abdulgani

Dün virane kardeşimiz bir konu açmıştı.
Cima adabı başlığı altında.ilk olarak bu fakir kadın erkek beraber namahrem bilgi paylaşımına dönüştüğünü yazdıktan sonra hassasiyet ve samimiyyetlerine güzelliklerine kesinlikle inandığım yönetici kardeşler

önce bu konuyu sonra
hayız nifas konusunu
guslü gerektiren haller konusunu sildiler.
Kollektif bir karşı çıkış başladı.
Şimdi ben kendimi kötü hissediyorum.yanlış anlaşıldım.

Namaz abdest gibi fıkıhtır bunlar ben sadece cima konusunun kadın erkek beraber işlenmesi konuşulmasına karşıydım.bayan biri tutsa erkek yazara cimada şu caiz mi şu fantezi yanlış mı diye sorsa ne derece doğru olurdu.birde bayanlar bayanlarla kendi arasında erkekler kendi arasında okuyabilir güncelleyebilir…
fakat konuşmak yazışmak şehvete harama cinsel ilgi duymaya sebeb olabilir…
Zaten bu konu karma işlenmez..

eşiyle yanlış beraber olan bir erkeğin namazı abdesti fıkhı gider iyi müslüman olamaz hatta lanetlenebilir bile…tabiî ki öğrenilmeli..ama yöntemi bu değil .CİNSELLİKLE ALAKALI GÜNAHLAR ÇOK MÜHİMDİR.
hayız nifasın öğrenilmesini hele guslü gerektiren hallerin öğrenilmesini yasaklamak çok büyük vebaldir..guslü gerekiren halleri tabiki geç kardeşlerimiz okuyacak öğrenecek.BÜLÜĞ yaşına gelmeden öğrenecek...bu genelde yazılmalı.okunmalı...
Hayız nifas hallerini zaten hem erkek hem kadın bilmeli..üzerine +18 işareti konulmalı.fakat bu tür konularda karşılıklı yorum teşekkür vs yapılmaz.SADECE OKUNUR..SORULSA BİLE BUNU ÖZELDE BAYAN BAYANA ERKEK ERKEĞE SORAR....

Cima adabı konusunun kaydırıldığı iyi olmuş.
Onun daha edebe uygun olanı içinde bu konunun olduğu bir ilmihali dowland bölümüne koymak.veya üstü kapalı işaret.veya sadece bayan bölümünde bayanlar arasında..
Erkeklerin bölümü olsaydı sadece erkekler arasında..
Şu bayan bölümüne ıp tesbiti veya benzeri izlenimlerle ancak bayan olduğu emin olunan kişiler alınmalı..

NEYSE
Benim ihlas ve samimiyetine inandığım yönetici abi kardeş ve dostlarımdan ricam hayız nifas ve guslü gerektiren haller konusu kilitlenmesin.Manevi vebal almayalım..cima adabının kilitlenmesi dolaysıyla Allah razı olsun diyorum..

abdulgani

bir de bütün bu sıkıntıları yoketmek adına ERKEKLER BÖLÜMÜ AÇILMASINI RİCA EDİYORUM.
BU TÜR MEVZULARI BAYANLARLA BAYANIN
ERKEKLERLE ERKEKLERİN KONUŞMASI İÇİN..VESSELAM

Salah ad-Din

Cima Mevzusu kardesim sözkonusu degil onu burada kesinlikle müsade etmeyiz. Diger konular tabiki fikihda ve yasantimizda cok gerekli olan konulardir. Yazilmasini, nakl etmesini güzel sekilde ifade eden ve kontrol eden kardeslere birakmak gerekiyor. (Mesela bu konulari itimat abim güzel düzenliyor)

Diger iki konunun kapanmasinin sebebi ileri geri konusuldu ve uslubu bozuk sekilde ifadeler kullanildi. Konumuz cima ise veya Mezi vs..vs....tartisanlarda bunun üzerinden ters konusmaya basliyorlarki, ortalik tamamiyla karisiyor.

Hayiz nifas, ve gusüllü gerektiren halleri konularini Islamda güncel meselerin altinda itimat abimin hazirlamasini isteyin özelden , o sizleri kirmaz ve en güzel sekilde bilgilendirir.

Emaneti ehline verin, virane kesinlike yapamiyor bunlari, bu sebeden onun acmis oldugu bu tip konulari tekrar yerine getirmem.

__________________
Particilik, Müslümanlari Parti Parti bölmekdedir!


Hepiniz birden Allah'ın ipine (İslâm'a) sarılın, asla ayrılmayın, (Âli İmrân, 3/103)

msadi

kesinlikle haklısınız.böyle ulu orta olmayacağı gibi üslupta çok önemli.virane kardeşimiz bu uyarılara hakarete varacak derecede ileri cevaplar veriyor.yönetim gerekeni yapar...Abdulgani abi tşkler hassasiyetiniz için.

XseldaX

ister Itimat olsun ister virane olsun bu konulari düzenleyen, böyle konularin acikdan islenmesini dogru bulmuyorum. ayrica +18 yaziyor bir kac konuda, bunu kisme kontroll edemiyor ki, bu nedenden ayri ayri bölümlerde konusulsa daha dorgu olur.

Seida

Katiliyorum kardesime

Hayayi gerektiren Konularin ulu orta konusulmasi
veya yazilmasi zamanla insandaki hayayi utanma duygusunu yok eder .....

Bir kimsenin kalbinden) heybet ve haya (duygusu) gitti mi, artık onda hayır kalmaz" Haya ile ilgili olarak Sırrıyyu's-Sakatî'nin şöyle dediği rivayet edilir: "Haya ve üns kalbin kapısını çalarlar, eğer burada zühd ve verâ' bulursa konaklarlar, aksi takdirde geçip giderler."