elmnightmare

Sadece Bilal-i Habeşi ile ilgili olana bak nasıl vecde geliyorlarmış...


"Bilindiği üzere Bilal-i Habeşi Mescid-i Saadet'te tefekkürde iken zaman zaman coşar ve Allah Allah!.. diyerek feryadı basar. Bilal'in bu coşmalarından rahatsızlık duyan Hazret-i Ömer, Efendimiz (sas) Hazretleri'ne şikayette bulunur: Bilal mescitte bizim sükunetimizi bozuyor, der. Efendimiz Bilal'i çağırıp sükuneti bozma sebebini sorunca şöyle açıklama yapar Bilal:

-Ya Resulallah! der, Rabbim sana her şeyi vermiş, ancak insanları hidayete erdirme salahiyetini vermemiş, hidayet tasarrufunu zatında tutmuştur. Şayet hidayete erdirme salahiyetini sana vermiş olsaydı, sen önce etrafı çok geniş olan devlet büyüklerini, kabile reislerini hidayete erdirmeye yönelirdin, bu kimsesiz Bilal'i hidayete erdirmeye sıra gelir miydi bilemem. Ama Rabbimin lütfuna bak ki, koskoca devlet büyükleri, kabile reisleri, halen hidayetten mahrum haldeler. Kimsesiz Bilal ise imanla şereflenmiş, senin huzurunda sohbetlerini dinlemekte, mescidinde ibadetlerini yapmakta.. İşte bu nimeti düşününce kendimi tutamayıp: Allah Allaaah!.. diye şükür feryatlarıyla sakinleşmeye çalışıyorum. Kendimi tutamayıp da yükselttiğim bu şükür seslerimden dolayı kardeşlerim beni bağışlasınlar... "

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.
O'nun yaşlı olduğunu bana söyletemezsiniz:)

Ninja-Kedi

Bismillah...

Yine mevzu değişecek lakin bu yazının ifade edilen kısım ile ilgisi yoktur. Vecd ile sekerat hali aynı değildir. Vecd,aşka gelmektir. Sekerat ise kişinin ne dediğini bilmeyecek şekilde kendinden geçmesidir. İfade buyrulduğu gibi Hz.Bilal ne dediğini ve neden dediğini bilmektedir.

vesselam

elmnightmare

Vecd ile sekerat farklıdır bunu zaten biliyoruz.
İşin inceliğini kavrayamamışsın.
Normalde Allah diye uluorta bağırmak nasıl Hz Ömer'i nasıl düşündürüyorsa ya da Hz Ömer'e hata gibi geliyorsa aslında hata değilmiş.Mesele onu anlatmak için örnek verilmiş.
Gördüğün gibi vecd halinde de hata gibi görünen sözler olabiliyormuş.

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.
O'nun yaşlı olduğunu bana söyletemezsiniz:)

Ninja-Kedi

Bismillah...

Hz.Ömer, Hz.Bilali söylediğinin yanlışlığını ifade ederek Rasulullaha gitmiyor. Hz.Bilalin bu şekil nidalarının mescidde sükuneti bozduğu için Hz.Bilalin hareket tarzını şikayet ediyor. Hz.Bilal ise neden öyle nida ettiğini anlatıyor. Tefekkür halinde ifade ettiği durum aklına geldiğinde kendisini tutamadığını ifade ediyor. Söz hata değildir. Davranışta hata değildir. İstem dışıdır. Hz.Ömer sükuneti bozmesı nedeni ile rahatsızlığını ifade etmiştir sadece.

Hasılı mevzu ile irtibatlandıramadık.

vesselam

elmnightmare

Zaten vecd ve sekerat halindeki her söz ya da davranış istemdışıdır.

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.
O'nun yaşlı olduğunu bana söyletemezsiniz:)

abdulgani

ninja sen bana hocanın Hazreti Ali gibi olduğuna şahid getir biz onun bütün sözlerini te'vil ederiz.Hazreti Alinin ne olduğunun kim olduğunun şahidi Allah ve resuludür..s.a.v. hakkında onlarca belki yüzlerce nass vardır.geçtim getireceğin şahid imamı azam ebu hanife gibi olsun yine kabulumüz.

Böyle bir şahid getirirsen o insanın küfür lafzı kullandığını ifade ahmaklığımız olur.
o zaman senin hocanın bütün sözlerini bu müteşabihat felsefesiyle değerlendirisek şeriat kavramı alt üst olur.
biz kuranla hükmediyoruz.olaylara sözlere fıkhı tasavvufla birleştirmiş islam alimlerinin bakış açısıyla bakıyoruz, duygulamızla değil...eğer hazreti Alinin bu sözlerini o zatın kuran ve sünnetteki ehemniyyetinden islam tarihindeki öneminden bağımsız anlasaydık bu objektif olmazdı.burda duygu yoktur sujektif kanaatler yoktur.
şahsi keyfimiz nefsimiz yoktur.
ama sizin basbayağı hocanıza karşı duygusal zayıflığınızdan kaynaklanan yanlışı hoş görme var.

abdulgani

amentu billahi.....ben Allaha inandım..
neden sonra ve melaiketihi(ben meleklere inandım) gelir hiç düşündün mü...?Allahu alem


Çünkü kuranın ve resulun sağlamlığı meleklerin sağlamlığına bağlıdır.
eğer cibril yanlış yaparsa haşa vahiyde yanlış olur....resul de yanlış tebliğ eder.


melekler kendi nefsinden hiçbirşey söylemez resuller a.s.vetteslimat gibi.

Azrail Allahtan izinsiz bir sivrisineğin değil mikrobun canını alamaz...

eğer cibril indiyse bunu Allah emrettiği için inmiştir.yeryüzüne gezmeye gelmez...
haşa..

cibrilin getirdiği beni bağlamaz demek resul de kitabta Allahın indirdiği beni bağlamaz demek gibidir.


ama fethullah hocanın cibrile olan ve vatana olan sevgisinin ifadesi olduğundan dolayı bu sözü her ne kadar hüsnü zanda etsek; selahiyetimiz olmadığı için tekfir etmiyoruz lakin yanlış haddini çok aşan cümle diyoruz.Bu kadara da aklımız kifayet eder.
daha kötüsü haddi aşan bu cümle adına sizin bir yanlışlığın savunma adına ta fetih suresinden müteşabih ayet getirmeniz kıyaslama yapmanızdır.

Ninja-Kedi

Bismillah...

muhterem isimler,şahıslar mevzu bahis değildir. Siz dediniz ki "subjektif renkleri bırakalım" lakin görülüyorki bırakamamışsınız. Hz.Alinin sözlerini müteşabih olarak bir başkasıda söylese fark etmez. Zira aynı anlam kast edilmektedir. Şu kadar yazı içerisinde izah edilen tek durum söz konusudur. MÜTEŞABİH SÖZLERDE LAFIZ DEĞİL MUHTEVA ELE ALINIR.AKSİ TAKDİRDE NE HZ.ALİNİN SÖZÜ NE DE KUR'ANIN MÜTEŞABİH AYETLERİ İZAH EDİLEMEZ.

Denildiği gibi Hz.Alinin sözlerini Hocaefendi söyleseydi ve dahi bizde İmam Azam gibi tevil etseydik kabul mu edecektiniz yoksa "herşey ortada...bu sözler tevil edilmez" mi diyecektiniz???Kendi ifadeniz ile "subjektif renkleri" bırakamamışsınız.

Aklınız bu yazılanlara da kifayet ediyor. Ve dahi izah edilenleri de anlıyorsunuz. Lakin, yanılmak nefse ağır gelir.

vesselam

abdulgani

sujektif kanaatten kasdımız nefsimizdir.kişilerin kim olduğu subjektif değil objektif nesnel gerçekliktir.hatta kişilerin başlı başına önemi hakkında konu açmıştım.
Bu linkte bulabilirsiniz.
***********************

www.delikanforum.net/showthread.php?t=62851

*************************
Bir sözü benim söylemem var birde büyük zatların söylemesi var.subjektiflikten kasıd sözü söyleyenin hali kişiliği durumu değil bizim ona olan duygusallığımızdır.
Yani mesele bizim duygusal olarak değil nesnel yaklaşmamızdır.
ŞEYH Muhyiddini savunuyorsak bu ona olan muhabbetimizden değil imamı rabbani gibi şahidin şehadetindendir.hatta bir muhabbet doğuyorsa dahi bu rabbaninin k.s. şahidliğindendir.
ilimdendir.
kişilerin önemi hakkında yukardaki yazıyı okursanız daha iyi anlaşırız veya anlaşılırız.

abdulgani

benim hocaefendiye subjektif yaklaşmam için ondan nefret etmem lazım onunla arama nefsimi koymam lazım.

halbuki bir çok insan tarafından sevilmesine vesile olacak bir çok insani yönü bile var hocaefendinin.
neden nefsim adına nefret edeyim ki..yada neden öznel yaklaşayım.
bu nefsime zulüm olurdu..anlatmak istediğim bu..

Ninja-Kedi

Bismillah...

selametle muhterem...

vesselam

abdulgani

selametle ...

BaSkEtBoLcU

ALone_woLF_Wolkan

menzil nereye veriyo bilen varmı arkadaşlar

__________________
SEZON FİNALİ

dil yarasi

böyle bir soru cok sacma ve mantiksiz

ALone_woLF_Wolkan

benim sorduğum sorumu ??

__________________
SEZON FİNALİ

acohsny

Bütün oyları ben isteyecem : ) başkan secilmem lazım derneğe : )

__________________

dil yarasi

yok senin sordugun degil
hangi cemaat hangi parti sorusu

ALone_woLF_Wolkan

hımm oda doğru aslında

__________________
SEZON FİNALİ

yasemin-chh65

chpye solcular veriyor yanılmıyorsam

s@manyolu

süleyma efendinin talebeleri chpi desteklemediler , şimdiye kadar hiçbir sol partiyede oy atmadılar ,bilir bilmez iftira atmayın...

süleyman efendinin talebeleri mehmet ağara oy kullandı bu seçimde...

gülistanbul

çok mühim bir konu !!!!

refah

SÜLEYMANCILAR : DEMOKRAT PARTİ
FETHULLAHÇILAR : AKPARTİ
İSMAİLAĞA : AKPARTİ - SAADET
MENZİL : AKPARTİ - SAADET
DİĞER UFAK NAKŞİ VE KADRİ CEMAATLER : AKPARTİ - SAADET

__________________
Ey Siyonistler ! Müslümanları namaz kılan köleler yapamayacaksınız !