_313_

ORUCU BOZAN HUSUSLAR

ORUCU BOZAN VE KEFFARETİ GEREKTİREN HUSUSLAR

817 Resûl-i Ekrem (sav)'in: "Oruç, vücûda girenden dolayı bozulur"(58) buyurduğu bilinmektedir. İnsan fıtratının gereği olarak; gıda maddelerini boğaz vasıtasıyla vücûduna ulaştırır. Malûm olduğu üzere bu en tabii yoldur. Bunun dışında; kulak, burun, ön ve arka menfezler gibi, arızî yollar da mevcuddur.

818 Kur'an-ı Kerim'de: "Amellerinizi iptal etmeyiniz"(59) hükmü beyan buyurulmuştur. Farz olan Ramazan-ı Şerif orucunu; kasden ve teammüden bozmak, büyük bir cinayettir. Hanefi fukahâsı Resûl-i Ekrem (sav)'in: "Kim Ramazan ayında orucunu bozarsa; onun üzerine zıhar yapan kimsenin üzerine lâzım gelen şey (Keffaret) gerekir"(60) hadis-i şerifini esas almıştır. Dolayısıyla kasden yiyip-içen veya cima eden oruçlu kimse; tetabûya riayet ederek (Yani arka arkaya olmak şartı ile) altmış gün oruç tutmak mecburiyetindedir. Bu onun üzerine farzdır. Ayrıca aynı orucu kaza etmek durumundadır. İmam-ı Merginani: "Ramazan-ı Şerifte tutulan oruçların dışındakilerde keffaret yoktur. Zira ramazan ayında orucu bozmak, cinayet bakımından çok ileri bir derecededir. O başkası ile aynı şekilde mütalâa edilemez"(61) hükmünü zikretmektedir. Hem kaza hem keffarettin gerekmesi için bazı şartlar vardır.

Birincisi: Kasden orucu bozmuş olmak şarttır. Oruçlu kimse hata yolu ile iftar ederse, keffaret gerekmez, ancak kaza gerekir. Meselâ: Abdest alırken ağızına su verdiği anda, elinde olmayarak boğazına suyun kaçması gibi!.. bu durumda kasden bozmak sözkonusu değildir. Ancak gününe gün kaza eder.

İkincisi: Kendi iradesi ile bozmalı, zorlama neticesinde bozmuş olmamasıdır. Meselâ: Kendisiyle cim'a edilen kadın, bu fiile razı olmuşsa hem kaza hem keffaret gerekir. Ancak cim'a zorla yapılmışsa kadına sadece gününe gün kaza gerekir.(62) Çünkü orucu bozması hususunda zorlanmıştır, kendi iradesiyle bozmamıştır.

Üçüncüsü: Oruca başladıktan sonra hastalanmaması veya sefere çıkmaması esastır. Eğer hastalanır veya sefere çıkarak bozarsa, keffaret gerekmez.

Dördüncüsü: Mükellef Ramazan-ı Şerif orucunu tutarken geceden niyyet etmiş olmalıdır.

Beşincisi: orucu bozarken, tabi gıdalardan veya gıda yerine geçebilecek yiyecek ve içeceklerden faydalanmış olmalıdır. Meselâ: Çakıl taşını veya demir parçasını yutan kimsenin orucu bozulur. Ancak keffaret gerekmez. Zira bunlar gıda maddeleri olmadığı gibi, gıda yerine geçecek maddeler de değildir.(63)

819 Şimdi bu genel esaslar dahilinde; orucu bozan ve keffareti gerektiren hususlardan bir kısmını zikredelim: "Tabii gıda maddelerini ve gıda maddesi hükmünde olan yiyecekleri kullanmak; Cima' yapmak (rıza söz konusu olduğu anda hem fail, hem mef'ul için keffaret gerekir.) Ağıza giren yağmur suyunu kasden yutmak; sirke, deve sütü, bakla, kavun karpuz üzüm ve şeker kamışı sularını içmek; şifa olacağı gerekçesi ile harhangi bir ilâcı kullanmak; yağa ve pekmeze katılmış darı ununu yemek; asma yaprağı veya taze ağaç yaprağını yemek; yenilen cinsten otları, ilâç veya gıda niyyetiyle kullanmak!.." Bütün bunlar vücûda dahil olduğu anda oruç bozulur, hem kaza hem keffaret gerekir!(64).

İLÂÇ KULLANMANIN HÜKMÜ

820 Oruca niyyet eden bir mükellefin; aniden hastalanması halinde, mü'min ve mütehassıs bir doktora müracaat etmesi esastır. Eğer ona iğne veya herhangi bir ilâç verirse; mümkün olduğu takdirde, iftardan sonra yaptırması gerekir. Zira iğne; vücûdun iç kısmı ve dimağa ulaştığı zaman oruç bozulur.(65) Hukne yoluyla bağırsaklara ilâç ve su verilmesinde de durum aynıdır.(66) Ancak kullanılan ilâç kuru ve katı olursa, yara üzerine sürüldüğü zaman orucu bozmaz. Zira deri üzerindeki kuru ilâcın; vücûdun derinliklerine ve dimağa uluşma imkânı yoktur.(67) Feteva-ı Hindiyye'de: "İğne vurulan, burnuna veya kulağına ilâç damlatılan kimsenin orucu bozulur. Ancak keffaret gerekmez. Bir kimsenin kulağına, kendi isteğinin dışında ve elinde olmaksızın yağ girmiş olsa o kimsenin de orucu bozulur. Serahsi'nin Muhiyt'inde de böyledir"(68) hükmü kayıtlıdır. Sonuç olarak; oruca niyyet eden bir mükellefin; hastalanması halinde söz, mü'min ve mütehassıs doktora düşer!.. Eğer iğne yapılmasını şart görürse yapılır. Mükellef; o günün orucunu, daha sonra kaza eder!.. Deri üzerine sürülen kuru ve katı ilâçlar orucu bozmaz.

ORUCU BOZAN VE SADECE "KAZA"YI GEREKTİREN HUSUSLAR

821 Mükellefin herhangi bir kasdı olmadan; zorlama ve hata sonucu orucu bozulursa, gününe gün kaza etmesi gerekir. Meselâ; Ramazan-ı Şerif ayında oruca niyyet eden bir mü'min; unutarak yeyip, içer veya cim'a eder, daha sonra da sırf cehaleti sebebiyle "orucum bozuldu" zannına kapılarak, orucunu yerse gününe gün kaza eder!.. Kezâ kustuğu için veya kan aldırdığı için "orucunun bozulduğunu" zanneden ve ve sırf bu zann sebebiyle orucunu yiyen kimsenin de durumu aynıdır.(69) Orucu zorla yedirilmiş olan kimseye veya hataen orucunu bozmuş olan kimseye de, sadece kaza lâzım gelir. Keffaret lâzım gelmez. Feteva-ı Kadıhan'da da böyledir.(70) Dolayısıyla kaide şudur: Kasden ve kendi ihtiyarıyla, harhangi bir özür bulunmadan; Ramazan-ı Şerif orucunu bozan mükellefe hem kaza, hem keffaret gerekir!.. Bunun dışında kendi ihtiyarı olmaksızın ve meşru bir özür sebebiyle orucunu bozan mükellefe sadece kaza gerekir!.. Ramazan-ı Şerif orucunun dışında; farz olan harhangi bir oruca niyyet eden mükellef, kasden ve teammüden bozsa dahi kaza gerekir. Keffaret; sadece Ramazan-ı Şerif orucu ile ilgili bir ukûbattır.

822 Şimdi bu genel esaslar dahilinde; orucu bozan ve sadece "Kaza"yı gerektiren hususlardan bir kısmını zikredelim:
1. Mazmaza ve istinşak yapmakta iken karnına su giren kimsenin orucu bozulur, gününe gün kaza gerekir,
2. Cünüb olarak sabahlayan bir mü'min; yıkanırken boğazına su kaçarsa orucu bozulur. Kaza gerekir.
3. Oruç tutan bir kimse; çakıl, kuru çamur, pamuk, kuru ot ve kâğıt yutmuş olsa orucu buzulur. Kaza gerekir.
4. Kuru prinç, mercimek, olgunlaşmamış ve pişmemiş ayva, kuru karpuz kabuğu, kurtlanmış lâşe ve kan, yumurta kabuğu, başkasının çiğnemiş olduğu lokma ve bir başkasının tükrüğü gibi şeyleri yutan kimsenin orucu bozulur. Ancak kefaret gerekmez, gününe gün kaza eder. Çünkü bunların yenmesi âdet almadığı gibi, başta kurtlanmış leş ve kan olmak üzere insan tabiatının nefret ettiği şeylerdir.
5. Makatından şırınga yaptıran veya mesanesine ilâç veren kimsenin orucu bozulur. Kaza gerekir.
6. Kendi ihtiyarı olmaksızın; ağzına kar veya yağmur tanesi giren, bunu yutan kimsenin orucu bozulur, kaza gerekir.
7. Oruçlu bir kimse taharetlenirken fazla su kullanır ve su o yolla içeri girerse orucu bozulur, kaza gerekir.
8. Bir kimse oruçlu iken karısını öpse ve bu sebeble inzal vaki olsu orucu bozulur. Kaza gerekir!.
9. Ramazan ayında oruçlu iken; zorla ve tehditle cim'a edilen kimsenin orucu bozulur. Keffaret gerekmez. Gününe gün kaza eder.
10. Kendi isteği ve ihtiyarı olmaksızın; sigara dumanını içine çeken kimsenin orucu bozulur, kaza gerekir.
11. Elini boğazına sokarak, kasden kendini birkaç defa ağız dolusu kusturan kimsenin orucu bozulur. Kaza gerekir.
12. Ramazan-ı Şerif ayının dışında, herhangi bir oruca niyyet eden mükellef; kasden dahi bozsa, kaza gerekir.(71)

823 Resûl-i Ekrem (sav)'in: "Sana şüphe veren şeyi terket, şüphe vermeyen şeye bak!.."(72) buyurduğu bilinmektedir. Dolayısıyla her mü'min; oruç ibadeti hususunda titiz olmak mecburiyetindedir. Meselâ; oruçlu iken banyo yapmak veya denize girmek, yutmamak şartı ile herhangi bir şeyin tadına bakmak ve bunun gibi birçok husus için "Mekruh"tur denilmiştir. Ancak meşru bir özür halinde cevaz verilmiş!.. Meşru bir özür mevcud değilken; birşeyin tadına bakan veya denize giren kimse, oruç ibadetini tehlikeye sokmuş demektir!.. Kaldı ki; orucu bozulan bir kimsenin dâhi, gündüz boyunca imsak etmesi (Yeyip-içmemesi) vaciptir.

Kaynak: Emanet ve Ehliyet - Yusuf Kerimoğlu

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

HASGIZ

Allah razi olsun abi... dun baya bocaladim ama buldum cevabini.. sagolasin... ogrenmemiz gereken ne cok sey var, hele hele de benim...
yardimlarinizla ogrenecem insaallah abiler, ablalar ve kardesler...

selam aleykum..

__________________
Ben beni birakirsam,SENI birakirsam,
SEN beni birakma YA RABB!!!!

_313_

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız HASGIZ
	Allah razi olsun abi... dun baya bocaladim ama buldum cevabini.. sagolasin... ogrenmemiz gereken ne cok sey var, hele hele de benim... yardimlarinizla ogrenecem insaallah abiler, ablalar ve kardesler... selam aleykum..

Aleyküm selam kardesim amin ecmain,

Hz. Ali Efendimiz r.a.: "Ilim hazinedir, anahtari ise sorup ögrenmektir" buyurdu. Bilgimiz dahilinde yardimci olmak boynumuzun borcudur. Asagida INSAALLAH bilgisayarinda bulundurmanin faydali olacagi bazi kitaplar ekliyorum, hayirli olsun:

İtikâd Bilgileri

Format : PDF

Boyut : 259 KB

Sayfa : 97

Müellif : Yusuf Kerimoğlu

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Kimya-yı Saadet

Format : PDF

Boyut : 25,3 MB

Sayfa : 752

Müellif : İmam-ı Gazali

Mütercim : Ali Arslan

Yayinevi : MERVE YAYINEVİ

Eksiksiz türkçe tercümesi...

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Melek ve İnsan

Boyut : 480 KB

Format : PDF

Sayfa : 204

Müellif : Ahmet Tomor Hocaefendi

Kitaptan ilginç bir bölüm:

Ana karnında annesinin kanı ile beslenen yavru, artık ve posaları göbek kordonu ile bağlı bulunduğu eş (plasenta) vasıtası ile dışarı attığı ve bu nedenle bağırsakları ve edep yerleri devre dışı kaldığı gibi..

Ana kanından daha şeffaf, daha hafif ve daha latif Cennet nimetleri ile beslenen Hazret-i Âdem ile Hazret-i Havvâ'nın artık ve posaları da derilerindeki deliklerden renksiz ve kokusuz bir gaz halinde dışarı atıldığından,

Onların bağırsakları ve edep yerleri devre dışı ve gizli idi.

Yasaklanan ağaca gelince!..

Yasaklanan ağaç, Cennet ağaçlarından olmayıp, dünya ağaçlarından bir tür ağaç idi ve Hazret-i Âdem ile Havvâ'nın imtihanı için özel olarak yaratılmıştı.

Kadı Beyzavî tefsiri 1. cilt, 71. sayfada; "Men ekele minha ahdese (Kim, o ağacın meyvesinden yerse, tuvalete çıkar)" buyuruluyor.

Yasaklanan ağacın meyvesinin posa ve artıkları kalın ve kaba olduğu için, deri deliklerinden gaz halinde dışarı atılamayacağından, bağırsaklara inecek ve sonra dışarı çıkmak için edep yerlerini zorlayacaktı.

İşte bu incelikleri çok iyi bilen şeytan, Hazret-i Âdem ile Hazret-i Havvâ'nın yasaklanmış ağacın meyvesinden yemeleri için olağanüstü çalıştı, yüce Allah adına yemin etti ve sonuçta, kendi açısından başarılı oldu ve intikamını aldı.

Hazret-i Âdem ile Hazret-i Havvâ'nın ümitleri tükenmiş, hayalleri yıkılmıştı. Artık Cennet'te duramayacaklardı. Acaba hangi âleme, hangi gezegene sürüleceklerdi. Allah korkusundan tir tir titriyor ve haklarındaki ilâhî hükmü bekliyorlardı.
Ve ilâhî hüküm tebliğ edildi:

"Bazınız, bazınıza düşman olarak (yeryüzüne) inin, sizin için yeryüzünde belirli bir zamana (kıyamete) kadar yerleşim yerleri ve yararlanacağınız nimetler vardır." (Âraf, 24)

Yüce Allah, bazınız bazınıza düşman olarak, yani şeytanla aranızdaki düşmanlık kıyamete kadar devam etmek üzere aşağıların en aşağısı olan dünya gezegenine inin buyurdu.

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Ahlak, Eğitim ve Zikir

Boyut : 3.48 MB

Müellif :Prof. Dr. Mahmut Esad Coşan

21 adet kitap bir arada...

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Dualar ve İbadetler

Format : PDF

Boyut : 554 KB

Yayınevi : Fazilet Neşriyat

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Fethü’r Rabbani

Format : PDF

Boyut : 164 KB

Sayfa : 45

Müellif : Gavs´ül Azam Abdülkadir Geylani

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Resulullah´ın Hz. Ali´ye Vasiyyeti

Format : PDF

Boyut : 85 KB

Sayfa : 9

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Emanet ve Ehliyet (ILMIHAL)

Boyut : 2.15 MB

Format : CHM

Müellif : Yusuf Kerimoğlu

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Şamil İslam Ansiklopedisi

Boyut : 5.76 MB

Format : CHM

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Cep İlmihali

Format : CHM

Boyut : 636 KB

Müellif : Mehmet Dikmen

" İncelediğinizde göreceksiniz ki, eserde sadece fıkhî hükümler, dinî mükellefiyetler kupkuru şekilde sıralanmakla iktifa edilmemiş, bu hüküm ve mükellefiyetlerin hikmetlerine, dünyevî faydalarına, sosyal yönlerine de dikkat çekilmiş; günümüzün, ilim ve fikir adamlarının bu mevzudaki görüşleri, nükteleri de nakledilerek, İlmihal mes'elelerinin akıl, mantık plânında da te'yid ve tebcîli nazara verilmiştir..."

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


40 Hadis

Format : PDF

Boyut : 191 KB

Sayfa : 38

Müellif : İmam Nevevi

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <



Şeytanın Hileleri

Format : PDF

Boyut : 114 KB

Sayfa : 25

Müellif : Muhyiddin-i Arabi

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Kur'an-i Kerim´de Kiyamet ve Ahiret

Format : CHM

Boyut : 775 KB

Müellif : İmam-ı Gazali

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


9 Adet Sözlük Bir Kitapta

Boyut : 6.44 MB

Format : CHM

1-) Bilgisayar

2-) Bitki

3-) Çocuk İsimleri

4-) İngilizce/Türkçe

5-) Türkçe/İngilizce

6-) Kuran Fihristi

7-) OSMANLICA (Türkçe/Dînî) Ansiklopedik

8-) RÜYA TABİRİ

9-) English&French&German&Spanish&Italian

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Dini Sözlük

Format : HTML

Boyut : 2.08 MB

Programlayan : Ahmetberk

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Hz. Ebubekir ile Hz. Ali´nin Münazarası

Format : PDF

Boyut : 82 KB

Sayfa : 8

Müellif : Şemsüddin Ahmed Efendi

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Rabia-tül Adeviyye

Boyut : 113 KB

Sayfa : 18

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Yahudi Casusu Suzy Liberman

Format : HTML

Boyut : 431 KB

Yazar : Cevat Rıfat Atilhan

Bu eser: Genel Kurmay Başkanlığının tetkiki ile ordu subaylarının okumasının faydalı olacağı tesbit edilerek, 26 Mayıs 1935 tarih, 43782 sayılı tamim ile 40 000 nüshası alınarak Ordu'ya dağıtılmıştır.

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <



İngiliz Casusunun İtirafları

Format : PDF

Boyut : 686 KB

Yazar : M. Sıddık Gümüş

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


İmandan İhsana Tasavvuf

Format : PDF

Boyut : 528 KB

Sayfa : 72

Müellif : Osman Nûri Topbaş

İnsan, sıfat-ı ilahiyyenin kamil tecellilerine ve ilahi hitaba nail olmuş, Rabbine halife olma istidadıyla yaratılmıştır. Bu bakımdan, zübde-i alem (kainatın gözbebeği) olarak Rabbinden bir sır taşımaktadır. Dolayısıyla, işlediği günahlar, onun kıymetini ne derecede düşürürse düşürsün, özündeki değer bakidir.

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Tasavvuf´un Tarifi ve Kaynağı

Format : PDF

Boyut : 147 KB

Sayfa : 32

> > > İndirmek için buraya tıklayın < < <


Kardesim eger daha fazla kitap lazim olursa, imzamda ki sanal kütüphaneye de tiklarsin, sahsen yukarda ki kitaplari tavsiye ederim, selametle...

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Fatihsultan

Allahrazı olsun

__________________
Mevlam neyler , neylerse güzel eyler...

_313_

Amin kardesim ecmain, selametle...

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Fatihsultan

inşAllah abicigim

selam ve dua ile

__________________
Mevlam neyler , neylerse güzel eyler...