tevhidci

artık benim seni almadığım gibi

Murat Yazıcı

İlham nedir, seni şapşal?

İbni Teymiyye'ye gelecekte olacak bir hadiseyi kim bildirmiş?

twos58

ne kadar samimi olmuşsunuz yemekleerrr şapşallıklarr.. allah muhabbetinizi artırsın.

Murat Yazıcı

Arada kaynadı, söylemeyi unuttum: Mektup için teşekkürler.

Salah ad-Din

Murat sapsal kelimesi hos degil......bu tip kavramlar polemige sebeb verebiliyor.

Particilik, Müslümanlari Parti Parti bölmekdedir!
Hepiniz birden Allah'ın ipine (İslâm'a) sarılın, asla ayrılmayın, (Âli İmrân, 3/103)


İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

elmnightmare

İyi de Selahaddin adam şirke bulaşmış sapık dedi....MurAT az bile demiş...

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Salah ad-Din

onada ceza kesildi zaten......!

Particilik, Müslümanlari Parti Parti bölmekdedir!
Hepiniz birden Allah'ın ipine (İslâm'a) sarılın, asla ayrılmayın, (Âli İmrân, 3/103)


İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

tevhidci

İbn Kayyım, kendi yazısında da geçtiği gibi buna ferasete dayandırmaktadır.Feraset zaten müminde
görülebilen hasletlerdendir.Feraset zihin uyanıklığı, bir şeyi çabucak anlayış kabiliyeti, sezgidir.Bu da çeşitli sebeblerden dolayı tecrübe ile işaret alarak olayın gidişatını sezebilmektir.
Bu konuda Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur :
“Mümin ferasetinden sakınınız; Şüphesiz o, Allah’ın nuruyla bakar.” (Tirmizî, Tefsîr, 16; Ebu Nuaym, Hilye, lV, 94; VI, 118; Taberanî, el-Mu’cemu’l-Kebîr, No: 7497); İbnu Abdilber, Camiu Beyani’l-ilm, I, 196.)

Tatarların Şam topraklarında yenileceğine inanması bilmesi, Kuranı ve İslamı iyi bilmesindendir.Zira levh-i mahfuzda kafirlerin yenileceklerini Allah yazdı diyerek, lehf-i mahfuzu çıkıp okudugunu değil, lehf-i mahfuzdan gönderilen Kurandan buna işaret gördüğüne delalet eder.Bu sezme işide ferasettir.Ve hocasının (ibn Teymiyye) böyle daha başka işaretler bularak bazı olayları tahmin edebilme ferasetini gösterdiğini anlatıyor.Bu yazı içeriği
tasavvufçuların uçup kaçması yahut Allah ile görüşerek vahy almasıyla kıyaslanamaz.
imam rabbani;
Allahü teâlânın nihâyetsiz nur ve feyzleri zâhir oldu ve şöyle bildirildi:"Sen bu kadar sünnete riayet edince, ahirette hiçbir şekilde sana azâp etmem!"

Murat Yazıcı

Kopyacı talebeler gibisin. Bozuk Türkçen birden -biraz- düzeliyor, sonra yine bozuluyor.

Bu cevabı sana kim verdiyse, git ona İbni Kayyım'ın şu sözlerini de okut:

Düşün; birisi, dostunu yahut akrabasından birini yahutta bir başkasını rüyasında görmüş; gördüğü kişi, buna yalnızca rüya gören kişinin bildiği bir bilgi vermiş, yahut gizlediği bir malın yerini göstermiş yahut onu olacak tehlikeli bir işten sakındırmış yahutta olacak bir şeyle müjdelemiş ve bunlar da gerçekten dediği gibi olmuş yahut rüya görenin veya yakınlarından birinin şu zamanda öleceğini söylemiş; bu da gerçekleşmiş yahutta bolluktan veya kıtlıktan, düşmandan, musibetten, hastalıktan veya bir maksadından bahsetmiş, bunlar da dediği gibi olmuş. Bu gibi hâdiselerin sayısını Allah'tan başka kimse bilemez. İnsanlar bunun mümkünlüğünde birleşmişler. Birçokları gibi biz de bundan daha acaiplerini duymuşuzdur, görmüşüzdür. Şu iddia yersizdir: "Bütün bunlar uyku anında nefsin bedenî meşgalelerden uzaklaştığında kişiye beliren nefiste zaten var olan ilimlerdir. İnançlardır." Bu iddia bâtılın, muhalin ta kendisidir. Çünkü nefsin, ölünün haber verdiği şeyden asla bilmiyordu...

Kişinin ölüyü rüyasında görüp ölüye bilgiler vermesi, ölünün de kişinin bilmediği birşeyi bildirmesi böylece geçmişte ve gelecekte haber verilen şeyin gerçekleşmesi bazan yerini ölüden başka kimsenin bilmediği medfun bir maldan bazan da borcu olduğunu bildirmesi, dirilerin ruhlarının ölülerin ruhlarıyla birleşeceğine delildir. Daha da garibi, ölüden başka kimsenin bilmediği ve hatta şu zamanda başımıza gelecek şeyi bildirmesi de ruhların birleşeceğine delildir. Haber verilen şey gerçekleşir; bazan da ölü, insana sadece kendisinin bildiği bir olayı anlatır...

İbn Kayyim el-Cevziyye, Kitabu’r-ruh, İz Yayıncılık.

Acaba meyyitler gelecekte olacak şeyleri nasıl bilmişler? "zihin uyanıklığı, bir şeyi çabucak anlayış kabiliyeti, sezgi" ve "çeşitli sebeblerden dolayı tecrübe ile işaret alarak olayın gidişatını sezebilmek" ile mi?

Sizleri dans ederken seyretmek zevk veriyor doğrusu.

tevhidci

sana daha önceki bi yazıda ne dedim: ''bilmediğim konuda yorum yapmam dedim dimi.''

seninde dediğin gibi aynen bir başkasından aldığım bu cevabı getiriyorum buraya sana cevap olarak yazıyorum.
senin cevabınıda götürüyorum oraya cevap yazıyorum.

insanlar farklı farklı kimisi okur inanır,
kimiside benim gibi bilmediği konuda kafasını çalıştırır böyle gerçeği bulur.

bu arada konuyu saptırmaya çalışma imam rabbaninin sözüne net bir cevap veremedin daha verdiğin cevaba kendinde inanmıyorsun biliyorum çünkü çok saçma bi cevap.

tevhidci

bu arada efendiliği öğrendiğini ne zaman görecez bilmiyorum gerçi ailenden aldığın terbiyeye göre hareket ediyorsun sanırım. öylemi ?

Murat Yazıcı

Pişkinliğin böylesi...

tevhidci

''Rüya görmek ve mahiyeti hakkında bir araştırmam ve bilgim yoktur . İslam aleminde ve insanlık arasında rüya gizemli ve çeşitli tarif ve yorumlarla ilgi çekici olmuştur. Ben de bu konunun gaybi bir mesele olduğunu düşünerek merak ederek araştırma yoluna girmediğim için Bu konudaki düşünceler hakkında yorum yapamayacağım.''

tevhidci

halada senin bu şekilde olduğunu düşünüyorum.

addanali

Şeyh Seyyid Muhammed Raşid Hz.leri(KSA) bu mevzu ile alakalı şöyle ifade etmiştir sofilerin bakışını"Sadece akılla giden inkarcı olur,sadece muhabbetle giden deli olur.Akılla muhabbeti dengeleyen Zatı (Allahı) bulur." Yolumuz budur....

Murat Yazıcı