyorlar. (Buhârî)
Nihayet günü gelince fevkalâde bir bebek olarak dünyaya gelir. İnsanın aslı olan bir damla kerih suyu Cenâb-ı Hakk takdir toprağı ile karıştırdı, hüküm tohumunu attı, hayat suyu ile fırlattı “Ol!” dedi ve oldu. Diğerleri hep teferruattan ibarettir. Biz ise çocuk oldu deyip geçiyoruz. Herkes kabuğu görür, özü gören ise azdır.
"
Hakikat 126. Sayı Doğacak çocuğun psikolojik durumuna göre dünyaya gelip gelmemesine karar verici olanlar bizler değiliz..
Yok eğer hala bizim bu hakkımız olduğunu iddia ediyorsanız hapishaneye atılan, cinayet işleyen, tecavüzden hüküm giymiş olan vb ağır suçları olan insanları da oldu olacak hadım edin. Dini nikahları olmadan hamile kalanların hepsinin kürtaj olmalarını sağlayın.Neticede gönüllü zina ederek çocuğa hamile kalınması , tecavüze maruz kalan kadının hamile kalmasından daha berbat bişey...
Onların dünyaya çocuk getirmelerine mani olun. Bu konuda fetvalar yazın !
Ne de olsa aynı mantık...
Bunların çocuklarından da hayır gelmez, bu çocuklarında psikolojilerinin bozuk olma ihtimali yüksek diyerekten :)