Rahman Rahim Allahin adi ile...
Alemlerin Rabbi Allaha hamd olsun.
Afiyette ve belada, darlikta ve genislikte.
Salat ve selam, Seyyidül-mürselin Resulullah Efendimize ve tüm aline
Sübhan Allahtan temenni: Selametiniz, afiyetiniz, sebat ve istikametinizdir
Allahummerzuknel hifzal murselin ilhamel enbiyayi ve fehmel evliyayi bikeremike ya ekramel ekramin.ve birahmetike ya erhamer rahimin.
Allahumme bi hubbi zatike tahassanna ya
Allah.Lailahe illallah seyyidina muhammedurrasulullah. Hakkan ve sidkan
****************************
///////////// ///////////////
****************************
BAYRAM NE DEMEKTİR ???
*Kaşgarlı Mahmudun Divanü Lugatit-Türkünde bahsettiğine göre, *bayram* kelimesinin aslı Farsça *Bezram*dır. Bugünkü *bayram* telaffuzu, Oğuz Türklerinin *bayram*ından alınmıştır... *Sevinç ve helal daresinde eğlence günü, kutlu gün* manasına gelir. İslamda kutlu gün, aynı zamanda kudsi gündür. Arapçada ıyd*kelimesi ile ifade olunan bayram ise, *tekrar dönmek*manasına gelir. Mefhum olarak da fert ve cemiyet bazında, *adet halini alan sevinç ve mutluulkta bir araya gelme, toplanma günü* demektir... Kuran-ı Kerimde *ıyd:bayram* kelimesi bir defa Maide suresinde zikredilir:*Meryem oğlu İsa (dua ederek) dedi ki: Allahım, eiy bizim Rabbimiz!Üstümüze gökten bir sofra indir ki, bizim hem evvelimiz, hem ahirimiz için bir bayram ve senden bir ayet (delil) olsun. Bizi rızıklandır. Sen rızık verenlerin en hayırlısısın.*(Ayet, 114)
*Dinimizde Ramazan ve Kurban bayramları olmak üzere iki bayram vardır. Ramazan Bayramına Arapçada *Iydül-fıtr*yani Fıtır Bayramı denilmekte, çünkü bayramdan önce fıtır sadakası verilmektedir. Kurban Bayramına ise
*Iydül-adha*deniliyor. Her iki bayram da Hicretin ikinci yılından itibaren kutlanmaya başlamıştır. Resul-i Ekrem (s.a.v.)Efendimiz Medineyi teşrif ettiğinde halkın senede iki defa, İrandan alınan İlkbahar ve Sonbahar, yani Nevruz ve Mihrican günlerini, bayram olarak kutladığını gördü. Bunun üzerine, *Allah Teala size o iki bayram günlerine bedel, onlardan daha hayırlı iki bayram günleri ihsan etmiştir.* buyurarak Ramazan-ı Şerif Bayramı ile Kurban Bayramını haber vermiştir. Böylece gerek Nevruz ve gerekse Mihrican günlerinin de bayram olarak kutlanması yasaklanmıştır.
*Ramazan Bayramında müminler, bir önceke ayı oruçla geçirmenin ve Allahın rahmet, mağfiret ve felahına nail olma ümidinin sevincini taşırlar.
*Kurban Bayramı ise, Hz. İbrahimin, oğluHz. İsmaili kurban etmek istemesi ve Hz.İsmailin de buna razı olması; nihayet Hz. Allaha karşı gösterilen büyük sadakatin karşılığı olarak hayvan kurban edilmesi hatırasını taşımaktadır. Ve müminler bu günlerde kurban kesmek suretiyle bu iki peygamberin (aleyhisselam)
Allah Tealaya karşı verdikleri bu büyük imtihanın sevincini yaşayıp paylaşmaktadırlar. Kurban Bayramı, Hac farizasını yerine getiren müminler için ayrı bir sürur kaynağı olur.
*Bayram, bayram olarak mana ve mahiyetine uygun bir seviyede idrak edebilmemiz için bazı hakikatleri anlamaya muhtacız... Gerek bayram; Mevlamızın bizi affettiği, gönlümüzün insanlık için hizmet etme aşkına kavuştuğu ve hissiyatımızın *Allahtan gelen her şeye razıyım* dediği gündür. Ve nihayet korktuğumuzdan emin, umduğumuza nail, cennet ve Cemal-İ İlahiye vasıl olduğumuz gün ise ebedi bayramlarımızdır.
*Evet, bugünkü maddi ve manevi atmosferdeki toza dumana bakarak umitsiz olmamalıyız... Kış ne kadar sert ve soğuk olursa olsun ardına bahar, gece ne kadar zifiri karanlık ve ürkütücü olursa olsun ardın da seher vardır. Bu ümitle Ramazan Bayramınızı tebrik eder, bütün İslam alemi ve topyekün insanlık hayırlara vesile olmasını niyaz ederiz.