Ehl-i Sünnet imamlarımız

ece_esra · Üyelik tarihi: 24.01.2003

Ehl-i Sünnet imamlarımız

İki Cihan Serveri Efendimiz'le görüşüp ona iman

edenlere "Ashab-i Kiram ve Ashab-ı Güzin"

denir. Ashabı görüp de onlardan feyiz alan

müslümanlara "izleyenler" anlamında "Tabiîn"

adı verilmiştir. Ashab-ı güzin ile Tabiîne "Selef-i

Salihin" denir. Bunlar ehl-i sünnetin öncüleridir.

Bunlar peygamberimizin yolunu gereği gibi

sapmadan izlemişler ve İslamiyeti her tarafa

yaymışlardır. İslâm birliğini ve topluluğunu

kuvvetlendirmişlerdir. Bir insan için ahiret

yoksunluğu anlamına gelecek din adına

sonradan uydurulan şeylerden, yani bid'atlardan

uzak kalmışlardır. Ehl-i Sünnet'in İtikat (inanç ve

iman) ile ilgili konularda yetkili büyük alimleri ve

imamları vardır. Bunlardan her biri, Selef-i

Salihin dediğimiz Ashab ve Tabiîn'in yolunda

yürümüşlerdir. İslâm âleminde ortaya çıkan

felsefi akımlara ve inanç kaymalarına karşı "ilahi

gerçeği" savunmaya çalışmışlardır. İslâm

inancının saf ve temiz kalabilmesi ve sonraki

nesillere eksiksiz aktarılabilmesi için

gerektiğinde canlarını vermişlerdir. İşte bu

büyük mücahid itikad alimlerinden biri İmam

Muhammed Maturidî, diğeri de İmam Eş'ari

Hazretleridir. İmam Ebû Mansur Muhammed

Matüridî, hicretin (280) yılında doğmuş ve (333)

yılında Semerkand'da vefat etmiştir. Memleketi

olan Matürid, Buhara kasabalarından biridir.

Kendisi Hanefi mezhebinde idi. Çok kıymetli

tefsiri ve başka eserleri vardır. Bizim itikatta

imamımızdır. Hanefi mezhebinde bulunan

müslümanların büyük çoğunluğu inanç ve itikatta

bu Ebû Mansur Matüridi'ye bağlıdır. İmam Ebu'l

Hasan Aliyyü'l Eş'ari, hicretin (260) yılında

Basra'da doğmuş, (324) yılında Bağdad'da vefat

etmiştir. Büyük dedesi Ashab-ı Güzin'den Ebu

Musa El- Eş'ari'dir. Ebu'l Hasan El- Eş'ari Şafii

mezhebine bağlı idi. Ehl-i Sünnet itikatına pek

çok hizmet etmiştir. Çok değerli eserleri vardır.

Malikilerle Şafilerin hemen hepsi, Hanefilerin bir

kısmı ile Hanbeli mezhebinde olan

Müslümanların bazı ileri gelenleri itikad

konularında Ebu'l Hasan El- Eş'ari'ye uyarlar.

İmam Matüridi ile İmam Eş'ari arasında esas

bakımından ayrılık yoktur. Her ikisi de Ashab ve

Tabiin'in yolunda gitmişlerdir. İkisi de hak

üzeredir. Ancak ikinci derecede bulunan bazı

konularda ayrı görüşleri vardır. Fakat bunların

başlıcaları da, görünüşteki ifade değişikliğinden

başka birşey değil ve çok ince meseleler olduğu

için bu ayrılığın avamı ilgilendiren bir yönü

yoktur.

mawera · Üyelik tarihi: 19.02.2003

Allah razi olsun

NHAND · Üyelik tarihi: 26.10.2004

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız mawera
	Allah razi olsun

Seçenekler	Arama
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder	Arama: Gelişmiş arama yap

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
Ehl-İ SÜnnet MÜdafaasi	ozbeken	Kitablar ve Dergiler	4	08.03.2007 20:49
Ehl-i Sünnet Itikadi	delikanli	Dini Bilgi ve Eğitim	0	08.02.2005 19:56
Sünnet çeşitleri	msabri	Dini Bilgi ve Eğitim	1	26.12.2004 11:33
SÜnnet	ledunn	Hadis Köşemiz	3	31.10.2004 17:40
SÜNNET ve MEZHEPSİZLER	Cihad74	Dini Bilgi ve Eğitim	0	11.10.2004 03:32

mawera Üyelik tarihi: 19.02.2003 Mesajlar: 4.696 Teşekkür etti: 1 4 Teşekkür 4 Mesaja aldı	Allah razi olsun __________________ .................................................. ...............