Talebenin kalb gözü açılır.

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

Rahman Rahim Allahin adi ile...
Alemlerin Rabbı Allaha hamd olsun.
Afiyette ve belada, darlıkta ve genişlikte.
Salat ve selam, Seyyidül-mürselin Resulullah Efendimize ve tüm aline
Sübhan Allahtan temenni: Selametiniz, afiyetiniz, sebat ve istikametinizdir

Talebenin kalb gözü açılır.

Allahü tealanın bir ismi **Melik**tir. Bu, her şeye hakim, galib demektir.

Talebe tasavvuf yolunda ilerlerken, kendi nefsine hakim, galib olur ve başkalarının kalblerine tesir etmeğe başlarsa ahlakı ilahiyye ile ahlaklanmış olur.

Allahü tealanın bir ismi de **Semi**dir. Yani işiticidir.

Talebe, doğru sözü herkesten kabul eder ve gizli hakikatleri, can kulağı ile duyarsa, bu sıfatla huylanmış olur.

Bir sıfatı da **Basîr**dir. Yani Allahü teala herşeyi görür.

Talebenin kalb gözü açılır ve firaset ışığı ile kendi ayıblarını ve başkalarının iyi huylarını görürse yani başkalarını kendisinden daha üstün görürse ve Allahü tealanın her an gördüğünü göz önünde bulundurarak, hep Allahü tealanın beğendiği şeyleri yaparsa, bu sıfatla huylanmış olur.

Bir sıfatı da **Muhyî**dir. Yani Allahü teala dirilticidir.

Talebe unutulmuş sünnetleri canlandırır, meydana çıkarırsa, bu sıfatla sıfatlanmış olur.

Bir sıfatı da **Mümit** öldürücü demektir.

Talebe sünnetlerin yerine yerleşmiş olan bidatleri, dinde sonradan çıkarılıp din diye yapılan şeyleri men eder yok ederse, bu sıfatla sıfatlanmış olur.

Bütün sıfatlar bunlar gibidir. (Hâce Muhammed Pârisâ)

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Kardeş bu kalp gözü açılır saçmalığını neye dayandırıyorsunuz..............

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız yalnizkurt
	Kardeş bu kalp gözü açılır saçmalığını neye dayandırıyorsunuz..............

Sen anlamazsın onun için fazla deşme eline yüzüne bulaşır.Böyle şeylerin temizliği bayağı zor.

Eğer anlamış olsaydın bu soruyu sormazdın...

İlgili maddede gayet açık bence...Mümin Allahü Tealanın nuru ile bakar...Ama bunu saçmalık olarak gören neyle bakar bilemiyorum...İlmim buna yetersiz...

Saygı hürmet bizden...

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Bak kardeşim sana tefsirde sunuyim ayetleri lütfen kendinize çekmeyin..........
Allahu teala KASAS suresinde ne buyuruyor.................
43- Andolsun biz, ilk nesilleri helak ettikten sonra Musa'ya, insanların kalp gözlerini aydınlatacak nur ve onlara yol gösterici olarak Kitab'ı verdik. Belki düşünür, öğüt alırlar diye.

Hz. Musa'ya -selâm üzerine olsun- düşen pay budur. Hiç kuşkusuz bu, büyük bir paydır. Ve işte onun akıbeti. Gerçekten de onurlu bir akıbet. Bu pay, Allah katından gelen bir Kitaptır. Bu Kitap tıpkı bir göz gibi insanlara yollarını gösteriyor. "Aydınlatacak nur ve onlara yol gösterici olarak"

"Belki düşünür, öğüt alırlar diye" Kudret elinin tağutlarla ezilenler arasındaki mücadeleye nasıl müdahale ettiğini, en sonunda nasıl tağutları yerle bir edip yok ettiğini ve nasıl zulme uğrayanlara iyilikte bulunup onları yeryüzüne egemen kıldığını düşünürler diye.

Böylece bu surede yer alan Hz. Musa ve Firavun kıssası sona eriyor. Bu kıssa güvenliğin ancak yüce Allah'ın yanında olduğunu gösteriyor. Yine korkunun ancak Allah'tan uzak olma durumunda söz konusu olacağını kanıtlıyor. O kadar ki tağutların sahip olduğu güç, doğru yolda bulunanların önleyemediği bir fitneye, yoldan çıkarıcı bir araca dönüşünce kudret eli, azgınlığı ve azgınları durdurmak, onları bertaraf etmek için dolaysız ve açık bir şekilde olaya müdahale eder. Bu anlamlar, Mekke'de ezilen küçük müslüman topluluğun son derece ihtiyaç duyduğu telkinlerdir. Büyüklük taslayan müşriklerinde bunları düşünmeleri gerekiyordu. Bunlar doğru yola yönelik davetin söz konusu olduğu ve tağutların bu davetin karşısına dikildiği her yerde yenilenen anlamlardır.

İşte Kur'an'daki kıssalar ruhların eğitimine, varlık alemindeki gerçeklerin ve ilahi yasaların ifade edilmesine aracı olmak için yer alırlar. "Belki düşünür, öğüt alırlar diye."

Geçen derste, vurgulu anlamları ile içerdiği mesajlarıyla Hz. Musa'nın kıssası yer almıştı. Bu derste ise, bu kıssa üzerine yapılan değerlendirmeler başlıyor. Sonra ayetlerin akışı, surenin ana ekseni doğrultusunda yolunu izleyerek güvenli ortamın nerede, korku ortamının nerede olduğunu açıklıyor. Bu arada İslam çağrısını şirk, inkar ve çeşitli mazeretler ileri sürerek reddeden müşriklerle gezintiye çıkılıyor. Bu gezintilerle müşrikler çeşitli evrensel, sahnelerde kıyamet günü gerçekleşen mahşer (toplanma) sahnelerinde bir de kendilerine gönderilen peygamberin sunduğu mesajın doğruluğunun kanıtları sunulduktan sonra içinde bulundukları duruma ilişkin sahnelerde dolaştırılıyorlar. Kendileri Hz. Peygamberin sunduğu mesajı inkâr ve inatla karşılarlarken ehl-i kitaptan bir grubun bu mesajı imanla, içtenlikle karşıladığı vurgulanıyor. Oysa, eğer anlayabilselerdi bu mesaj kendileri için azaba karşı bir rahmetti.

VAHYİN GERÇEKLİĞİ

Kıssa üzerine yapılan ilk değerlendirme peygamberimizin Allah'dan vahiy aldığına ilişkin sözlerinin doğruluğuna yönelik bir işaret etrafında geliyor. Çünkü Hz. Peygamber salât ve selâm üzerine olsun kısada geçen olayların ayrıntılarını gözleriyle gören biri gibi okuyor. Oysa Hz. Peygamber bu olayları görmüş değildi. Şu halde bu olayları, her şeyi bilen ve her şeyden haberdar olan yüce Allah'dan gelen vahye dayanarak aktarıyordu. İçinde bulundukları şirk'ten dolayı azaba uğramamaları için bu vahiy onun kavmine yönelik bir rahmetti. Dolayısıyle "Rabb'imiz ne olurdu bize bir peygamber gönderseydin de ayetlerine uysak ve mü'minlerden olsaydık."dememeleri içindi."

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Kardeş bende müslümanım sende müslümansın neden söylediğin şeyleri kurana ve hadise dayandırmıyorsun.
Yoksa yeni dinmi kurdunuz kuran vesünnetsiz bilmek istiyorum.Madem konuyu açtın cavabı kuran ve sünnet ışığında ver susacağım..........
Onca sahebe geldi geçti onların kalp gözleri kapalıda talebelerinkimi açık Allah aşkına saçmalamalarınıza bir son verin.
Esselamu aleykum

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız yalnizkurt
	Bak kardeşim sana tefsirde sunuyim ayetleri lütfen kendinize çekmeyin.......... Allahu teala KASAS suresinde ne buyuruyor................. 43- Andolsun biz, ilk nesilleri helak ettikten sonra Musa'ya, insanların kalp gözlerini aydınlatacak nur ve onlara yol gösterici olarak Kitab'ı verdik. Belki düşünür, öğüt alırlar diye. Hz. Musa'ya -selâm üzerine olsun- düşen pay budur. Hiç kuşkusuz bu, büyük bir paydır. Ve işte onun akıbeti. Gerçekten de onurlu bir akıbet. Bu pay, Allah katından gelen bir Kitaptır. Bu Kitap tıpkı bir göz gibi insanlara yollarını gösteriyor. "Aydınlatacak nur ve onlara yol gösterici olarak" "Belki düşünür, öğüt alırlar diye" Kudret elinin tağutlarla ezilenler arasındaki mücadeleye nasıl müdahale ettiğini, en sonunda nasıl tağutları yerle bir edip yok ettiğini ve nasıl zulme uğrayanlara iyilikte bulunup onları yeryüzüne egemen kıldığını düşünürler diye. Böylece bu surede yer alan Hz. Musa ve Firavun kıssası sona eriyor. Bu kıssa güvenliğin ancak yüce Allah'ın yanında olduğunu gösteriyor. Yine korkunun ancak Allah'tan uzak olma durumunda söz konusu olacağını kanıtlıyor. O kadar ki tağutların sahip olduğu güç, doğru yolda bulunanların önleyemediği bir fitneye, yoldan çıkarıcı bir araca dönüşünce kudret eli, azgınlığı ve azgınları durdurmak, onları bertaraf etmek için dolaysız ve açık bir şekilde olaya müdahale eder. Bu anlamlar, Mekke'de ezilen küçük müslüman topluluğun son derece ihtiyaç duyduğu telkinlerdir. Büyüklük taslayan müşriklerinde bunları düşünmeleri gerekiyordu. Bunlar doğru yola yönelik davetin söz konusu olduğu ve tağutların bu davetin karşısına dikildiği her yerde yenilenen anlamlardır. İşte Kur'an'daki kıssalar ruhların eğitimine, varlık alemindeki gerçeklerin ve ilahi yasaların ifade edilmesine aracı olmak için yer alırlar. "Belki düşünür, öğüt alırlar diye." Geçen derste, vurgulu anlamları ile içerdiği mesajlarıyla Hz. Musa'nın kıssası yer almıştı. Bu derste ise, bu kıssa üzerine yapılan değerlendirmeler başlıyor. Sonra ayetlerin akışı, surenin ana ekseni doğrultusunda yolunu izleyerek güvenli ortamın nerede, korku ortamının nerede olduğunu açıklıyor. Bu arada İslam çağrısını şirk, inkar ve çeşitli mazeretler ileri sürerek reddeden müşriklerle gezintiye çıkılıyor. Bu gezintilerle müşrikler çeşitli evrensel, sahnelerde kıyamet günü gerçekleşen mahşer (toplanma) sahnelerinde bir de kendilerine gönderilen peygamberin sunduğu mesajın doğruluğunun kanıtları sunulduktan sonra içinde bulundukları duruma ilişkin sahnelerde dolaştırılıyorlar. Kendileri Hz. Peygamberin sunduğu mesajı inkâr ve inatla karşılarlarken ehl-i kitaptan bir grubun bu mesajı imanla, içtenlikle karşıladığı vurgulanıyor. Oysa, eğer anlayabilselerdi bu mesaj kendileri için azaba karşı bir rahmetti. VAHYİN GERÇEKLİĞİ Kıssa üzerine yapılan ilk değerlendirme peygamberimizin Allah'dan vahiy aldığına ilişkin sözlerinin doğruluğuna yönelik bir işaret etrafında geliyor. Çünkü Hz. Peygamber salât ve selâm üzerine olsun kısada geçen olayların ayrıntılarını gözleriyle gören biri gibi okuyor. Oysa Hz. Peygamber bu olayları görmüş değildi. Şu halde bu olayları, her şeyi bilen ve her şeyden haberdar olan yüce Allah'dan gelen vahye dayanarak aktarıyordu. İçinde bulundukları şirk'ten dolayı azaba uğramamaları için bu vahiy onun kavmine yönelik bir rahmetti. Dolayısıyle "Rabb'imiz ne olurdu bize bir peygamber gönderseydin de ayetlerine uysak ve mü'minlerden olsaydık."dememeleri içindi."

öncelikle bu tefsir kime ait...

Sevgili kardeşim Kısa ve öz ne anlatmak istiyosun...Onu yaz bize...Varmak istediğin sonuç nedir.?

Saygı hürmet bizden...

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Kardeş tefsir SEYYİD kutubun tefsiridir........
Sana kalp gözüyle ilgili ayet işte Allahu teala senin söylediğin gibi söylemiyor.
Hemde bir şeye takılıp kalma araştır kardeşim ben senin kötülüğünü istiyorsam yazıklar olsun bana dediğim gibi senin bilgilenmek-n için yazdım ama anlamadıysan Allaha havale ediyorum.Bunları yazarken bende 4*4 bir insanım demiyorum böyle konulardabiraz rahatsızlık duyuyorum.
Birde diğer yazdıklarımıda bir düşün eleştirmeden önce..........
Allaha emanet ol.
Esselamu aleykum......................

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız yalnizkurt
	Kardeş tefsir SEYYİD kutubun tefsiridir........ Sana kalp gözüyle ilgili ayet işte Allahu teala senin söylediğin gibi söylemiyor. Hemde bir şeye takılıp kalma araştır kardeşim ben senin kötülüğünü istiyorsam yazıklar olsun bana dediğim gibi senin bilgilenmek-n için yazdım ama anlamadıysan Allaha havale ediyorum.Bunları yazarken bende 4*4 bir insanım demiyorum böyle konulardabiraz rahatsızlık duyuyorum. Birde diğer yazdıklarımıda bir düşün eleştirmeden önce.......... Allaha emanet ol. Esselamu aleykum......................

Kardeşim seyyit kutubuda iyi biliriz..Rivayetlerde bazı ashaba dil uzatmış denilmektedir..

Geçtiğimiz ramazanda mekkede kardeşi muhammed kutubun evini ziyaret etmiştim yakinende biliyoruz..Ailesini...

Biz konya diyoruz sen hanya diyosun her neyse...Hayırlısı olsun....

Saygı Hürmet bizden...

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

kardeş lafları çevirme şimdide kerameti öne sürmüşsün.
Ben keramet yok dedimmi?
İşiniz gücünüz lafı bir oyanı bir buyanı çekmek........
Bu size yazdığım son mesaj SİZİ ŞEYHİNİZLE BAŞBAŞA BIRAKIYORUM BU KONULARDA.....
BAKARSIN ŞEYHİNİZ SİZE ŞEFAAT EDER SİZİ KURTARIR KIYAMETTE...........
Anlayana sivri sinek saz anlamıyana davul zurna az demişler...
Allaha emanet olun..........
Size iyi tartışmalar..........................

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız ATTAR
	hayırlısı olsun. konu için teşekkur ederim kardeşim.

rica ederim..Allahü teala razı ve memnun olsun...

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Asıl islam alimlerine hakaret edecek kadar küçülen zavallı sensin be Ahmak kardeşim.
ben onların bana şefaat edeceklerini yazmadım amasenin yaşlılar topluluğu yani şeyhlerin seni nasıl kurtaracak onu anlamıyorum.okadar alçalıyorsun ki bir adamı okadar uçuruyorunki seni hem neyse............
Kulaktan duyma sözlerle hareket etiğiniz sürece siz zelil olacaksınız ............
Allah hepimize dosdoğru yola iletsin.Buklonuyu burda kapatıyorum sizin gibi İslam önderlerine dahi söz söyleyen AHMAKLARLA BOŞUNA ZAMAN GEÇİRİYORUM.
Abese;
Abese..........

33- Kulakları sağır edercesine yüksek o gürültü geldiği zaman.

34- İşte o gün kişi kaçar, kardeşinden,

35- Anasından, babasından,

36- Eşinden ve oğullarından.

37- O gün herkesin başından aşkın işi vardır.

38- Bazı yüzler o gün parıl parıldır.

39- Güleç ve sevinçli.

40- Bazı yüzler o gün tozlanmış.

41- Karanlıklar bürümüştür onları.

42- İşte onlar hayasız pis kafirlerdir.ABESE SURESİ

Ben

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

Sevgili kardeşim...

Talebenin kalb gözü açılır ve firaset ışığı ile kendi ayıblarını ve başkalarının iyi huylarını görürse yani başkalarını kendisinden daha üstün görürse ve Allahü tealanın her an gördüğünü göz önünde bulundurarak, hep Allahü tealanın beğendiği şeyleri yaparsa, bu sıfatla huylanmış olur.
***

Yukardaki ibareyi çok iyi oku..Neymiş kalp gözünün açılmasından maksat...

1) FİRÂSET
Nedir bu firaset belki ilk defa duyuyosun tepkin ondan..

Firaset Allahü tealanın, müminlere ihsan ettiği işlerin iç yüzüne vakıf olma kuvveti.

**Müminin firasetinden korkunuz. Zira o, Allahü tealanın nuru ile bakar. (Hadisi şerif-Tirmizi, Taberani)

**Firaset, iman kuvvetinden doğar. Kimin imanı daha kuvvetli ise o nisbette firaseti keskin yani isabetli ve doğru olur. (Seyyid Abdülhakim Arvasi)

2-) Allahü Tealanın Her an görmesi üzerine ibadetlerini itina ile yapmak..

Yani ihsan.. Allahü tealayı görür gibi ibadet etmek.

İhsan, Allahü tealaya Onu görür gibi ibadet etmendir. Sen Onu görmüyor isen de, O seni hep görmektedir. (Hadisi şerif-Buhari, Müslim)

Bu sizce kalbi görmeyenler için yapılması çok zor işler değil mi.?Sende aç kalp gözlerinide öyle ibadet et eğer yapabiliyorsan.

Görürsün o zaman ibadetin hakikatini...

3.) Basiret(basir) İşlerin iç yüzünü görebilme; kalb gözü.

Gözü ama (görmeyen) kimse kör değildir. Asıl ama basireti kör olan kişidir. (Hadisi şerif-Deylemi)

Allahü teala müminlere basiretler ve nurlar lütuf eylemiştir. Onlar bu sayede işlerin iç yüzünü anlarlar. Resulullah efendimizin sallallahü aleyhi ve sellem **Mümin Allahın nuru ile nazar eder** hadisi şerifi bu manada anlaşılmalıdır. (İmamı Kuşeyri)

Eğer deseydin kardeşim ben kalp gözünden kasıtnedir anlamadım hiç olaylar bu şekile ulaşmazdı..Olsun zamanla hepimiz bir şeyler öğreniyoruz...

Senin gibi tasavvufa itiraz edenleri bu forum veya internet ortamı çok gördü yani bu işte tecrübeliyiz ...Alim allah yıkılmadık ve halaburdayız bütün sorularınızı yanıtlamayada hazırız..

Saygı hürmet bizden...

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Sevgili kardeşim...

Talebenin kalb gözü açılır ve firaset ışığı ile kendi ayıblarını ve başkalarının iyi huylarını görürse yani başkalarını kendisinden daha üstün görürse ve Allahü tealanın her an gördüğünü göz önünde bulundurarak, hep Allahü tealanın beğendiği şeyleri yaparsa, bu sıfatla huylanmış olur.
***

Yukardaki ibareyi çok iyi oku..Neymiş kalp gözünün açılmasından maksat...

1) FİRÂSET
Nedir bu firaset belki ilk defa duyuyosun tepkin ondan..

Firaset Allahü tealanın, müminlere ihsan ettiği işlerin iç yüzüne vakıf olma kuvveti.

**Müminin firasetinden korkunuz. Zira o, Allahü tealanın nuru ile bakar. (Hadisi şerif-Tirmizi, Taberani)

**Firaset, iman kuvvetinden doğar. Kimin imanı daha kuvvetli ise o nisbette firaseti keskin yani isabetli ve doğru olur. (Seyyid Abdülhakim Arvasi)

2-) Allahü Tealanın Her an görmesi üzerine ibadetlerini itina ile yapmak..

Yani ihsan.. Allahü tealayı görür gibi ibadet etmek.

İhsan, Allahü tealaya Onu görür gibi ibadet etmendir. Sen Onu görmüyor isen de, O seni hep görmektedir. (Hadisi şerif-Buhari, Müslim)

Bu sizce kalbi görmeyenler için yapılması çok zor işler değil mi.?Sende aç kalp gözlerinide öyle ibadet et eğer yapabiliyorsan.

Görürsün o zaman ibadetin hakikatini...

3.) Basiret(basir) İşlerin iç yüzünü görebilme; kalb gözü.

Gözü ama (görmeyen) kimse kör değildir. Asıl ama basireti kör olan kişidir. (Hadisi şerif-Deylemi)

Allahü teala müminlere basiretler ve nurlar lütuf eylemiştir. Onlar bu sayede işlerin iç yüzünü anlarlar. Resulullah efendimizin sallallahü aleyhi ve sellem **Mümin Allahın nuru ile nazar eder** hadisi şerifi bu manada anlaşılmalıdır. (İmamı Kuşeyri)

Eğer deseydin kardeşim ben kalp gözünden kasıtnedir anlamadım hiç olaylar bu şekile ulaşmazdı..Olsun zamanla hepimiz bir şeyler öğreniyoruz...

Senin gibi tasavvufa itiraz edenleri bu forum veya internet ortamı çok gördü yani bu işte tecrübeliyiz ...Alim allah yıkılmadık ve halaburdayız bütün sorularınızı yanıtlamayada hazırız..

Saygı hürmet bizden...

sevgili kardeşim yine cahilliğin üzerinde ;
1.Firaset hakkında yazdıklarına katılıyorum Mü'min Allahın nuru ile bakar.
2.İhsan, Allahü tealaya Onu görür gibi ibadet etmendir. Sen Onu görmüyor isen de, O seni hep görmektedir. (Hadisi şerif-Buhari, Müslim)
bu hadis Cibril hadisindendir.Burda ne alakası var kardeşim kalp gözüyle görmenin burda her samimi müslümanın yapması gereken Allaha kulluğun nasıl yapılması gerektiğini açıklıyor efendimiz..ama siz hala diretmektesiniz
3.Şunu tekrar belirteyim ben tasavvufa karşı değilim olamamda
ama sizin gibi sahtekar insanları gördükçe,insanlara İslam ta olmayan itikadi bilgiler veren Tarikat şeyhlerine ve müritlerine karşı bir buğzum var...........
Allah beni vesizi dosdoğru yola iletsin......
Şu ayetleri inceleyin lütfen.............

7- EyMuhammed! Şehirlerin anası Mekke'de ve onun çevresinde bulunanları uyarman; hakkında asla şüphe olmayan toplanma gününe karşı korkutman için sana Arapça bir Kur'an vahyettik. O gün insanların bir kısmı cennete, bir kısmı da çılgın alevli cehenneme girerler.

8- Allah dilemiş olsaydı, onları bir tek ümmet yapardı. O dilediğine rahmetini kavuşturur. Zalimlerin ise bir dost ve yardımcısı olmaz.

9- Yoksa onlar Allah'tan başka dostlar (veli) mı edindiler? Halbuki dost (veli) yalnız Allah'tır. O ölüleri diriltir ve O'nun gücü herşeye yeter." şura

"Allah'tan başkalarının veli edinenlerin durumu kendine yuva yapan örümceğin durumuna benzer. Oysa eğer bilseler, evlerin en çürüğü, hiç kuşkusuz, örümcek yuvasıdır." (Ankebut Suresi, 41)

Buörneklerin bir diğeri de, müşriklerin bir sinek bile yaratmaya gücü yetmeyen ilâhları ile ilgilidir. Yüce Allah buyuruyor ki:

"Ey insanlar size bir örnek verildi, onu dinleyiniz: Allah'ın dışında yalvardığınız ilâhlar var ya, onların hepsi bir araya gelseler bir sinek bile yaratamazlar. Sinek onlardan bir şey kapıp götürse onu ondan geri alamazlar. Demek ki, isteyen de aciz, kendisinden bir şey istenen de." (Hacc Suresi, 73)

Bu ayetlerden anlaşıldığına göre münafıklar -belki yahudîler ile müşrikler de- bu örnekli ayetleri Kur'an'ın doğruluğu konusunda şüphe uyandırıcı bir koz olarak kullanmak istediler. onlara göre kendilerini küçültücü ve alaya alıcı anlam taşıyan bu örnekleri Allah vermiş olamazdı; Sinek ve örümcek gibi küçük varlıkları anmak, sözkonusu etmek Allah'a yakışmazdı. İşte bu propaganda, tıpkı daha önce Mekke'de müşriklerin yaptıkları gibi Medine'de yahudiler ile münafıkların giriştikleri zihinlerde kuşku ve kargaşalık uyandırma kampanyasının bir parçasını oluşturuyordu.

İşte yukardaki ayetler bu hilekâr kampanyaya karşı koymak, Allah'ın bu tür örnekleri verişindeki hikmeti açıklamak, mümin olmayanları bu tür örnekleri yanlış değerlendirmenin düşüreceği kötü akıbet konusunda uyarmak ve müminlere güven verip imanlarını arttırmak için geldi:

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Birde şunu söyliyeyim sizde tevbe alma adetide varmış Bilmiyorum kaç paraya alıyorunuz pahalıysa ben alamam.
Allah sizi ıslah etsin.Hadiste insanın tevbe ile ilgili konumu çok açık belirtilmiştir zaten.
930 - Ebü Musa (radıyallahu anh) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Aziz ve Celil olan Allah, gündüz günah işleyenlerin tevbesini kabul etmek için geceleyin elini açar.

Gece günah işleyenlerin tevbesini kabul etmek için de gündüz elini açar, bu hal, güneş batıdan doğuncaya kadar devam edecektir. Burada "el", Allah'ın ihsan ve fazlından kinayedir.

Müslim, Tevbe 32, (2760).

7273 - İbnu Makıl anlatıyor: "Babamla birlikte Abdullah İbnu Mes'ud radıyallahu anh'ın yanına girdim. Bu ziyaret sırasında o: "Resülullah aleyhissalâtu vesselâm'ın "pişmanlık tevbedir" dediğini nakletti. Babam: "Aleyhissalâtu vesselâm'dan bunu bizzat işittin mi?' diye sordu. Abdullah: "Evet!" dedi."

7274 - Abdullah İbnu Amr radıyallahu anh arılatıyor: "Resülullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri, kulun tevbesini, can boğaza gelmedikçe kabul eder."

36- "Allah ve Resulü, bir işte hüküm verdiği zaman, artık inanmış bir erkek ve kadına, o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resulüne karşı gelirse, apaçık bir sapıklığa düşmüş olur."(ahzap)

1- Ey inananlar! Allah'ın ve peygamberinin önüne geçmeyin, Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, işitendir, bilendir. hucurat....

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

BEN ÖLÜYÜ DİRİLTTİM ALLAHIN İZNİYLE ZERRECE ACİZ KALMADIM.AMA AHMAĞI ADAM EDEMEDİM..HİÇ BİR PEYGAMBER BİLE ANLAMAYANA AN-LA-TA-MA-MIŞ-TIR.
Bu sözü nerden buldun ve neden söyledin????????
Ben sana hadisle tevbeyi anlatıyorum SEN BANA MÜRŞİDİ KAMİLLERDEN bahsediyorsun...
Dedim ya hala kendinize çekiyorsunuz HADİS GAYET AÇIK DEĞİLMİ........
Verdiğin hadistede Alimlerde insanlara Allahın Peygamberi gibi mi yapacakları anlatılıyor HAYIR........

Kardeş seni anlıyorum ama sen peygamberlerle Alimleri bir tutmuyosun inşaallah.
Biz Alimlere neden hürmet saygı gösteririz İlimleriden dolayı değilmi?
''Alimler peygamberlerin varisleridir'' değilmi?
Ama peygamberimizin yaptığı herşeyi yapacaklar anlamına gelirmi?
Alim peygamberimizin insanlara tevbe ederken uyguladığı hadislerle metodunu insanlara tavsiye eder öğretir.İnsanlarda Alimler aracılığıyla İslamda bilmediği konuları öğrenir ve uygular tevbe böyledir.Hadisi şerifi galiba okumadın.........

Hadiste insanın tevbe ile ilgili konumu çok açık belirtilmiştir zaten.
930 - Ebü Musa (radıyallahu anh) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Aziz ve Celil olan Allah, gündüz günah işleyenlerin tevbesini kabul etmek için geceleyin elini açar.

Gece günah işleyenlerin tevbesini kabul etmek için de gündüz elini açar, bu hal, güneş batıdan doğuncaya kadar devam edecektir. Burada "el", Allah'ın ihsan ve fazlından kinayedir.

Müslim, Tevbe 32, (2760).

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

bre zavallı kardeşim ağzımızı bozmayalım.
Benim itiraz ettiğim şeylere değilde niye başka şeylere çekiyorsun.
Tekrar diyorum namazda okunana istiğfar duasıyla ilgili açıklama yaptımmı.Elbette istiğfar duasıdır.Ama sen kendinle ALLAH ARASINDA araya başka biri giriyormu........
Sen açıkladığımız hadis ve konuşmaları okumadan niye cevap yazıyorsun.........
Neyse fazla ilerletmiyelim kalplerimizi kırıyoruzzzz.
Sonra kalp gözümüz kapanırda bir şey göremeyiz........
Allaha emanet ol.selamun aleykum

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Şunu bilesinki senin düşüncene itiraz eden vabiyse ben vahabiyim senin gördüğün kadarıyla.Ama şu bildiğin vahabi mantığı yoktur onu bilesin............
Kardeş iftira atmak kolaydır.En hayırlısı kapatmaktır.
Senin düşüncen sana benim düşüğncem bana olsun hüküm verecek olan Allah tır....
Allaha emanet ol.
Esselamu aleykum................

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Kardeş ALLAH razı olsun...................

demişsinki;iki konu üzerinde durmak gerekir birincisi her halimizle kurana sünnete ittiba...........bizim amacımızda bu zaten.
Allaha emanet ......
Esselamu Aleykum

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

yalnız kurt musun?

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

nurullahhacılar kardeşim tasavvuf dediğimiz islamın kalbidir,fıkıh ı batındır,Kur'an ın ta kendisidir.Kibir,riya hased ,ucb, zillet,...vb. kalp marazlarını tanımak,bilmek ve tedavi edip güzel ahlak sahibi olabilmek için sistematize edilmiş nefsi mutmainne insanlar yetiştiren eğitim yuvalarıdır. Eee Tabiki bu okul öğretmensiz olmaz hangi aklı kıt öğretmensiz okul var diyebilir.Üfürükten işler için bile öğretmen lazımda Allaha hakiki kulluğu öğrenmek için öğretmensiz olurmu.
Nefs nedir ?,emmare,levvame mülhüme ,mutmainne ,raziye , marziye nefs ne demektir?Senin nefsin hangi kategorideki nefsin sıfatlarına sahip ? bunları bilmeden ne cihadından bahsediyorsunuz.Nasıl ihlaslı olduğunuza inanabiliyorsunuz.Dille Kur'an sünnet ,şu ayet şöyle diyor bu hadis böyle diyorla mücahit olunmaz cihat hiç edilmez, islamıda yaşıyor olamaz insan. İlle nefsini tanıyacaksın,zaaflarını bileceksin,sana verlmiş kaabiliyetlerini de bileceksin,kalp marazlarınada vakıf olacaksınki Allaha kulluk yapabil.Bunlardan haberin yok ahkam kesiyor,mutmainne olmuş zatlara karşı terbiye sınırlarını aşabiliyorsun hiçte utanmadan(sözüm sana değil nurullahhacı kardeşim).Silahı alıp dağa çıkmak kolay ama nefsini ululamak içinmi çıktın hakikaten Allah adınamı çıktın? Hikaye............Sen dünyaya imtihanı kazanmak için gönderildin ama imtihan argümanlarından bihabersin nasıl imtihanı kazanacaksın neyi ALLAH için neyi nefsinden yaptığını bilmeden. Nefs insanı öyle kandırır ki aklın almaz,inanamazsın...Önce nefsinle tanış derim.Kolay gelsin..........sahi gösteren olmadan nasıl tanıyacaksın çok merak ediyorum..Allah samimi isen yardımcın olsun ...

yalnizkurt · Üyelik tarihi: 20.02.2005

Attar biz o konuları kapatmıştık Ama sen hala batıl yollardan gidiyorsun.Demişsinki.........hz.hasan r.a resulullahın hilyesini çok iyi tarfi eden dayısı hind ibni haleye (hz.haticenin üvey oğludur.)

''bana resulullahın vasıflarını anlat ki onu hayalimde canlandırayım..''

(ibnül esir üsdü'l gabe no:5404, 4/619; tirmizi şemaiül muhammediyye 1/26 ,beyheki delailün nübüvve 1/285 ,heysemi mecmauz zevahid 8/273''

molla ali kari rahimehullahın şerhu'ş şemailine de bakabilir...

evet rabıta hakdır..

artık kendi akıllarına göre ayet ve hadisleri yorumlayanlara diyeceğimiz yokdur..

huzursuzluk çıkmasın diye herhangi bir şey demiyoruz..

Kardeş bana söylediğin bir zatın peygamber efendimizi düşünmek isteyen bir kişi bana DELİL olarak bu sözleri gösteremezsin.Bana kur'an ve sünnette olmayan saçmalıkları açıklama.

Snki ayet yazmışsında kimse rabıta hakkında bir şey söylemesin diyorsun Ey Cahil kardeşimç
Bak efendimiz ne buyuruyor..........

4725 - Vâkid İbnu Muhammed babasından, o da Abdullah İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma'dan anlattığına göre demiştir ki:

"Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, (bir gün) parmaklarını kenetledi ve dedi ki:

"Ey Abdullah İbnu Amr! Ahidleri bozulup şöyle karmakarışık hale gelen birkısım ayak takımı (hezele) kimselerle başbaşa kalırsan ne yaparsın?"

"Ne yapmamı tavsiye edersiniz, Ey Allah'ın Resûlü!" dedim. Buyurdular ki:

"Güzel bulduğun şeyi yaparsın, kötü bulduğun şeyi de terkedersin. Kendi yakınlarının (hallerini düzeltmeye) yönelirsin. O hezele takımı (ile de), onların cemaatı ile de (uğraşmayı) terkedersin."

Buhari, Salat 88, Fiten 13; Ebu Davud, Melahim 17, (4342); İbnu Mâce, Fiten 10, (3957).

Cahil kardeşim İmam Şafi ırakta bir şehire gitmiş bakmış ki insanlar birbirlerine söz söylerken üstazımdan,şeyhimden,babamdan,dedemden......diye yorum yapıyorlarmış.Oda ALLAH u teala şöyle buyurdu.Peygamberimizi şöyle buyurdu diye insanarı uyarmış vede bugün büyük imamlarımıuzdandır.
Sizede tavsiyem kuranda vede sünnette olmayan şeyleri kim söylerse söylesin o kişiye uymayın.
Allaha emanet ol kardeşim...........
Esselamu aleykum............

yalnizkurt Üyelik tarihi: 20.02.2005 Mesajlar: 217 Teşekkür etti: 0 0 Teşekkür 0 Mesaja aldı	Kardeş bu kalp gözü açılır saçmalığını neye dayandırıyorsunuz.............. __________________ *İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.* *İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.*

addanali Üyelik tarihi: 05.07.2005 Mesajlar: 3.149 Teşekkür etti: 65 43 Teşekkür 32 Mesaja aldı	yalnız kurt musun?