![]() ![]() Üyelik tarihi: 26.08.2003
Mesajlar: 63
Teşekkür etti: 0
0 Teşekkür 0 Mesaja aldı
|
Elhamdülillahil-lezi hadânâ li hâzâ!
|
| | |
![]() ![]() ![]() Üyelik tarihi: 01.02.2003
Mesajlar: 2.123
Teşekkür etti: 0
0 Teşekkür 0 Mesaja aldı
|
__________________ Cümle ihvân hallenmişler hâliyle o mahbûbun Ne büyük Saadettir ihvânı olmak efendi Mahmûdun | |||||||||||||||
| | | |||||||||||||||
![]() ![]() ![]() Üyelik tarihi: 01.02.2003
Mesajlar: 2.123
Teşekkür etti: 0
0 Teşekkür 0 Mesaja aldı
| Çikis yeri ve zamaniBir kiyamet alameti olmasi hasebiyle Mehdî'nin çikacagi yer ve zaman konusunda kesin bir sey söylemek mümkün degildir. Her dönemde islahatçi sahsiyetler bulunabilir ve bunlar bir çesit Mehdî vazifesini görürler. Ibn Hacer'in kaydettigine göre Mehdî'nin çikisindan önce öyle fitneler olacak ki insanlar harami helal sayacaklardir.78 Neseî'de kaydedilen bir hadise göre Mehdî'nin çikis vakti ümmetin orta dönemidir: "Baslangicinda ben, sonunda Isa, ortasinda Mehdî bulunan bir ümmet nasil helak olur."79 Buradaki "orta" tabiri, "sondan az önce, yani Isa'nin nüzulünden önce" seklinde yorumlanmaktadir. Zira Isa (as) onun zamaninda nüzul edecektir.80 Mehdî'nin çikacagi yer konusunda kesin bir sey söylenmemektedir. Yalniz dogudan siyah bayraklilarin çikacagi zaman, Mehdî onlarin arasinda olacagindan dolayi katilmayi emreden hadîste dogudan çikacagi bildirilir.81 Kurtubî, onun Kuzey Afrika'dan çikacagini söylemektedir. Bu konuda naklettigi rivayetin ise, asli ve esasi yoktur.82 Kurtubî (v.671/1272), Gimata Nusayrilerinin ilk yillarinda, bu devletin Ispanya'nin Müslümanlara kalmis yegane parçasi oldugu zamanda ölmüstür. Macdonald'a göre Kurtubî'nin, Mehdî'nin Kuzey Afrika'dan çikacagini söylemesi, o dönemde bir islahatçi ve Mehdî ihtiyacindan kaynaklanmistir.83 Diger taraftan Mehdî'nin zuhurunun yaklastigini gösteren bazi kozmik alametlerede isaret edilir. Bunlara göre Mehdî'nin çikacagi senenin Ramazan ayinin ilk gecesinde ay tutulmasi, onbesinde ise günes tutulmasi olacaktir. Ihtilaflar ve zelzelelerin çok olmasi da onun çikis alametlerinden sayilmistir.84 Ibn Hacer'in kaydettigi bir diger alamet ise "Insan cigerini yiyen kadinin çocugu olan Süfyanî'nin Sam minberine oturnasidir."85 Süfyanîve Mehdî arasindaki siddetli bir mücadeleden bahsetmekte, sonunda Süfyanî'nin maglup olacagini bildirmektedir.86 Ibn Hacer el-Heytemî'nin kaydettigine göre Mehdî'nin mücadelesi kansiz olacaktir. Aynen su ifadeyi kullanmaktadir: "Ona bey'at edenler, rükün ve makam arasinda (Hicaz'da) bey'at ederler. Uyuyani uyandirmaz, asla kan dökmezler."87 Mehdî'nin hakimiyeti, Hz. Süleyman ve Zülkarneyn'in hakimiyetine benzetilir. Onun döneminde baris içinde yasanacak, kurt kuzu yan yana otlayacak, çocuklar yilan ve akreplerle oynayacak, kimse kimseye zarar vermeyecek. Ibn Hacer'in verdigi bu bilgiler Isa'nin nüzülü vaktiyle ilgili Eski Ahit'te geçen bilgilere büyük ölçüde paralellik arzediyor.88 Müslim'de geçen hadîsi serife isareten Mehdî zamaninda çok büyük bir bolluktan söz edilmektedir. Öyle ki kim Mehdî'den ne isterse ona verilecektir.89 Muhyiddini Arabî, Mehdî'nin dönemini anlatirken, yeryüzünde zulüm yayginlastigi zaman Allah bir halifesini gönderir. O yeryüzünü adaletle doldurur. Hata etmeksizin Resulullah'in izinde gider. Onun hatalarini düzelten ve görünmeyen bir melegi vardir. O zayifi kuvvetlendirir, misafire ikram eder, söyledigini yapar, bildigini söyler, gördügünü bilir. Allah onu bir gecede irsad eder. Zulüm ve ehlini ortadan kaldirir, dini ikame eder, Islam'a ruh üfürür Zelîl iken aziz kilar, ölü iken diriltir. Onun zamaninda adam aksam cahil, cimri ve korkak iken sabah en alim, en cömert ve en cesur hale gelir.90 Mehdî'nin çikis vakti gelip gelmedigi hususunda konuyla ilgili eser yazan Suriyeli alim Resid er-Rasid, "Kalbimde yakin var ki bugün onun zuhur vaktidir. Hatta birçok salih insan her sene Mehdî ile karsilasmak üzere hacca giderler. Zira rükün ve makam arasinda ona bey'at edilecektir"91 der. Dipnotlar *) Harran Üni. Ilahiyat Fak. Ögretim Üyesi 1) Ibn Haldun, el-Mukaddime, (nsr. Abdulvahit Vafi), H, 821. Kahire, 1981. 2) Goldziher, el-Akidem ve's-Seria, (trc. Muhammed Yusuf Musa v.dig), s. 215, Kahire, 1366/1946. 3) S. Uludag, Islam'da Inanç Konulari ve Itikadi Mezhepler, s. 434, Istanbul, 1992. 4) Buhari, Enbiya, 49. 5) Ebu Davud, Melahim, 1. 6) Müslim, Fiten, 67-9. 7) Ebu Davud, Mehdi, 7, nr.4285-86. 8) el-Rakim, el-Müstedrek, IV, 520. 9) Sa'd Muhammed Hasan, el-Mehdiyyetu fi'I-Islam Münzü Akdemi'l-Usuri Hattal-Yevm, s. 176-7, Kahire, 1953/1373. 1O) Sa'd Muhammed Hasan, el-Mehdiyyetu fi'l-Islam, s.177-9. 11) Ihn Manzur, Lisanu'l-Arab, h-d-y; Mevdudi, Meseleler ve Çözümleri (çev. Yusuf Karaca), 5, 46-7, Istanbul, 1990. 12) Ihn Manzur, a.g.e., h-d-y. 13) Ahmed h. Hanbel, Müsned, 1.84. 14) Abdullah Haccac, Alamatu'l-Kiyametü'l-Kübra, 5. 73, Kahire, 1986. 15) bkz. D.B. Macdonald, ,,Mehdi", IA. VII, 474, Istanbul, 1993; Goldziher'in ,,Mehdi" sözünün zamanimizda ,smühtedi", yada, baska bir dinden Islam'a girmis sahislar hakkinda kullandigini bildirmesi ve buna delil olarak da aslinda Kipti iken, sonradan Islam'i kabul eden ve isimleri Mehdi olan biri 1812-1815, digeri de 1870-1890 senelen arasinda Ezher seyhligi yapmis iki zat göstermesi bir yakistirmadin Zira Misir'da Mehdi ismini tasiyan ve aslinda müslüman olan ve Ezber'in muhtelif bölümlerinde yer alan birçok kiymetli zevat bulunmaktadir. Ezher seyhleri ve isimleri hakkinda bk. el-Faber Tarihuhu ve Tatavvuruh, s. 161-5, Kahire, 1403-1983. 16) es-Sefarini, Levamiu'l-Envar, II, 72, Kahire, 1323; Siddik Hasan Han, el-Izaa, s.147, 1407/1986. 17) Ahmed Emin, Duba'l-IsIam, III, 241, Beyrut, ts. 18) Ahmed Emin Duha'I-IsIlim III, 236, eI-Mehdi ve'l-Mehdeviyye, s. 39, Kahire, 1953; Goldziher, el-Akide ve's Seria, 5. 342; Ibdu'l-Esir, Üsdü'l-Gabe, IV, 3, Kahire, ts.. 19) Nuaym h. eI-Hammad, Kitabu'l-Fiten, vn 53 a, Süleymaniye Atif Efendi ktp. no: 6O2. 2O) D.B. Macdonald, ,,Mehdi", IA, VII, 475. 21) Tirmizi, Ilim, 16; Ibn Mace, Mukaddime, 6; Ebu Davud, Sünnet, 5. 22) Ahmed Emin, Duha'l-Islam, III, 237; Uludag, Islam'da Inanç Konulari,s.435. 23) Sa'd Muhammed Hasan, a.g.e., s.183-4. 24) Bk. Süleyman Uludag, Islam'da Inanç Konulari, s.435. 25) Avni Ilhan, Mehdilik, s.127-9, Istanbul, 1993. 26) Ahined Emin, eI-Mehdi, s.42, Kahire, 1951. 27) Ahmed Emin, Duha'l-Islam, III, 241. 28) Bkz. Ahmed Emin a.g.e., III, 236, 242; Muhsin Abdulhamid, Islam'a Yönelen Yikici Hareketler, s.49. 29) Bkz. Margoliouth, ,,Mehdi", ERE VIII, 337, New York, 1925; E. Ruhi Figlali, ,,Mesih ve Mehdi Inanci Üzerine" AÜIF dergisi, c. 25, sn. 1981, s.196. 30) Bu konuda genis bilgi için bkz. Sa'd Muhammed Hasan, ei-Mehdiyyetu fi'l-Islam s.81-273; Ahmed Emin, el-Mehdi, s.63, 72 78-9, 80, 82, 84. 31) Ahmed Emin, el-Mehdi, s.29-37. 32) Sa'd Muhammed Hasan, a.g.e., s.195. 33) Bkz. el-Kehf (18) 34) Bu kelimeler için bkz. M.F. Abdulbaki, eI-Mu'cemu'l-Müfehres, s.731-6. 35) el-A'raf(7) 178; el-Isra, (17), 97; el-Kehf(18), 17. 36) er-Ra'd (13), 7. 37) Ihrahim Canan, Kütüb-i Sitte Tercemesi ve Serhi, XIV, 278, Ankara, 1992. 38) ez-Zuhr'if (43), 61. 39) Mehdi'ye isaret eden diger ayetler için bkz. Ethem Rubi Figlali, ,,Mesih ve Mehdi Inanci Üzerine" AÜIF, c. 25, sn. 1981, s.2O1, Avni Ilhan, Mehdilik, s.62, Ist. 1993. 40) Bkz. Ihrahim Canan, Kütüb-i Sitte Muhtasar Tercüme ve serhi, XIV, 266. 41) Ihn Kesir, Alamatu'l-Kiyame, (nsr. Ahdullatif Asur), s.33, Kahire, 1980. 42) es-Sefirini, Levami, II, 85; s. S.H. Ran, el-Izait, s. 143; Mehdi'nin yardimcilarindan da bahsedilir. Mesela Ibn Mes'ud'a nisbet edilen hir sözde, Mehdi'ye hazirlik yapan yedi kisiden bahsedilir. Fitneler zamaninda Allah yedi kisiyi ortaya çikarir. Bu alimler muhtelif bölgelerden gelip Mekke'de toplanirlar. Bunlar Mehdi için hazirlik yaparlar. Allah bunlar sayesinde Mehdi'nin muhahbetini insanlarina kalplerine atar. Gündüz aslanlar gibi, gece ruhban gibi hir kavimle yola çikar. (Resid er-Rasid, Tenviru r-Rical, s.21, Haleb, 1389). 43) Siddik Hasan Han, eI-Izaa Lima Kane ve ma Yekunu Beyne Ye-deyi's-Saa, s. 114, Kahire, ts. (essevkani, et-Tavdih fima Te-vatere fi Zuhuri'l-Mehdi ve'd-Deccal ve'l-Mesih'ten naklen) 44) Buhari, Enhiya, 49; Müslim, Iman, 244-246. 45) Bkz. Ihn Hacer el-Askalani, Fethu'l-Bari, VI, 570, Riyad, 1389/1969; eI-Kesmiri, et-Tasrih, (nsr. Ahdulfettah Ehu Gudde) 8.97-8, Haleh, 1385/1965; Abdullah Haccac; Alamatu'l-Kiyameti'l-Kübra, 5, 79, Kahire, 14O7/1986. 46) el-Askalani, a.y. 47) et-Teftazani, serbu'l-Makasid, (nsn Abdurrahman Umeyre), V,314, Beyrut, 1989. 48) Müslim, Fiten, 67-9. 49) Müslim, Fiten, 67-9. 50) Ebit Davud, Mehdi, 1. 51) Ebu Davud, Mehdi, 1, Tirmizi Fiten, 52; Ahmed b. Hanhel, Müsned, 1, 99. 52) Ebu Davud, Mehdi, 1, bkz. Siddik Hasan Ran, el-Izail, s.139. 53) Ibn Hanhel, Müsned, 1, 84. Meshur hadisçi el-EIbani, Mehdi hakkindaki hadislerin sahih oldugunu söylemektedir. (hkz. Silsiletu'l-Ehadisi's-Sahiha, 336, III, 38-43, 2371 nolu hadis, Kuveyt, 1400/1979.) 54) Ebu Davud, Mehdi, 1. 55) S. H. Ran, el-Izaa, s.130. 56) Siddik Rasan Han, a.g.e., s.128. 57) Ibn Mace, Fiten, 34; el-Hakim, el-Müstedrek, IV, 441-2, Beyrut, ts. 58) Ibn Kesir, Alamatu'l Kiyame, s.33. 59) Ibn Hacer, eI-Kavlu'l-Muhtasar fi'l-Mehdi'l-Muntazar, (ns. Muhammed Zeynuhum-Muhammed Azeb), 5. 23, Kahire, 1407/ 1986. 60) et-Taftazani, a.g.e., V, 314. 61) el-Azimabadi, Avnu'l-Ma'bud, IX, 362, Medine, 1389/1969. 62) es-Sefarini, el-Mukaddime. 64) el-Heytemi, el-Kavlu'l-Muhtasar, s.21; Kahire, 1987; S.H.Han, el-Izan, s.137. 65) Ibn Haldun, a.g.e., II, 789. 66) Ebu Davud, Mehdi, 1. 67) el-Heytemi, el-Kavlu'l-Muhtasar, s.22. 68) el-Reytemi, a.g.e., s.27-8. 69) Siddik Hasan Han, el-Izan, s.135. 70) Ebu Davud, Mehdi; 4; Tirmiz{ Fiten, 52; Ihn Ranhel, 1, 376, 377, 430, 448. 71) Ibn Hacer, eI-Kavlu'I-Muhtasar, 5. 29-52; el-Berzenci, eI-Isaa,119-12O, Kahire, ts.; es-Sefarini, Levami, II, 72-83. 72) Resid er-Rasid, Tenvir, s.27. 73) Tirmizi, Fiten, 52; Ibn Mace, Fiten, 34. 74) Ibn Hacer, a.g.e., s.71. 75) Ibn Hacer, a.g.e.,s.71. 76) Ibn Hacer, a.y.; es-Sefarini Levami', II, 85. 77) Ibn Hacer, a.y.; bu konudaki hadis için hkz. Buhari Enbiya, 49. 78) Ibn Hacer, a.g.e., s. 47. 79) bkz. es-Suyutî, Kitabu'li'lam bi Hükmi Isa aleyhisselam, (elHavi içinde), II, 156, Beyrut, 1983/1403; el-Münavi, Fayzu'l Kadir, V, 301, Beyrut, 1392/1972; el-Kesmirî, et-Tashh,s. 181. 80) el-Kesmiri, a.g.e., s. 181; Ibn Hacer, el-Kavlu'l Muhtasar, s. 24. 81) Tirmizî, Fiten, 79. 82) Ibn Hacer elHeytemî, el-Kavl, s. 24. 83) D.B. Macdonald, "Mehdî", IA, VII, 477. 84) Redis er-Rasid Tenviru'rRical fi Zuhuri'lMehdî ve'dDeccal, s. 22. 85) Ibn Hacer, el-Kaviu'lMuhtasar, s. 60. 86) Ibn Hacer, a.g.e., s. 49. 87) Ibn Hacer, a.g.e., s. 53. 88) Ibn Hacer, a.g.e., s. 54; krs. Isaya, 45:13; 224. 89) Bkz. Müslim, Fiten, 679; Siddik Hasan Han, elizaa, s. 1236. 90) Resid er-Rasid, Tenviru'rRical, s. 23 (Futuhat el-Mekkiye'nin 366. babindan naklen). 91) Resid er-Rasid, a.g.e., s. 26. 92) Mevdudî, Meseleler ve Çözümleri, s. 48. 93) Mevdudî, a.g.e., s. 45; Mehdî konusundaki hadislerin senet açisindan tahlilleri için bkz. Avni ilhan, Mehdîlik, s. 111139. 94) Mevdudî, a.g.e., s. 51. 95) Ahmed Emin, Duha'l Islam, III, 2378. 96) Muhsin Abdulhamid, Islam'a Yönelen Yikici Hareketler (çev. M. Saim Yeprem, Hasan Güleç), s. 53, Ankara, 1984. 97) ibrahim Canan, Kütübi Sitte Muhtasari XIV, 227,269. 98) el-Ket-Tanî, Nazmu'lMütenasir, s. 1446, Halep, ts; Süleyman Uludag, Islam'da Inanç Konulari, s. 438. 99) Bkz. Abdulkerim elHatip, el-Mehdî el-Muntazar, s. 4362, Kahire, 1401 /1980. 100) Ibn Haldun, el-Mukaddime, II, 822. 101) Ibn Haldun, a.g.e., II, 787. 102) Ibn Haldun, a.g.e., II, 807; (Çev. Zakir Kadiri Ugan), II, 165, istanbul, 1989. 103) IbnHaldun,a.g.e.,lll,1109. 104) Ibn Kesir, Alamatu Yevmi'lKiyame, (nsr. Abdullatif Asur), s. 24, 105) Goldziher, a.g.e., s. 344. 106) Ebu Davud, Melahim, I. 107) John R. Hirineis, The Facts on File Dictionary of Religion, s. 198, USA, 1984. 108) D.B. Macdonald, Mehdî", IA, VII, 476. 109) Ancak Es'arî, Makalat'inda "Hz. Peygamber'in müjdeledigi Mehdî'nin Rafizîlerden Harbiyye'dir" demekle, sanki kendisi de Peygamberin müjdeledigi Mehdî fikrini benimsiyor, ancak Rafizîlerin dedigi kisinin, Mehdî olmadigini söylüyor. (bk. Makalatu'lislamiyyin, s. 23 (nsr. Richard Mc Carthy, Beyrut, 1953). 110) Avni ilhan, "Mehdîlik', Ehli Sünnet Tetkikleri, s. 330; Mehdîlik, s. 141. 111) Teftazanî, Sertiu'lMakasid, V. 312. 112) Bkz. Teftazanî, a.g.e., V, 3123; krs. Macdonald, "Mehdî", IA, VII, 476. 113) Ibn Haldun, a.g.e., II, 817. 114) Mevdudî, Meseleler ve Çözümleri, s. 47,50,51. 115) Goldziher, elAkide ve'sSeria, s. 195. 116) Ahmed Emin, Duha'lislam, III, 245. 117) Abdulkerim elHatip, el-Mehdî'lMuhtazar ve Men Yenteziruneh, s. 1482,112; Abdullah es-Semman, elIslamu'l Mustafa, 901, Kahire ts. 118) B.S.Nursî,Mektubat,s.4112. 119) a.y. 120) B.S. Nursî, Emirdag Lahikasi, 1,25960, Istanbul, 1976. 121) B. S. Nursî, Mektubat, s. 4112, Istanbul, 1976. 122) a.y. 123) B. S. Nursî, Sualar, s. 355, Istanbul, 1958. 124) Müslim, iman, 247. 125) Muhsin Abdulhamid, Islam'a Yönelen Yikici Hareketler, s. 52. 126) Bkz. Süleyman Uludag, Islam'da Inanç Konulari, s. 435.
__________________ Cümle ihvân hallenmişler hâliyle o mahbûbun Ne büyük Saadettir ihvânı olmak efendi Mahmûdun Konu Cihad74 tarafından (06.04.2005 Saat 15:44 ) değiştirilmiştir.. |
| | |
| Ene ubeydün Lillah. ![]() Üyelik tarihi: 24.02.2005
Mesajlar: 51
Teşekkür etti: 0
1 Teşekkür 1 Mesaj için aldı
|
Kimden bahsediyorsunuz acaba??? Mehdi'den mi?? | |||||||||||||||
| | | |||||||||||||||
![]() ![]() Üyelik tarihi: 05.01.2005
Mesajlar: 64
Teşekkür etti: 0
0 Teşekkür 0 Mesaja aldı
|
Hilafetin bayrağı Türkiyede yere düştü elbette burdan kalkacak :) Bediüzzamanın dediği gibi Mekkedede olsam buraya gelmek lazımdı... Niye Son Osmanlı halifesi burda geldi. Elbette bu son olmuyacak inşallah Ahirzamanda Mehdi o vazifeyi tamamlayıp dünyay hakim olacak... Hz İsa'yı İlk doğumunda Dünyaya hakim bir sultan olarak bakıyorlardı elbette o daha önce gönüllerin fatihi oldu... Ahirzamanda gelincede gönlümüzün fatihi olacaktır. Nerdesin Ya Mesih Gönüller hun olmuş seni bekler. |
| | |
![]() Üyelik tarihi: 02.08.2002
Mesajlar: 3.335
Teşekkür etti: 0
3 Teşekkür 2 Mesaja aldı
|
| |||||||||||||||
| | | |||||||||||||||
![]() Üyelik tarihi: 02.08.2002
Mesajlar: 3.335
Teşekkür etti: 0
3 Teşekkür 2 Mesaja aldı
|
Anlayan anladı Anlamayanlarada mevlam anlamayı nasip etsin bizlerde dahil. Saygı hürmet bizden. | |||||||||||||||
| | | |||||||||||||||
![]() Üyelik tarihi: 02.08.2002
Mesajlar: 3.335
Teşekkür etti: 0
3 Teşekkür 2 Mesaja aldı
|
Böyle konular genelde zahiri ile idrak edilmez bunun kim olduğunu gönlünüzün kılavuzluğu ile bulmalısınız.. Yoksa hepimizin bildiği gibi akılla tartmak bizleri yanıltabilir. Bak bizde nasipdarlardan olmayı arzuluyoruz. Biz sadece vebalden kurtulmak ve bu bildiğimizi paylaşmak istedik.İlahi huzurda kimse yakamıza yapışmasın. Ama inanın ki çıkışlarınız beni çok üzdü.Aslında Tevazu sahibi olmak en büyük rütbedir. Meraklı insanlar öğrenince akıllarını ön plana koyup sonra merak ettikleri şeyi terk ederler..Ama Arzulayan kişiler arzuladığına ulaşınca onu sımsıkı sararlar ve her şeyleri ile ona hizmete adarlar. Mevlam bizide arzulayan ve aşık olanlardan eylesin. Görelim mevlam neyler neylerse güzel eyler.. | |||||||||||||||
| | | |||||||||||||||
![]() Üyelik tarihi: 02.08.2002
Mesajlar: 3.335
Teşekkür etti: 0
3 Teşekkür 2 Mesaja aldı
|
Allahü Teala Bizleri en güzel ahlak ile ahlaklandırsın. Saygı hürmet bizden... | |||||||||||||||
| | | |||||||||||||||
| Mezhepli Üye ![]() ![]() Üyelik tarihi: 26.04.2005 Yaş: 42
Mesajlar: 1.812
Teşekkür etti: 136
80 Teşekkür 54 Mesaja aldı
| Afedersiniz ama...sipariş ile mehdi çağırılan ilk bu site olmayacak... Müslümanın vatanı yeryüzünün tamamıdır.... Allah'ın cc izniyle herkes umduğuna nail olacak...
__________________ Din ve siyaset baronlarından bıktık artık..! Çekip gideyim diyorum,kal ve çek ! diyorlar. |
| | |
| Hak-dilaram ![]() ![]() Üyelik tarihi: 25.11.2005 Yaş: 38
Mesajlar: 356
Teşekkür etti: 0
3 Teşekkür 3 Mesaja aldı
|
Armağan gibi samimi olun, siz de ismini açıklayın Mehd'nizin. Mehdi liginde oyun zordur! | |||||||||||||||
| | | |||||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() Üyelik tarihi: 19.10.2005
Mesajlar: 1.254
Teşekkür etti: 0
1 Teşekkür 1 Mesaj için aldı
|
ledunn bende sana böyle bir cevabi yakistiramadim Kardesimiz samimiyeti ile anlamadigini söylemis madem meraklilar icin degil öyle ise bu forum neden var bildigimiz seyleri zaten okumamiz gerekmiyor,mesele bilmediklerimizi ögrenmek ise bence tutumunu sende bir gözden gecir derim sadece reklamini yapmakla olmaz bu is yada radyo sohbeti ile biraz sorularada cevap agirligi verirsen en azindan ögrenmek isteyenler icin iyi bir calisma olur degilse Allah Muhafaza Ene den ileri gidemezsin |
| | |
![]() Üyelik tarihi: 02.08.2004 Yaş: 39
Mesajlar: 141
Teşekkür etti: 0
0 Teşekkür 0 Mesaja aldı
| Selamün Aleyküm Ahir zaman fitnelerinin olanca hzıyla yayıldığı günümüzde , kimsenin yaptığını hor görmemek lazım. Her cemaaat ve her fırka kendi taraftarlarını kaybetme endişesine düştüğü anda , sarılacak en iyi yöntemlerden biri , o cemaat liderini Mehdi yapmaktır. Çünkü bu yöntemle size bağlı olanların zihni bulanır , hatta muallakta olan insanları belli bir sürede olsa kendinize dahi çekersiniz. İsbat isteyenler Evrenesoğlunun durumunu ibretle izleyebilirler. Usame Bin Ladin de bunlardan ayrı tutulamaz. Kimisi Bediüzzaman Hazretlerine vefatından sonra bu vasfı yakıştırmış , kimi Erbakana , kimi Harun Yahya ya , kimi Edip Yüksele , Kimi de kendi hocalarına ... Hiçbirini yadırgamamak gerek , çünkü hadis-i şerifte bunlar açıkça beyan edilmekte zaten. Ama Şu hadis aslında Yer konusunda da bilgi vermekte bizlere. Bir halifenin ölümü anında (ehl-i hal ve akd arasında) ihtilaf olacak. (O zaman) Medine ahalisinden bir adam (Mehdi), kaçarak Mekke’ye gidecek. Mekke halkından bir kısmı ona gelecek ve istemediği halde onu (evinden) çıkaracaklar. Rükn-ü Yemanî ile Makam-ı İbrahim arasında ona biat edecekler. Onları (ortadan kaldırmak için) Şam’dan bir ordu gönderilecek. Ordu Mekke-Medine arasındaki el-Beyda’da yere batırılacak. İnsanlar bunu görünce Şam’ın Ebdâl’ı ve Irak ahalisinin velileri ona gelip biat ederler. Sonra Kureyş’ten, dayıları Kelb kabilesinden olan bir adam zuhur eder ve (Mehdi ve adamlarına) karşı bir ordu gönderir. Ama onlar bu orduya galebe çalarlar. Bu ordu, Kelbî’nin (ihtirasıyla çıkarılmış) bir ordudur. Bu Kelbî’nin ganimetine iştirak edemeyen zarara uğramıştır. Mehdi, malı taksim eder. Halk arasında peygamberlerinin sünnetini (ihya eder ve onun) ile amel eder. İslâm yeryüzüne yerleşir. Yedi yıl hayatta kalır. Sonra ölür ve müslümanlar cenaze namazını kılarlar.” (Ebu Dâvud: 4286, 4288, 4289) Ayrıca Şu hadis farklı olarak algılanıp , birçok kişinin helakiyetine vesile olmuştur . Abdullah İbnu’l-Hâris İbn-i Cez’iz-Zübeydi -radiyallahu anh-dan rivayetle Resulullah Aleyhisselâm şöyle buyurmuşlardır: “Doğudan bir takım insanlar çıkacak ve Mehdi için zemin hazırlayacak.” (Kütüb-i Sitte Muhtasarı c. 17 sh.558) Acaba kendilerine Mehdi vasfı vererek , bu dünyayı terkedecek olanlar , hangi görevi tamamlayarak gitmiş olacaklar , bunun hesabını hiç yapıyorlarmı ?.. ... |
| | |
![]() Üyelik tarihi: 02.08.2002
Mesajlar: 3.335
Teşekkür etti: 0
3 Teşekkür 2 Mesaja aldı
|
Sevgili ve değerli kardeşlerim.. Hz.Mehdiyi nerden çıkarıyosunuz ki bunu anlamış değilim..Benim hiç bir yazımda böyle bir ibare yok.. Benim bahsettiğim kavram farklı sizin varmak istediğiniz sonuçlar farklı.. Sahibi zaman Hz.Mehdi olacak diye bir kavram yok.Burda bir cemaattende bahsedilmiyor. Yani ben size şu Hz.Mehdidir diyemem öyle bir şey demek çok cirkin ve yanlıştır ve bizim haddimizede düşmez.. Bu yazdıklarım ve vermiş olduğum müjde aklınızın bir köşesinde bulunsun diye yazdım.Yoksa haddimiz olmayan işlere bu |