| Allahim beni birakma.....
Üyelik tarihi: 06.05.2002 Teşekkür etti: 1
4 Teşekkür 4 Mesaja aldı
| rahmet olan farkli hükümler
Rahmet olan farklý hükümler
Bazý art niyetliler, "Kur'an varken sünnete, Peygamberin açýklamalarýna
ihtiyaç yok diyorlar. Halbuki Allahü teâlâ buyurdu ki:
"Resule itaat, Allaha itaattir." [Nisa 80],
"Resul ne emretmiþse ona uyun!" [Haþr 7],
"Ýndirdiðim Kur'aný insanlara açýkla!" [Nahl 44]
Bazýlarý da, Kur'an ve hadis varken, alimlere, mezheplere uymak gerekmez
diyorlar. Hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
"Ümmetimin âlimlerinin farklý ictihadlarý, mezheplere ayrýlmasý rahmettir."
[Nasr El-Makdýsî, Beyheki]
"Kur'an-ý kerime uymak farzdýr. Onda bulamazsanýz, sünnetime, sünnetimde de
bulamazsanýz, Eshabýmýn sözüne uyun." [Beyhekî],
"Âlimlere uyun." [Deylemî]
"limler, peygamberlerin varisleridir." (Tirmizî]
Resulullah, Kur'an-ý kerimde, kýsa ve kapalý olarak bildirilenleri
açýklamasaydý, Kur'an-ý kerim kapalý kalýrdý. Hadis-i þerifler olmasaydý,
namazlarýn kaç rekat olduðu, nasýl kýlýnacaðý, rükû ve secdede okunacak
tesbihler, cenaze ve bayram namazlarýnýn kýlýnýþ þekli, zekât nisabý,
orucun, haccýn farzlarý, hukuk bilgileri bilinmezdi. Yani hiç bir âlim,
bunlarý Kur'an-ý kerimden bulup çýkaramazdý. Bunlarý Peygamber efendimiz açýklamýþtýr.
Mezhep imamlarý, hadis-i þerifleri açýklamasaydý, sünnet
kapalý kalýrdý. Sünneti, müctehid âlimler açýklamýþ, böylece mezhepler
meydana çýkmýþtýr. Her Müslüman, durumuna göre, kendisine kolay gelen
mezhebi seçer. Allahü teâlâ dileseydi, Kur'an-ý kerimde her þeyi açýkça
bildirirdi. Böylece, mezhepler ortaya çýkmazdý. Her yerde, tek bir nizam
olur ve yaþamak güçleþirdi. Bir Müslüman, kendi mezhebine göre ibâdet
yaparken, bir meþakkat hasýl olursa, baþka bir mezhebe uyarak, bu iþi
kolayca yapar.
Birkaç örnek verelim:
Þâfiî'de, kadýn eline dokunmak abdesti bozar, Hanefî ve Mâlikî'de bozulmaz.
Hacda bu iki mezhepten birisi taklit edilirse, abdest bozulmadan tavaf
yapýlýr. Bu bir rahmettir Seferde iken, üç mezhepte iki namazý cem etmek
caizdir. Namazlarýný kaçýrma tehlikesi varsa, Hanefîler, bu 3 mezhepten
birini taklit ederek iki namazý cem ederek kýlabilir. Bu da bir rahmettir.
Mukimken de, iki namazý cem etmek gerektirecek durumlar olabilir. O zaman da
Hanbeli mezhebi taklit edilir. Bu da bir rahmettir. Kitaplarda, (Yolda,
nakil vasýtalarýnda [dolmuþta,
otobüste], alýþ veriþte [pazarda, markette] kadýnlara dokunma ihtimali olan
Þâfii, Hanefi veya Maliki'yi taklit etmeli) deniyor. Demek ki, yeniden
abdest almak harac, yani meþakkat, zorluk oluyor. Sýrf yeniden abdest
almamak için baþka mezhep taklit edilebiliyor.
Birkaç örnek verelim:
1- Hacda kadýnlara dokunma ihtimali olduðu için Þafiilerin abdestli durmasý
zordur. Hanefi taklit edilir.
2- Þafii bir doktor, kadýnlara dokununca abdesti bozulacaðý için Hanefi'yi
taklit eder.
3- Þafii bir genç, bir kýz kaçýrsa, kýzýn babasý razý olmazsa, Þafiî'de,
velisinin rýzasý olmadýkça evlenmesi caiz olmaz. Hanefi'yi taklit ederek
velisiz de evlenebilir.
4- Þafii'de zekat 8 sýnýfa verilir, üç sýnýfa verilse de caizdir. Ancak üç
sýnýfý bulmak da zordur. Hanefi taklit edilerek bir sýnýfa verilir.
5- Bir Hanefi'nin, evlendiði kýzla süt kardeþ olduðu ortaya çýkarsa, eðer
bir iki kere emmiþse, Þafii taklit edilip evliliðe devam edilir: Çünkü
Þafii'de süt kardeþ olmak için ayrý zamanlarda 5 kere doya doya emmek
gerekir.
__________________
Hüzünle titreyen kalbe ince bir ah dokunur...
Kalbi kirik olanin kalbine ALLAH dokunur.... |
07.02.2003, 15:03
Benzer Konular 
