Alp

Allahü teâlânın rızasına uygun olmayan işler, ameller boştur. Bir zat, bir mescide ibadet etmek için girmişti. Geceleyin bir ses duydu. Demek ki mescide biri girdi. O kişi, büyük bir zatın geldiğini zannetti. (Böyle yere büyük zatlar ancak Allahü teâlâya ibadet etmek üzere gelir. Bu zat beni görür, hâlime nazar kılar) diye düşündükten sonra, bütün geceyi seher vaktine kadar ibadetle geçirdi. Kendini nasıl göstermek istiyorsa öyle yaptı. Seher vakti etraf ağarınca geriye dönüp baktığında bir köpeğin yattığını gördü. Çok utanıp kendi kendine, (Ey edepsiz, Allahü teâlâ seni şu köpekle terbiye etti) dedi.

Alp

Muhammed bin Elsem Tusi hazretleri bütün ömrü boyunca Peygamber efendimizin sünnet-i seniyyesine tam bir bağlılık içinde yaşadı. Haram ve şüphelilerden sakınmakta ve hatta şüphelilere düşmek korkusuyla mubahların çoğunu terk etmekte çok dikkatli idi. Riyaya düşmek ve parmakla gösterilmek korkusuyla, nafile ibadetlerini evinde gizli yapar ve; (Sizde bulunmasından en çok korktuğum şey, şirk-i asgara yakalanmanızdır. Şirk-i asgar, riya demektir) hadis-i şerifini okurdu. Bir defasında yerden bir taş alıp yanındakiler;
-Bu, taş değil mi? diye sordu. Onlar da;
-Evet deyince, tekrar;
-Şu yüksek kaya da taş değil mi? diye sordu. Onlar;
-Evet deyince;
-İşte bunun büyüğüne de küçüğüne de taş denildiği gibi, riyanın azı da çoğu da tehlikelidir buyurdu.

Alp

Abdullah Mürteiş hazretleri, bir defasında Ramazan-ı şerif ayının son on günü camide itikafa başlamıştı. Ancak birkaç gün sonra itikafı bırakıp çıktılar. Sebebini soranlara; "Mescidde bazı kimselerin riya ile, gösteriş yaparak ibadet edip, Kur'an-ı kerim okuduklarını gördüm. Bu halleri sebebiyle, onlara gelecek olan beladan korkup dışarı çıktım" buyurmuştur.

Alp

Abdülhak-ı Dehlevi hazretleri bir talebesine yazdığı mektupta buyuruyor ki:
“Sinenin açılması sebeplerinden biri de, kalbi, kötü sıfatlar denilen; haset, ucub, kibir, riya, buğz, kin ve Allah için olmayan mal ve makam, yani dünya sevgisi gibi kötü huylardan temizlemektir. Çünkü bunlar, şehvet ve nefs toprağından yükselen, zulmani buhar ve dumanlardır. Kalbi bulandırır ve karartırlar ve göğsün genişlemesine sebep olan iman nurundan, ilimden, muhabbetten ve zikirden insanı alıkoyarlar. Mahrum bırakırlar. Kalb sahasını karartır ve daraltırlar.”

Alp

Ebü'l-Hasan-ı Harkani hazretleri buyuruyor ki; "Allahü teâlâ için yaptığın her şey ihlastır. Halk için yaptığın her şey de riyadır."

Ebü'l-Hayr-ı Akta hazretleri; "Kalb; niyetleri düzeltmek, yaptıklarımızı sırf Allah için yapmakla, riya ve gösteriş kirlerinden temizlenir. Beden de, Allahü teâlânın veli ve salih kullarına hizmet etmekle kıymet kazanır" buyurmuştur.

Dünya nimetleri geçicidir. Ömürleri ise pek kısadır. Bunları ele geçirmek için dinini vermek ahmaklıktır. İnsanların hepsi acizdir. Allahü teâlâ dilemedikçe, kimse kimseye fayda ve zarar yapamaz. İnsana Allahü teâlâ kâfidir.

Alp

Bir gayri müslim dükkanına dini bir levha asıyor. Bir fâsık, menfaat için dindar gibi görünüyor. Yahut bir müslüman dini istismar ediyor. Gerek şahsi, gerek siyasi menfaat veya nüfuz sağlama işine din istismarı denir ki, bunun dinimizdeki adı riyadır. Koltuk kapmak, alkış toplamak, bir grup insanı peşine takmak gibi bir menfaat peşinde koşmak, Allah rızasından başka niyetlerle yapılan her iş riya olur. İmam-ı Gazalî hazretleri buyuruyor ki: İyi bil ki riya haramdır, riyakârı Allah sevmez. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Ahir zamanda dünya menfaati için dini alet eden, gösteriş yapanlar çıkar. Sözleri baldan tatlıdır. Bunlar kuzu postuna bürünmüş birer kurttur.) [Tirmizî]
Din alet edilerek elde edilen mal için şair diyor ki: (Lânet ola ol mala [makama, şöhrete] ki, tahsiline onun ya din ola, ya ırz, ya namus ola alet.)
Din, güzel ahlâk sahibi olmayı, merhamet, muhabbet ve büyüklere itaat, küçüklere şefkat emreden, şahsi menfaatler için dini kullanmayı en büyük günah sayan, insanları doğru yola götüren, Allahü teâlânın razı olduğu yoldur.
Dini politikaya alet etmek, yahut başka zararlı maksatlar ve menfaatler için kullanmak, bir takım cahilleri, din ismi altında, tahrik etmek çok büyük bir günahtır.