ledunn

Rahman Rahim Allahin adi ile...
Alemlerin Rabbı Allaha hamd olsun.
Afiyette ve belada, darlıkta ve genislikte.
Salat ve selam, Seyyidül-mürselin Resulullah Efendimize ve tüm aline
Sübhan Allahtan temenni: Selametiniz, afiyetiniz, sebat ve istikametinizdir
Allahummerzuknel hifzal murselin ilhamel enbiyayi ve fehmel evliyayi bikeremike ya ekramel ekramin.ve birahmetike ya erhamer rahimin.
Allahumme bi hubbi zatike tahassanna ya Allah.Lailahe illallah seyyidina muhammedurrasulullah. Hakkan ve sıdkan
****************************
///////////// ///////////////
****************************

ŞEHR-İ RAMAZAN VE KURAN-I KERİM

*Şehr-i Ramazan, yani Ramazan ayı, Cenab-ı Hakkın Ümmet-i Muhammede tahsis buyurduğu, onların da Allaha adadıkları bir aydır.
*Bir rivayete göre Ramazan, Allah Tealanın güzel isimlerinden biridir. O bakımdan sadece *Ramazan* demeyip, *Ramazan ayı* demenin münasip olacağı ifade edilmiştir.

*Rabbimiz, Ramazan ayını, Kuran-ı Kerimi göndermek için seçti. Bu kutlu rehberin ehemmiyetine dikkat çekmek için de, Kuranın indirildiği ayı ve geceyi pek büyük bağışlarına ve mükafatlarına mazhar kıldı. Ramazan ayındaki bir tek gecenin, bin aydan daha hayırlı olduğunu beyan eyledi. Öyle ise bize düşen; Kuran-ı Kerimin ehemmiyetini daha çok hatırlamak, yeni nazil oluyormuşcasına ona teveccüh etmektir. Kumandanından emir alan asker gibi, her an Kuran okurken; *Rabbim benden neleri yapmamı, nelerden sakınıp kaçınmamı istiyor?.. Onları alayım; emirlerini ifa, nehiylerinden ictinab ile ilahi fermanın icabını hakkiyle tatbik edeyim* idrak ve düşüncesinde olmaya gayret etmeliyiz.

*Bilindiği gibi, Kuranın Resulüllah Efendimize inişi, tenzilidir, tedricidir. Yani yavaş yavaş inmiştir. Levh-i Mahfuzdan dünya semasına inişi gibi birden topyekün inzal değildir. Burada da tedrici tekamül esası caridir. Çünkü bir anne bile çocuğuna, sütünün hepsini birden verse, çocuk boğulur, ölür. O bakımdan yavaş yavaş emzirir.

*Kuran-ı Kerim, kendisine halis niyetle güzelce teveccüh etmeyenlere gerçek manasını ve sırrını vermez. İnsan oruç tutarken, zahiri uzuvlarını ve letaifini de boş bırakmamalı; Kuran-zikir-fikir-salavat, güzel söz ve nasihat, ilim öğretme veya öğrenme hususlarında çalıştırmalıdır. Benliğini, Hakkın rızası için halka hizmete adamalı, ihtiyaç yerleri için ihsanda-infakta-harcamada rüzgar gibi cömert olmalı, cemiyetin her kesimiyle ictimai münasebetlerini kuvvetlendirmelidir.