Alp

Cenaze için saygı duruşu olarak ayağa kalkmak caiz değildir. (Merak-ıl-felah, Dürr-ül-Muhtar)

Cenazeyi görünce, olduğu yerde ona karşı dikilip beklemek tahrimen mekruhtur. (Merakıl-felah)

Musallada cenaze namazı için bekleyenler, cenaze yere konmadan önce ayağa kalkmazlar. (Surret-ül-fetava)

µmmed

sa

Neden bu konuya hemen cevap geldi diye merak ederseniz ki bu konuyu şuan mercek altına almış durumundayım derken,Sizin konunuzu değil.Real hayatta yapmış olduğum ders de ölüm konusunu,Tabii ölüm konusu hastalık ve kaza ile başlayıp sekerata anı ile devam etmektedir,ve bu konuyada değindim.

Cenaze için ayağa kalkılır.Tahmin ediyorumki bu siteden paste yapmışsınız.Sitede yazanların hepsi doğru değildir.

http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=2859

Sitenin design ve şatafatlı olması içeriğinin doğruluğunu göstermez.
Helede dipnotlarda Tirmizi-Neseai yazarsa bu sitelere şüphe ile bakılması acizane tavsiyemdir.

Genel olarak ayağa kalkmanın hükmü bile şaşırtıcıdır.Isteyen bunu hadislerde bulabilir.Bakın bakalım Allah c.c Resulu bir meclise teşrif ettiğinde Sahabeler ayağa kalkmışmıdır.Tabii bu konu başkadır.

Amir b. Rabia'dan (rivayet edilen bir hadisi şerifte) Peygamber (s.a) şöyle buyurmuştur:
"Bir cenazeyi gördüğünüz zaman, ayağa kalkınız. Sizi (geçip) geride bırakıncaya ya da yere konuncaya kadar (ayakta durunuz.")
Buhari, cenâiz 47, 48, 50; Müslim, cenâiz 73, 78; Tirmizî, cenâiz 51, 52; Nesaî, cenâiz 44, 45, 46, 80; İbn Mace, cenâiz 35; Ahmed b. Hanbel III- 25, 41.
Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınevi: 12/34.

"Sizin biriniz bir cenaze gördüğünde onunla gitmek istemezse (cena¬ze ilerleyip) cenazeden geri kalana kadar, yahut cenaze (yi götürenler) o kim¬seyi geride bırakana kadar, yahut o kimseyi geride bırakmazdan evvel cena¬ze yere indirilene kadar kıyam etsin
Sahih-i Buhari Muhtasarı, IV- 556, Hadis No: 649.

Cabir b. Abdullah (r.a) dedi ki:
"Biz peygamber (s.a) in yanında idik. O sırada yanımızdan bir cenaze geçti de (Hz. Peygamber onu görünce) hemen ayağa kalktı (ona uyarak biz de ayağa kalkıp) onu omuzlamak için (tabuta doğru) yü¬rüdük. Bir de baktık ki, yahudi cenazesiymiş. Bunun üzerine;
Ey Allah'ın Rasulü bu bir yahudi cenazesiymiş- dedik. (Rasul-ü Ekrem de):
"Ölüm korkunç (ve ibret alınacak) bir hadisedir, bîr cenaze gö¬rünce hemen ayağa kalkınız." buyurdu
Buharı, cenâiz, 50; Müslim, cenâiz 78; Nesaî, cenâiz 46; İbn Mace, cenâiz 35; Ahmed b. Hanbel II- 287, 343, III- 319, 335, 354.
Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınevi: 12/39.


Önemli bir not ekliyorum.Birileri burada şu hadisi gösterebilirler.

Ubade b. es-Samit'ten demiştir ki:
Rasûlüllah (s.a) cenaze kabre konuncaya kadar ayakta dururdu. (Birgün) bir yahudi alimi kendisine uğrayıp -(Ya Muhammed) biz (de) böyle yaparız- dedi. Bundan sonra Peygamber (s.a) (cenaze için ayakr ta durmayı terkedip) oturdu ve (bize); "(Siz de) oturunuz, yahudilere muhalefet ediniz! buyurdu.
Tirmizî, cenâiz 35; İbn Mace, cenâiz 35.
Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınevi: 12/41

Dikkat buyurunuz,Bu hadis cenazenin geçmesinden ziyade Kabre defnedilmesi ile ilgilidir.Elbette muhalefet gereklidir.Lakin Cenazenin geçimi ise başka bir konudur.

Yanlışım var ise düzeltenlerden Allah c.c razı olsun.Belki gözümden kaçmış olan bir konu olabilir.Ama bu Cenaze ile ilgili sayfalarca hadis ekleyebilirim.
Allah c.c razı olsun

__________________
Yazacağın yazının efendisi, yazmış olduğun yazının kölesi ol
DF:BİR ÇOK CEVAP

Alp

[/quote]Resulullah efendimizin cenaze görünce kalktığı, geçtikten sonra oturduğu ve siz de böyle yapın diye emir buyurduğu bildirildi ise de, bu emir nesh edildi. Yani bir zaman sonra, bu emrini değiştirdi. (Halebi-i kebir)

Alp

[/quote]Resulullah efendimizin cenaze görünce kalktığı, geçtikten sonra oturduğu ve siz de böyle yapın diye emir buyurduğu bildirildi ise de, bu emir nesh edildi. Yani bir zaman sonra, bu emrini değiştirdi. (Halebi-i kebir)

Alp

Dükkan veya kahvedeki Müslümanlar, bir cenaze görünce, gidip hiç olmazsa 40 adım taşımalı ve biraz arkasından yürümeli, ruhuna Fatiha ve dua okumalıdır!