elmnightmare

Hiçte küçümsemiyorum bilakis çok gördüm kendilerini:)

__________________

Ebu Lülü'ye türbe dikenlerle haşrolmayı dileyenleri eleştirmek din baronluğuysa, baronuz

elmnightmare

Yok senin anlayabileceğin kadarını söyledim.bundan ötesi sizi aşar bu da bizden bir başka ders olsun

__________________

Ebu Lülü'ye türbe dikenlerle haşrolmayı dileyenleri eleştirmek din baronluğuysa, baronuz

Huelya

sizin onu görmeniz cok dogal:-))

burhanefe71

abi az önce seni şeytanla konuşurken gördüm
şeytan sana düşün falan diyordu neyi düşüneceksin şeytanla pazarlığa mı giriyorsun yoksa

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

Huelya

elmy bey siz sineklerle ugrasa durun... öte yandan develeri yutun afiyet bal seker olsun ohalde.. bu cümleden hic birsey cikaramadiginiz apacik belli

düsünün aciklamak zorunda degilsiniz .. yeterki sizi düsünmeye sevk etsin

burhanefe71

huelya sana bir şey sorucam şu yukarıda ki soruya kaynaklarda cevap verirmisin

daha doğrusu verebilirmisin



MEZHEPSİİİZZZZ

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

Huelya

bunu bana biri sorsa ben ona git evinde istedigin gibi davran derim

sakinmak ise helalin olmayanlar icin sehvet uyandirmamak icin gelmisdir
evde rahat davranabiliriz zaten.. bunun kaynagi yine kurani kerimdir

orda olmayan birseyi bizler haram ve yasaklayamayiz ancak kuran ahlakini anlamis isek bu tür benzer sorulara bu sekil cevap verebiliriz

ne densizliktirki ulema evin icine hatta yatak odasina kadar karismaktadir

Allahuteala noksanmiydi bunlari bize yasaklamak isteseydi kendisi bizlere bunu söylerdi zaten

Insanlarin esleri arasinda bütün mahremiyet ortadan kalkmisdir
evlatlarinin zaten sehveti olmiycaktir analarina yada babalarina karsi
kaldiki meleklerin olsun:-))ha iciniz rahat etmez istediginiz gibi davranin ya bunada biz hükümmü verelim yok sunu yapma bunu yapma.. birakin insanlari
böyle seylerle kafalari bulandirip asil gayeden ali koymayalim

ASIL GAYE RABBILALEMININ rizasi o sizin sortunuzla evde dolasmanizda olmadigi kesin degilmi? buna akliniz yetmelidir

burhanefe71

bak kızım ben insanlardan çok Allah'tan ve her an yanımızda bulunan kiramen katipler'den utanırım dolayısı ile bu utanma bana insanlardanda utanmaya sevk eder o yüzden siz isterseniz... açın dolaşın evde ne halt ederseniz edin ben sana kaynak dedim sen bana ordan burda bahsedeiyorsun bunun kaynağı ne bu söylediklerinin bana onu göster ben senden kaynak istiyorum sadece bana deki şu ayetde evde rahat dolaşabilirsin diyor de onu göster burda bende tamam deyim ve senin yazdığın şekilde yani verdiğin kaynakta yazdığın şekilde dolaşayım evin içinde


MEZHEPSİİİİZZZZ

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

burhanefe71

Senden Kaynak İstİyorum BaŞka Bİr Şey DeĞİl

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

burhanefe71

ne o tırstınmı yoksa kaynak mı bulamadın bak yarım saattir burda senden cevap bekliyoruz diğer arkadaşlarla beraber

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

Huelya

yazdiklarimdan cevabi mevcut ama tabiki aklin almiyor dogal
okadar cok alismissinizki birseylerin mutlaka yasak olmasina

kurani kerim ´in belirli bir ahlaki var onda dir bunun belgesi kaynagi
okuyun kurani anlayin ahlakini bilin ondan sonra soru zaten sormazsiniz
insanlarin verdigi hükümlerle yola cikarsak isde böyle sacmaliklari sormaya baslariz
hangi zihniyette oldugunuz fark edersiniz insAllah, hayatimiz yasaklarla donanmis onlar ALLAH dan olsaydi keske.. ama onlar insanlarin koydugu hükümlerdir

ne demisdik

KURAN AHLAKINDA BUNUN KAYNAGI:-))

Huelya

ne o kizim mizim tabileri? dikkatli konusun lütfen
ben size saygili davrandigim gibi sizden de aynisini bekliyorum
RABBIM CÜMLEMIZI KURAN AHLAKI ILE AHLAKLANDIRSIN

burhanefe71

ne oldu yemedi demi bir şey gösteremedin şimdi bana trip yapıyorsun vay saygıymışda vay terbiyeymişde ne saygısı ne terbiyesi be sen neden bahsediyorsun sen bana cevap verirmisin sadece sorduğum soruya cevap istiyorum bana deki Kur'an ın şu suresinde ve şu ayetinde evde şortla dolaşmak hakkında şu hüküm vardır bana bunu yaz sadece senden bunu istedim zor bir şey mi bu


birde soruma şimdi saçmasapan bir soru ile cevap verme lütfen cevabını yaz sadece



MEZHEPSİİİİZZZZZ

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

elmnightmare

Evet şu anda sizinle uğraşıyordum...Bu durum da siz ne oluyorsunuz

__________________

Ebu Lülü'ye türbe dikenlerle haşrolmayı dileyenleri eleştirmek din baronluğuysa, baronuz

burhanefe71

ya ondan mı benim her tarafıma pislik bulaştı bende mi bir sinekle uğraşıyordum yaffff

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

elmnightmare

Olsun üstün batsada sineklerle uğraş bu arada develeri de yut:)

__________________

Ebu Lülü'ye türbe dikenlerle haşrolmayı dileyenleri eleştirmek din baronluğuysa, baronuz

burhanefe71

abi deveyi yutayımda hörgüçünü ne yapalım

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

elmnightmare

Huelyaya ikram edelim.Baksana biz develeri yuttukça o rahatsız oluyor:=)

__________________

Ebu Lülü'ye türbe dikenlerle haşrolmayı dileyenleri eleştirmek din baronluğuysa, baronuz

Muhabbetci

Nikah arzuları kalmamış, hayızdan kesilen kadınların süslerini göstermeye çalışmadan siyablarını (giysilerini) çıkarmalarında kendilerine bir günah yoktur. Sakınmak için iffetli davranmaları onlar için daha hayırlıdır. Allah İşitendir, Bilendir.
24 Nur suresi 60



Sanirim ayet olarak bu yeter..Gördügünüz gibi yasli kadinlara baslarini acmaya, süslerini yabancilara göstermekde bir kusur görülmemisdir ayetde....


Dikkatinizi cekerimki burdaki olay yabancilara karsi olandir...Yanlis anlasilmasin avret yerlerinden konusmuyoruz burda..Zaten kurani kerim bunu acikca belirlemisdir avret yerleri nereleri oldugu...


Velakin burda denildigi gibi, Nikah arzusu kakmis bir kadin(dolaysiyla yasli) süsünü göstermekde...Yani anlasilacagi gibi kollar, ayaklar, eller vesaire sorun yokdkur....


Simdi Evimde isem, dolaysiyla hic bir yabanci beni görmüyorsa demekdirki istedigim gibi gezerim...Cünki ayetde belirledigi gibi , melekden , yahut ALLAHDAN utanmaklan hic bir alakasi yokdur bu isin...Sadece ve sadece Yabanci erkeklere ve erkekde yabanci kadinlara göstermez....


ALLAH bunu bile aciklamisken, acaba sizce unutmusmudur gerisini??


Bunun yani süre siz bana bir sahih hadis verirmisiniz, evde , yikanirken yahut yüzerken Ciplak olmanin haram oldugu...????

__________________
İbni Abbas şöyle derdi: “Sizden önceki ümmetlerin sapmaları bu şekilde kitaplar vücuda getirmek yüzünden olmuştur.İbn Abdül Berr

burhanefe71

nur suresi:

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla


60. Bir nikâh ümidi beslemeyen, çocuktan kesilmiş yaşlı kadınların, zinetleri (yabancı erkeklere) teşhir etmeksizin (bazı) elbiselerini çıkarmalarında kendilerine bir vebal yoktur. İffetli davranmaları kendileri için daha hayırlıdır. Allah işitendir, bilendir.


sadakallahülazim.


gördüğün gibi burda zinetlerini göstermeksizin diyor değil mi tabi bu meal senin tefsirle pek uyuşmuyor ama


ben hala soruma cevap alamadım bbu konuda burada yani bu ayetin neresinde şortla dolaşabilirsin diyor ???


MEZHEPSİZ

__________________
İnna lillahi ve inna ileyhi raciun

derinsular

Lezbiyenlik günah mıdır?

CEVAP
Erkeklerin homoseksüel [eşcinsel] olması haram olduğu gibi, kadının da homoseksüel [lezbiyen] olması, herhangi bir kadına şehvet ile dokunması ve bakması haramdır. Kadınların, kadınlara şehvet ile bakması ve dokunması, kocasından başkasına, erkek ve kadın, kim olursa olsun, yabancıya süslenmeleri caiz değildir.



İmam-ı Rabbani hazretleri, saliha bir hanıma yazdığı mektupta buyuruyor ki:

(Kalb, göze tâbidir. Gözler haramdan sakınmazsa, kalbi korumak güç olur. Kalb, harama dalarsa, günahlardan sakınmak güç olur. O halde, imanı olanların, haram işlememesi, harama bakmaması gerekir.)



Erkekle kadın, başka cinsten oldukları için, bir araya gelmeleri nispeten güçtür. Kadının kadına yaklaşması ise daha kolaydır. Bunun için kadının kadına bakması ve dokunması, erkeğin kadına ve kadının erkeğe bakmasından daha kötü olabilir. Lezbiyenliğe fransızca safizm deniyor.



Lezbiyenlik çirkin iştir

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Kadının kadına yaklaşması [lezbiyenlik, safizm] zinadır.) [Taberani]

(Erkeğin erkeğe, kadının kadına yaklaşması zinadır.) [Beyheki]

(Erkek erkekle, kadın kadınla [zaruretsiz] aynı yatakta yatamaz.) [İ.Ahmed]



(Erkek erkekle, kadın kadınla yetinirse, helak olur.) [Hakim, Beyheki]

(Erkek erkekle, kadın kadınla yetinmedikçe, kıyamet kopmaz.) [Hatib]

(Erkek erkekle, kadın kadınla [çirkin iş için] beraber olamaz.) [Abdurrezzak]



(Eşcinsel üçe ayrılır: Bir kısmı konuşmak ve yüze bakmakla, diğeri, tokalaşmak ve kucaklaşmakla yetinir. Bir kısmı da bu işi bilfiil yapar. Allah’ın laneti bunların üzerine olsun! Bunlardan tevbe edenin tevbesini Allahü teâlâ kabul eder.) [Deylemi]



Lut kavminin yaptığı çirkin işe livata denir. Hanımı ile de livata yapmak zinadan daha büyük günahtır. Allahü teâlâ livatanın habis [çirkin] iş olduğunu bildiriyor. (Enbiya 74)

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Livata yapan melundur.) [İ.Ahmed]

(Hanımı ile livata eden melundur.) [Şir’a]

(Kendi rızası ile üç defa livata yaptıran alışır, her zaman bu işi ister.) [R.Nasıhin]



Kadının, kadınlara şehvet ile bakması ve dokunması, kocasından başkasına süslenmesi de caiz değildir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Bir kadın, koku sürünüp dışarı çıkar ve kokusunu duyurmak için bir toplumun yanından geçerse, ona da, bakana da, zina günahı yazılır.) [Nesai]



Erkeğin erkek için ve kadının kadın için avret yeri, diz ile göbek arasıdır. Bir kadın, başka bir kadının, göbek ile diz arasına bakamaz. Zaruretsiz bakarsa, haram işlemiş olur. Kadının yabancı erkek için avret yeri, el ve yüzünden başka, bütün bedenidir. Başkasının avret yerine, lüzum yokken, şehvetsiz de bakmak haramdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Erkek erkeğin, kadın kadının avret yerine bakamaz, haramdır.) [Abdurrezzak]

(Erkeğin kadına, kadının da erkeğe [şehvetle] bakması haramdır.) [Taberani]



Hz. Ümm-i Seleme validemiz anlatıyor:

Resulullahın yanında iken, iki gözü de görmeyen İbn-i Ümm-i Mektum, izin isteyip içeri girdi. Resulullah bize, (İçeri girin) buyurdu. (O a’ma değil mi, bizi görmez) dedim. (O sizi görmüyorsa, siz onu görüyorsunuz) buyurdu. (Tirmizi)



Haramdan kaçmak gerekir

Kadınlara lüzumsuz veya şehvetle bakmak günahtır. Allahü teâlâ buyurdu ki:

(Ey Resulüm, müminlere söyle, harama bakmasınlar ve avret yerlerini haramlardan korusunlar! İmanı olan kadınlara da söyle, harama bakmasınlar ve avret yerlerini haramdan korusunlar!) [Nur 30]



Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Başından bir şişle vurulmak, yabancı kadına dokunmaktan hafiftir.) [Beyheki]

(Yabancı kadına şehvetle bakmak, göz zinası, onu tutmak el zinası ve ona gitmek, ayak zinasıdır.) [R.Nasıhin]



(Bir kadınla kalan erkeğin aralarına şeytan girer. Pis bir çamura bulaşmış, pis koku saçan bir domuza çarpması, kişinin helali olmayan kadına dokunmasından daha iyidir.) [Taberani]

(Yabancı kadınla kucaklaşan, şeytanla beraber zincire vurulup ateşe atılır.) [Şir’a]



(Yabancı kadına şehvetle bakanın gözleri ateşle doldurulup, Cehenneme atılır, onunla toka edenin kolları ensesinden bağlanıp, Cehenneme sokulur, lüzumsuz ve şehvetle konuşanın, her kelimesi için, bin yıl Cehennemde kalır.) [R.Nasıhin]



(Komşu ve arkadaş hanımına şehvetle bakmak yabancı kadına bakmaktan ve evli kadına bakmak, kıza bakmaktan daha çok günahtır. Zina da böyledir.) [R.Nasıhin]



(Bir kadın görüp de, Allah’tan korkarak, başını ondan çevirene, Allahü teâlâ, ibadetlerin tadını duyurur.) [Ebu Davud]



(Harama bakmak, şeytanın zehirli okudur. Allah’tan korkup namahreme bakmayana, zevkli bir iman nasip olur.) [Ramuz]



Gözü haramdan sakınmak
Denizde, hamamda, kaplıcada, “Hepimiz erkeğiz veya hepimiz kadınız” diyerek, erkek erkeklerin yanında, kadın kadınların yanında açık duruyorlar. Bu günah değil midir?

Nur suresinin, (Ey Resulüm, müminlere söyle, harama bakmasınlar ve avret yerlerini haramdan korusunlar) mealindeki 31. âyetinde bildirilen avret yerleri nerelerdir?

CEVAP

Bakılması haram olan yere avret yeri denir. Hanefi ve Şafii’de erkeğin avret yeri göbek ile diz arasıdır. Maliki ve Hanbeli’de ise yalnız seveteyn, yani sadece ön ve arka kısımdır. Kadınların birbirlerine avret yeri, erkeğin erkeğe avret yeri gibidir. Müslüman kadının, gayri müslim ve fasık kadınlar ile dinsiz amca ve dayının yanında örtünmesi üç mezhepte farz, Hanbeli mezhebinde caizdir. Hanbeli mezhebinin farklı yönü şöyledir:



Erkeğin erkeğe avret yeri, diz ile göbek arası değil, sadece seveteyn, yani iki kaba avret mahallidir. Kadının kadına avret yeri diğer mezhepler gibi, diz ile göbek arasıdır. Ancak diğer mezheplerden farklı olarak, gayri müslim kadınlara da, göbek ile diz arası hariç, diğer yerlerini göstermesi caizdir. Diğer üç mezhepte caiz değildir. Zaruret olunca Hanbeli mezhebi taklit edilerek kapalı kadın, açık kadınların yanında başını, kollarını açabilir.



Avret yerini açmak veya başkasının avret yerine bakmak büyük günahtır. Hamama, kaplıcaya, denize gidenin diz ile göbek arasını ve dizlerini de örtmesi farzdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Erkeğin göbek ile dizleri arası avrettir.) [Ebu Davud]

(Uyluk avret yeridir.) [Buhari, Ebu Davud, Tirmizi]

(Avret yerini açmak büyük günahtır.) [Hakim]



(Erkek, erkeğin; kadın, kadının avret yerine bakması helal olmaz.) [Müslim]

(Evlerin en kötüsü hamamdır. Orada sesler yükselir, avretler açılır. Tedavi veya kirden temizlenmek için girecek olan örtülü girsin.) [Taberani]



(Allah’a ve ahirete inanan hamama peştamal ile örtülü girsin!) [Nesai]

(Avret yerini açana ve başkasının avret yerine bakana Allah lanet etsin!) [Beyheki]

(Din kardeşinin avret yerine kasten bakanın kırk gecelik namazı kabul olmaz.) [İ. Asakir]



Evde kimse yok iken de, çıplak durmak günahtır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Yalnızken de, avret yerinizi açmayın! Zira yanınızda hiç ayrılmayanlar [hafaza melekleri] vardır. Onlardan utanın ve onlara saygılı olun.) [Eşiat-ül-lemeat]

(Avret yerlerinizi örtün! Yalnız iken de Allahü teâlâdan haya edin!) [Tirmizi]



(Allah hayayı ve örtünmeyi sever. Öyle ise yıkanırken avret yerinizi örtün.) [Ebu Davud]

(Gece guslederken avret yerini açmaktan sakının. Eğer sakınmayan çıkar da, onda delilik alameti görülürse, kendisinden başkasını suçlamasın.) [Hakim.]

Kapalı da olsa kadına şehvetle bakmak günahtır. Kadının erkeğe bakması da günahtır.



Kadınların, kendi aralarında denize girerken veya bir evde beraber otururken, yahut hamama girince, dizlerinden üst kısmının görünmesi günah mıdır? Günahsa Hanbeli’yi taklit edince, günahtan kurtulmak mümkün müdür?

CEVAP

Yukarıda yazdığımız gibi, erkeğin erkek için ve kadının kadın için avret yeri, diz ile göbek arasıdır. Zaruretsiz buralara bakmak haramdır. Salih bir doktor, bir kadına, hastalığına kaplıca tedavisinin iyi geleceğini söylerse, özel kabin tutma imkanı da yoksa, kadınlar hamamına avret sayılan yerlerini kapatmak şartı ile girebilir. Girince de ihtiyaç kadar durur ve başkalarının avret yerlerine bakmaz.

Hanbeli mezhebinde de, kadının kadına avret yeri, diğer mezhepler gibidir. Yani göbek ile diz arasına bakılmaz. Bu bakımdan Hanbeli mezhebini taklit diye bir şey söz konusu olmaz.



Hanbeli mezhebinin farklı yönü şöyledir: Erkeğin erkeğe avret yeri, diz ile göbek arası değil, sadece seveteyndir. Sadece iki avret mahallidir. Kadının kadına avret yeri diğer mezhepler gibi, diz ile göbek arasıdır. Ancak diğer mezheplerden farklı olarak, kâfir kadınlarına da, göbek ile diz arası hariç, diğer yerlerini göstermesi caizdir. Diğer mezheplerde caiz değildir.

Denize girmek, zaruret olmadığı için, mezhep taklidi yapılmaz. Bir zaruret veya ihtiyaç olmadan başka mezhep taklit edilmez.



Hünsa

Cinsiyeti belli olmayan bir akrabamız var. Bu namazı, erkek gibi mi, yoksa kadın gibi mi kılar? Cenazesini kim yıkar? Evlenebilir mi? Bir de sonradan kadın olan erkekler var. Onların durumu nedir?

CEVAP

Dinimizde, kendisinde hem erkeklik, hem de kadınlık uzvu bulunan veya her ikisi de bulunmayan kimseye Hünsa denir.

Her iki uzvu olup da, idrarını hangisinden yapıyorsa, ona göre hüküm verilir. Bu, henüz çocuk iken böyledir. Büyüyünce, sakalı çıkar, erkek gibi ihtilam olursa erkek hükmündedir. Göğsü büyür, kadınlık halleri zuhur ederse kadın olduğu anlaşılır.



Eğer erkek veya kadın olduğuna dair hiç bir alâmet bulunmazsa veya her ikisinden eşit miktarda bulunursa, böyle kimseye (Hünsa-i müşkil) denir. Hünsa-i müşkil, kadın olma ihtimali düşünüle