| Önemli.!!! Ziyeratcilere, müsafirlere ve seyahat edenlere....
Rahman Rahim Allahin adi ile...
Alemlerin Rabbı Allaha hamd olsun.
Afiyette ve belada, darlıkta ve genislikte.
Salat ve selam, Seyyidül-mürselin Resulullah Efendimize ve tüm aline
Sübhan Allahtan temenni: Selametiniz, afiyetiniz, sebat ve istikametinizdir
Önemli.!!! Ziyeratcilere, müsafirlere ve seyahat edenlere....
SEFER BAHSİ
Malumunuz yaz ayları ziyaretler müsafirlikler ve seyahatler bir hayli fazlalaşır inşaallah faydası olur.
Seferi lugatte*mesafe almak*demek olup dinde ise *Muayyen(belirli) mesafeyi gitmek kastıyla sakin olduğu(oturduğu) yeri hudutlarından çıkmaktır..
Sefer, karada deve ile veya yaya yürüyüşle onsekiz saatlik (bugünkü ölçü ile doksan kilometrelik), denizde ise altmış millik bir mesafeye gitmektir. Bu kadar mesafesi bulunan bir yere yolculuk yapana şeran müsafir denir. Hangi vasıta ile ve ne kadar kısa zamanda giderse gitsin, niyet edip yola çıkan kimse sefer hükümlerine tabidir.
Müsafir, köyün veya şehrin evleri hududunu çıkınca seferidir. Ramazan ayı içinde bulunuyorsa oruç tutmayabilir. Tutamadığı günleri sonra kaza eder. Bununla beraber sıhhatine zarar vermeyecekse, orucu tutması daha hayırlıdır.
Müsafir dört rekatli farzları iki kılar. Akşam namazının farzını vitir namazını ve dört rekatli bütün sünnetleri kısaltmadan, tam olarak kılar.
Bir kimse dört rekatli farzları, Seferi iken dört kılarsa hata etmiş olur. Bundan dolayı istiğfar etmesi lazım gelir. Ayrıca selamı tehir etmiş olduğundan dolayı sehiv secdesi icabeder. Ancak seferi iken gittiği yerlerde, mukim imama uyarsa imamla beraber tam kılar. Şayet kendisi imam olursa iki rekat kılar ve selam verir. Kendisine uyan cemaat seferi ise imamla beraber selam verir. Eğer cemaat seferi değilse, imam selam verdikten sonra cemaat kalkar ve namazını tamamlar. Kıyamda, isterse Fatiha okur, isterse okumaz. Okumadığı takdirde okuyacak kadar bekledikten sonra rükua gider.
Yukarıda tarif ettiğimiz müsafir kimse, gittiği şehir veya köyde onbeş gün ikamete (kalmaya) niyet ederse, müsafirlikten çıkmış olur ve namazları tam kılar. Onbeş gün ikamete niyet etmediği halde işinin tamamlanmaması gibi bir sebeple bugün çıkarım, yarın çıkarım diyerek aylarca, hatta senelerce kalsa yine de sefer hükümlerine tabidir.
Müsafir kimse, asıl vatanına geldiğinde müsafirlikten çıkmış olur. Asıl vatanında ne kadar az kalsa, yine de mukim olup, tam kılar.
Müsafir bir kimse, seferde kazaya kalmış olan dört rekatli farzları seferde veya memleketine döndüğünde iki rekat olarak kaza eder. Mukim iken kazaya bırakmış olduğu dört rekatli namazları ise, seferde iken de dört rekat olarak kaza eder.
Vatan-ı asli: İnsanın doğup büyüdüğü, evlenip yerleştiği veya barınmak kastıyla ikamet edip ayrılmak istemediği yere vatan-ı asli, denir.
Vatan-ı ikamet: Müsafirin en az 15 gün kalmaya niyet ettiği ve asıl vatanına en az 90 kilometre mesafede bulunan yerdir. Burada, namazlar kısaltılmadan 4 rekat kılınır. Vatan-ı ikamet, diğer bir vatan-ı ikamet ile ve vatan-ı asliye dönmekle bozulur. Vatan-ı ikamet, vatan-ı sükna ile bozulmaz.
Vatan-ı sükna: Müsafirin 15 günden daha az bir müddet için oturmaya niyet ettiği ve asıl vatanına 90 kilometre veya daha fazla bir mesafede bulunan yerdir. Sükna vatanında 4 rekatli farz namazlar iki rekat kılınır.
******
Seferi ile değişen ahkamı bir inceleyelim..
Sefere niyet edip oturduğu beldeden yukarıda açıkladığımız mesafe kadar uzaklaştıktan sonra sefer ile değişen hükümlere tabi olunur.
1-) Dört rekat farz namazlar iki rekat kılınır.Bilerek dört rekat kılarsa günahkar olur(Hanefi Mezhebi)Eğer müsafir olmayan imama uyulursa(isterse son oturuşta uymuş olsun) dört olarak kılar.
2-)Ramazanda oruç tutmamak mübah olur.Yani ister tutar isterse tutmayıp ramazandan sonra kaza eder.Tutmak daha faziletlidir.
3-)Mestler üzerine meshin müddeti üç güne uzar.Yani müsafir olmayan bir gün ,Müsafir ise üç gün mestlerini çıkarmadan üzerine meshedebilir.
4-)Cuma farziyeti kalkar,bayram namazlarının kurban bayramında kurban kesmenin vacip olma hükmü kalkar.Yani bunları dilerse yapmayabilir.
5-)Hanımların,beyleri veya mahremleri(nikahlanması caiz olmayan yakın akrabası)yanında olmadan sefer mesafesine gitmesi caiz olmaz..
Not:Anlamadığınız yerleri sorabilirsiniz... | 
10.07.2005, 12:53
Benzer Konular 
