Alp

Sa’d bin Ebi Vakkas hazretleri, Peygamber efendimize; Ya Resulallah! Dua buyur da, Allahü teâlâ, benim her duamı kabul etsin, diye arzedince, Resulullah efendimiz buyurdu ki; (Dua kabul olmak için, helal lokma yiyiniz!)

Ebu Bekr-i Dükki hazretleri; "Mide, yenilen şeylerin toplandığı yerdir. Oraya helal lokma koyarsan, azalardan salih ameller meydana gelir. Şüpheli lokma koyarsan, azalar Allah yolunda amel etmekte şüpheye düşerler. Eğer, haram lokma koyarsan, o lokma seninle Allahü teâlâ arasında bir perde olur da, bu yolda yürümen mümkün olmaz" buyurmuştur.

Abdülhay Efendi oğluna nasihat ederek buyuruyor ki:
“Oğlum! Vücudumuzu elimizden geldiği kadar helal lokma ile doyuralım ki, helal lokma ile beslenen o vücut, Allah'a ibadette pek hafif ve latif olarak ruha uysun. Haramlarla beslenen vücut, Allah'a ibadete kalkmakta gevşeklik ve ağırlık gösterir. Bu hâl, sonunda, esasen latif olan ruha da tesir eder ve onu da kendi gibi ağırlaştırıp karanlıklara boğar. İlahi ufuklara çıkmaya kabiliyeti kalmaz ve nihâyet ölür. Günahların büyükleri, küçüklerine ehemmiyet vermemekten başlar. Küçücükten komşu bahçelerinden birer ikişer meyve koparmaya alışanlar, büyüdükleri zaman yaman hırsız kesilirler.”

Alp

Ali bin Şihab hazretleri, sık sık; "Helal lokma ile beslenen bedeni toprak çürütmez" buyururdu. Onun bu sözüne bazıları itiraz edip, bu durumun Peygamberlere ve şehidlere mahsus olduğunu söylerlerdi. Vefatından yirmi bir sene sonra Ali bin Şihab hazretlerinin söylediği söze yine itiraz edenler oldu. Sözünün doğru olup olmadığını anlamak için, gidip kabrini açtılar. Onu, ilk gün koydukları gibi bembeyaz bir kefen içinde buldular.

Ebu Said Miheni hazretlerinin büyüklüğünü inkâr edenlerden biri, Onun; "Âlemde hiç kimse helal lokma bulamayıp haram yese, biz haram yemeyiz" sözünü duymuştu. Kendisini imtihan etmek istedi. Helal para ile bir oğlak satın aldı. Haram para ile de, birincisine çok benzeyen başka bir oğlak aldı. Bunları kızarttırıp, hizmetçisi ile Ebu Said Miheni hazretlerine gönderdi. Kendisi de önden gidip, onların bulunduğu yerde oturdu. Hizmetçi kızarmış oğlakları getirirken karşısına iki sarhoş çıkıp, haram para ile alınan oğlağın bulunduğu tepsiyi alıp yediler. Hizmetçi, elinde kalan ve helal para ile alınmış olan oğlağı, Ebu Said hazretlerinin önüne koydu. Oğlakları gönderen kimse durumu öğrenip anlayınca, sarhoşlara çok kızdı. Fakat bu halini açıktan belli etmedi. Fakat Ebu Said hazretleri, o kimseye dönerek; "Kendini boşuna üzme! Haram olan köpeklere gider, helal olan da helal yiyenlere gelir" buyurdu.

HAKİKAT

Allah-u Teala yaratmış olduğu nimetlerin helal ve temiz olanlarını yemelerini bütün insanlara mübah kılmıştır.

Ayet-i kerime'sinde şöyle buyurur:

"Ey insanlar! Yeryüzünde bulunan gıdaların helal ve temiz olanlarından yiyin. Şeytanın adımlarına uymayın. Zira şeytan sizin apaçık düşmanınızdır." (Bakara: 168)

Bir diğer Ayet-i kerime'sinde iise hususi olarak müminlere, rızıkların temiz olanlarını aramalarını ve onlardan faydalanmalarını emir buyurmuştur:

"Ey iman edenler! Size verdiğimiz rızıkların temiz olanlarından yiyin. Eğer siz gerçekten yalnız Allah'a kulluk ediyorsanız, O'na şükredin." (Bakara:172)

Resul-i Ekrem -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz ise Hadis-i şerif'lerinde buyurur ki:

"Helali aramak, helal kazanmak ve helal yemek her müslümana farzdır." (Taberani)

"Helal lokma aramak, ve onunla karnını doyurmak, cihad gibi sevap kazandırır." (Camiussağir)

"Takva ve taat için mal ve servet müminlere ne güzel bir yardımcıdır." (Münavi)

"Salih adam için helal mal ne güzeldir." (Ahmed bin Hanbel)

İbadetin onda dokuzu helal lokmada arandığına göre, helal ve haram üzerinde inceden inceye durmak gerekiyor.

Cenab-ı Fahri Kainat -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif'lerinde:

"Haramdan meydana gelen her vücuda, ateş daha layıktır." buyuruyorlar.(Tirmizi)

Haram müminin içini, maneviyatını tahrip eder, başka haramları işlemeye tahrik eder, çevresindeki insanları da harama teşvik eder.

Haram, yürüyen merdiven gibidir. Ayağını bastın mı, bir daha yakayı kurtaramazsın. Seni alır, cehennemein dibine kadar götürür.

Haram yiyenin gözlerine siyah bir perde çekilir, artık helali ve haramı ayıredemez olur. Rotu çıkmış araba gibi, kime- nereye çarpacağı belli olmaz.

Haram, iinsanın içini karartır. Haram yiyen kişiden iyi işler beklemek boştur. Çünkü küpün içinde ne varsa dışına o sızar.

Resul-i Ekrem -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiiz Hadis-i şerif'lerinde şöyle buyururlar:

"Allah içkinin kendisini, içenini, sunanını, satıcısını, satın alacısını, imal edenini, imal ettirenini, taşıyanını, taşıttıranını lanetlemiştir." (Tirmizi)

Bu Hadis-i şerif gereğince alışveriş ettiğimiz marketleri gözden geçirmekte fayda vardır, eğer sevgili Peygambermizin buyurduğu üzere Hazreti Allah'ın lanetinden pay almak istemiyorsak.


Ömer Öngüt

Alp

Peygamber efendimiz ise; (İbadet on kısımdır. Dokuzu helali talep etmektir) buyurdu. Biri de bütün ibadetlerdir. Haram yiyen, ibadet etme gücünü kendinde bulamaz. Helal yiyen de, günah işlemez.

Alp

Midenize inen lokmanın haram veya helal olup olmadığına dikkat etmedikçe ne yapsanız kurtulamazsınız.