mukremin

Almanya'dan gelen telefon so_rusu:

-Almanya, Hollanda, Belçi_ka, Fransa.. gibi gayrimüs_limlerin yaşadığı ülkelerde bulunan Müslümanlar faiz alıp verebilirler mi? Bu konu_da kimi, faiz alamaz da, vere_mez de, derken kimileri de faiz alabilirler ama veremez_ler, demekteler. Hıristiyanla_rın ülkelerinde Müslümanla_rın faiz alıp vermelerine nasıl bakıyorsunuz?

-Bu konuda iki görüşün ol_duğunu biliyorum. Avru-pa'daki Müslümanlar bulun_dukları ülkenin gayrimüslim vatandaşından faiz alabilir de verebilir de, diyen müctehitlerimiz olduğu gibi, alamaz da veremez de, diyen mütte_hitlerimiz de vardır.

Her iki görüşün özetini arz edecek olursak şöyle diyebili_riz:

-İmam-ı Azam ve İmam-ı Muhammed'e göre, darulharp'de Müslüman'la o ülke_nin gayrimüslim vatandaşı arasında faizli alışveriş caiz_dir. Yani Müslüman, Hıristiyanlardan düşük faizli kredi alabileceği gibi, bankalarına bıraktığı dövizinin faizini de alabilir. Ancak bu faizli para almanın tek şartı, bunun Müslüman'ın lehine olması_dır. Müslüman'ın bundan menfaati olmuyorsa faiz al_ması da vermesi de caiz de_ğildir.

Bu konuda Caferi mezhe_binin görüşü de Hanefilerle birliktedir.

İmam-ı Safi, İmam-ı Malik ve Hanbeli mezhebiyle Hanefilerden Ebu Yusuf a göre ise:

- Müslümanların darul-harpte gayrimüslimlerden faiz alıp vermeleri caiz değildir. İslam'ın kendi ülkesinde ya_sakladığı şey yabancı ülkeler_de de yasaktır. Faiz yasağında ülke ayrımı yoktur.

Her iki görüşü de delille_riyle geniş bir şekilde incele_yen ilahiyatçı Prof. Dr. Hamdi Döndüren Hocaefendi "İs-lami Ölçülerle Ticaret Rehbe_ri" kitabında vardığı sonucu şöyle özetliyor:

-Sonuç olarak: Hanefilerde ağırlıklı görüş, darulharp sa_yılan yerde, bir Müslüman'ın faizli alışveriş yapmasının ca_iz olduğu yönündedir. Ancak ilk temel kaynaklarda faiz al_ma veya verme ayırımının ya_pılmadığı dikkate alınarak, yapılacak faiz işleminin veya fasit bir ticaretin, dış görü_nüş ve tecrübelere göre "Müs_lüman'ın lehine olması" gere_kir. Buna (lehine olma kaide-sine) göre, Avrupa ülkelerinde gayrimüslim bankalara yatırı_lan dövizin faizi alınabileceği gibi, dış görünüş ve tecrübe_lere göre yıllık yüzde üç, beş gibi çok düşük bir faizle veri_len mesken, iş kurma, işi bü_yütme, ya da kendi ülkesine transfer edebilme gibi nitelik_leri bulunan kredilerin Müs_lüman'ın lehine olduğunda şüphe yoktur. (Bunlar da bu düşük faizle alınıp istifade edilebilir.)



-Bununla birlikte İslam'ın üzerinde çok durduğu ve ağır yaptırımlar koyduğu faiz me_selesini sürekli bir gelir kay_nağı gibi düşünmemelidir. Özellikle hangi ülke olursa olsun, bir mü'minin faizli bankacılık, kumarhane, içki üretimi ve dağıtımı, içkili yerlerin işletilmesi veya do_muz üretme çiftliği kurma .- gibi ticari .faaliyetlerden uzak durması gerekir. Bunların gayrimüslimlerle ortak ola_rak işletilmesi de sonucu de_ğiştirmez.

Belirttiğimiz gayrimüslim ülkede faizi meşru sayan ilk görüşün, mü'min için yalnız zaruret veya ihtiyaç duru_munda yararlanabilecek bir ruhsattan ibaret olduğu dü_şünülmelidir.

Bu konuda çoğunluğun gö_rüşünü esas almak ihtiyata ve takvaya daha yakındır!."

Adı geçen eserden nakletti_ğimiz bu açıklamalardan an_laşılan odur ki, Müslüman buralarda menfaatine olan faizli işlerde ruhsattan istifa_de edebilir. Başka türlü elde edemeyeceği ucuz maliyetli mesken kredisi gibi faizli kredileri alabilir. Elbette bu da ihtiyaç kadar olacaktır. Zaten ruhsattan ihtiyaç ka_dar istifade edilmektedir. Fa_izli işi meslek edinmek hu_zur vermeyen bir kazanç yo_ludur.



Daha geniş bilgi için adı geçen kita_ba bakılabilir. Erkam Yayınları: 00902125133580



Ahmed Şahin (Zaman Gazetesi 16.01.03)

__________________
Söylesem tesiri yok,sussam gönül razi degil. FUZULI

alem

faize evet dersek o zaman her seye evet demek lazim, niye sadece faizde kalsinki? birde bu görüsten bakalim.

bence caiz degildir.

sadece faiz ne zaman faiz oluyor orda tartisirim.

__________________
ben A L E M

az ve öz yazarim

www.beceriksizler.com

cep telefonu ve bilgisayar konusunda pm atanlara yardimci olmaya calisirim.

mazlum

mukremin

Zaten bu görüs benim de mantigima yatmadi da ondan yazdim burayi birde sizin görüslerinizi alyim diye!Yoksa zaten 200 euros paramdan baska birseyim yokki bankaya yatirayim!

__________________
Söylesem tesiri yok,sussam gönül razi degil. FUZULI