ledunn

Rahman Rahim Allahin adi ile...
Allaha hamd olsun.
Selam olsun onun secmis oldugu kullarina

İnsan
********
Tasavvufun hedefi insan olunca, tasavvufun insana nasıl baktığını bilmek lazımdır:

İnsanın iki cephesi vardır.

1.Maddi vücut,
2.Manevi vücut.

Maddi vücut herkes tarafından bilinen ve görülen vücuttur. Manevi vücut ise gözle görülmez.

Kuran-ı Kerimde ve hadis-i şeriflerde isimleri geçen, Kalb, Ruh, Akıl, Nefs gibi unsurlar hep manevi vücudun azalarıdır. Bu unsurlar hayvanlarda yoktur.

İnsanın maddi vücudunun yaşaması için yemeye, içmeye, teneffüs etmeye ihtiyacı olduğu gibi, manevi vücudun da gıdaya ihtiyacı vardır.

Manevi vücudun gıdası ise nurdur. Nur Allah-ü Teala Hazretlerinden gelir. Mürşid-i kamil denilen büyük velilerin manevi kalbi vasıtasıyla dağıtılır. Manevi vücut ancak, bu nuru aldığı takdirde sıhhatli yaşayabilir. Nuru alamayan manevi vücut önce hastalanır, sonra da ölür. Bu, manevi ölümdür. Bu durumdaki bir insan, yaşayan ölü gibidir. «Onların kalbleri vardır; anlamaz, gözleri vardır görmez, kulakları vardır, işitmez. Dikkat edin onlar hayvanlar gibidir; belki de dalalet hususunda ondan daha aşağıdadır.» ayet-i kerimesi bu kimseleri tarif eder. (Sure-i Araf, 179 )

************

Cenab-ı Hak, Kuran-ı Kerimin; 191 yerinde „manevi kalbden, 49 yerinde „nurdan, 59 yerinde „akıldan, 9 yerinde de „ruhtan bahsediyor. Tasavvuf işte bu; kalb, ruh, akıl ve nefs gibi manevi unsurlarla alakalanır.
*************

Tasavvufun hedefi, insanın manevi vücudunu, manevi ölüm ve manevi hastalıklardan korumak, dünya ve ahırette insanı manen, huzurlu ve sıhhatli yaşatmaktır.

Tasavvuf ilmine göre insanın manevi vücudunda iki zıt varlık vardır. Bunlardan biri Ruh, diğeri de Nefstir.((( Cenab-ı Hak Kuran-ı Keriminde her ikisinden de bahsetmektedir.)) Bu iki zıt varlık insanın vücuduna hakim olmak için mücadele ederler. Vücut ülkesinde her ikisi de sultan olup idareyi ele almak isterler. İnsanın vücudu, bu iki varlığın savaş ve mücadele alanıdır.
Nefsin gıdası günahlar, yardımcısı da Şeytandır. İnsanın içinden gelen her türlü kötü düşünce, fiil ve ahlaksızlığın sebebi nefstir.
Nefs (insana) mübalağa ile kötülüğü emreder.» (Sure-i Yusuf, 52)

İnsanın en büyük düşmanı iki kaşının arasındaki nefsidir.( Hadis-i şerif))

Nefs kötülüklerin deposudur.(( Mektubat-ı İmam-ı Rabbani))

İşte din ve tasavvuf, insanın içindeki bu habis ve kötü varlığın terbiyesi ve temizlenmesi ile alakalanır. Başta peygamberler, sonra da peygamberlerin hakiki varisi olan alimler ve evliyaullah = mürşid-i kamiller (aleyhimüsselam) hep insandaki bu kötü varlığın temizlenmesi, nefsin mağlub olup ruhun galıb gelmesi için çalışırlar.,

hursit

maşaallah güzel yazmışsınız

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

içinizdeki kayıp ülkeye açılan kapı

ledunn

Estağfirullah.Sevgili kardeşim bunlar genelde bilinen şeylerdi fakat günümüzde insanlığın geldiği durum malum...

Allahü Teala Sonumuzu Hayır eylesin!