âbdulkadir66

AK Parti Tabanı Erdoğan'a Nasıl Bakıyor? Ömer Lütfi Mete'nin Değerlendirmesi...

http://www.8sutun.com/files/omer%20lutfi%20mete.jpg
Kararsızların %28’e yükseldiği, AK Parti’nin %30’un altına gerilediği bir sırada Ömer Lütfi Mete AK Parti tabanının Erdoğan’a küstüğünü yazdı.
İşte o yazı!

Tabanı Erdoğan'a küsüyor mu?

devami burda.
http://www.8sutun.com/node/575

Yorum: el-emin haric

__________________
http://www.milligorus-forum.com

uhuvvet

bu bölümde gerçekten siyaset yapılıyor; hem de menfi
Allahümme ecirna min şerri siyaset

__________________
En bedbaht, en muzdarib, en sıkıntılı; işsiz adamdır.
Zira atalet ademin biraderzadesidir;
sa'y, vücudun hayatı ve hayatın yakazasıdır.

NHAND

Tabanı Erdoğan'a küsüyor mu?

Başbakan dün Baykal'dan gelen eleştirilere tepki gösterirken üst üste birkaç kere vurgu yapar gibi ' Kürt Sorunu' deyimini kullandı. Oysa ' açılım' süreci başlatarak Diyarbakır'a gittiğinde bu deyimi kullanırken hayli tereddüt etmiş, adeta ' Ben benimsemiyorum ama siz çok istiyorsanız hadi ismini Kürt Sorunu koyalım' demeye getirerek ilerisi için fiili ' ihtiyat payı' bırakmak istemişti.
Başbakan bu ' kısmi onay' yüzünden kendi doğal tabanında bile tartışıldığı halde neden daha ileri geçtiğini göstermek ister gibi? Neden Baykal'a verdiği üçbeş kısa cümlelik cevapta üç-beş kere ' Kürt Sorunu' deyimini kullandı ve adeta bu tanımlamayı kökten benimsediği izlenimi verdi? Bu sürecin partisine siyaseten yararı olmadığı belliyken neden böyle bir ısrar sergiledi? Acaba Erdoğan bizim kanaatimizin aksine bu açılımın partisine ve ülkeye yarar getireceğini mi düşünüyor? Hesabı bir kere daha özetleyelim: Diyarbakır ziyareti sırasında girişimi, ' bölgede Erdoğan'a yönelik sevgiden yana yaşanan kaybı telafi çabası' saymıştım. Ayrıca siyasi erk olarak önemli bir ülke sorununa ' vaziyet etme' niyeti olarak da anlamlı bulunabileceğini kaydetmiştim. Asker ısrarla ' Güneydoğu Sorunu' derken Başbakan'ın ' Kürt Sorunu' deyimini biraz gönülsüzce de olsa kullanılmasını eleştirmiştim. Hatta ağır bir ifade ile meseleye ' Kürt Sorunu' diye tanım koyan herkesin bilinçli veya bilinçsiz biçimde 'Türkiye'yi ikinci bir ulusla paylaşma tasarısı'na hizmet ettiğini belirttim. Halen başbakanlık düzeyinde bu tanımlamayı ısrarla kullanmanın bölücülüğe verilmiş çok büyük taviz olduğu kanaatimi de koruyorum.
Diyarbakır ziyaretinin arkasından Erdoğan'ın ' Dimyat'a pirince giderken evdeki bulgurdan olma' durumunda kaldığını düşündürten izlenimler edindim. Nihayet, hükümete yakınlığı ile bilinen YeniŞafak gazetesinde yaşanan çalkantı, bu ziyaretin iktidar partisine verdiği zararı ölçmek bakımından en kestirme yöntem değeri kazandı. Açıkçası Erdoğan Dimyat'ta pirinç bulamadığı gibi kanaatimce evdeki bulgurdan da hayli kayba uğradı.
Adalet ve Kalkınma Partisi'ne oy veren pek çok insan, Başbakan'ın Diyarbakır'daki konuşmasını doğru veya yanlış' bölücülere keyif bağışlamak' olarak değerlendirmişlerdir. Doğal tabanda oluşan soru işaretleri, zaten henüz partileşme yolunda mesafe alamayan ' Erdoğan Hareketi'nin geleceği için tehlike çanları niteliğinde.
Belli ki, Erdoğan'ın danışmanları, günaşırı şehitlerin kaldırıldığı bir ortamda böyle bir girişimin aslında ' İsa'ya da, Musa'ya yaranamamak' gibi bir sonuç doğuracağını kestirememişlerdir. (Herkesin başına gelebilir!) Böylece Erdoğan ilk defa ' temelden yıpratıcı' bir sürece yakalanmıştır.
' Kürt Sorunu' deyimini kullanmakta ısrar ettiği sürece olacağı şu: Gizli veya açıktan bölücülük güdenler klasik ' memnunuz ama yetmez' tavrını sürdürecek, dış çevreler arada ' aferin' diyecek, Türkiye'nin ikinci bir ulusla paylaşılmasına bilinçli veya bilinçsiz biçimde çanak tutan aydınlar alkışlayacak ama bütün bunlar Erdoğan'a oy kaybettirecektir. Bölücülük konusunda öfkeli ve duyarlı olanlar ise, eğer Erdoğan'a oy vermişlerse şimdi tövbe etmeye başlamışlardır. Yarın amansız bir hasım gibi bu hareketin aleyhine propagandaya girişeceklerdir.
Tabii ki Erdoğan'ın buradan dönmesi nazari bakımdan mümkündür ama pratikte hiç de kolay görünmemektedir.
Muhtemeldir ki bu rüzgar onu ' Çankaya'ya çıkmaktan başka çare yok' diye düşünmeye kadar götürecek.

Biri gidiyor, öteki geliyor ama ' Türkiye'yi ikinci bir ulusla paylaştırma tasarısı' yürümeye devam ediyor.
Küresel ve bölgesel senaryolarla kesin bağlantısı yüzünden ülkenin en önemli sorunu olarak gördüğüm bölücülük konusunda devlet birbirini destekleyen kısa, orta ve uzun vadeli çözüm planları ile ortaya çıkıp ' ben yeniden doğdum' diyene kadar Öcalan ülkenin güvenlik ve siyaset çarkını parmağında oynatmaya devam edecek

âbdulkadir66

uhuvvet ugrasmiyorsan cikarsin arkadas.

Allahümme ecirna min serri yahudi ve nasara.

selam hakka tabi olanlara.

__________________
http://www.milligorus-forum.com

NHAND

bence akp taban1 daha çok tayyip beyin müslümanlar için beklentilerini gerçekles tiremedikleri için kuzg1n ve kurg1n
ve oy oran1n1n yüzde 30 lar1n alt1na düsse
bile birinci parti olma özeligini koruyor

uhuvvet

tamam kızma
çıktım

__________________
En bedbaht, en muzdarib, en sıkıntılı; işsiz adamdır.
Zira atalet ademin biraderzadesidir;
sa'y, vücudun hayatı ve hayatın yakazasıdır.

âbdulkadir66

yukaridaki benim aldigim yazinin menfi siyasetle ne alakasi var.

bak bunlari biriktiriyorum,bu bir degil,bir kac defa oldu,sonra sert bir cevap verirsem alinma,tamammi o zaman yazabilirsin.

Euzubillahiminesseytani vessiyasse...

selam ve dua ile.

__________________
http://www.milligorus-forum.com

uhuvvet

çekinme ben alınmam direkt bana karşı yapılan yazılar beni sarsmaz ama başkalarını savunurum ona göre...

__________________
En bedbaht, en muzdarib, en sıkıntılı; işsiz adamdır.
Zira atalet ademin biraderzadesidir;
sa'y, vücudun hayatı ve hayatın yakazasıdır.

âbdulkadir66

ULEMAYA GÖRE TAĞUT

Abdulaziz b.Bazi:Kulu Allaha kulluktan,dinde ihlasli olmaktan,Allah ve Rasulüne itaat den alikoyan ve çeviren her şey tağuttur.Bu hükme kesinlikle şuda girer insan oğlunun şanlar,şerefler ve mallar hakkinda hüküm vermek,şer cezalari tatbikten faiz,zina,içki ve benzeri şeyleri yasaklayan Allahin şeriatini hükümden kaldirmak için konulan islama yabanci kanunlarla hükmetmek,Bizzat bu kanunlar tağuttur.Bu kanunlari koyanlarda,tasdik edip kabul edenlerde tağutturlar.Kasitli veya kasitsiz Peygamberimizin getirdiği hak dinden insanlari çevirmek için insan aklinin koymuş olduğu bütün yazilar ve o yazilari yazanlar tağutturlar.


Seyyid Kutup: H akka zulmeden,Allahin kullari için çizdiği sinirlari çiğneyen herşeydir.Allaha bağlantisi olmayan her proğram ve Allaha bağlanmayan her çeşit tasavvur,sistem,edep ve alişkanlik tağuttur.Otoritesini Allahin sisteminden almayan her irade Allahin şeriati üzere durmayan her çeşit sistem,hakka tecavüz eden her düşmanlik tağuttur.
Allahin otoritesine,uluhiyetine ve hakimiyetine düşman olmak en kötü düşmanliktir en şedit azginliktir. Kanunlarinda Allahin dinine karşi siniri aşan zalim idareci ve Allahin indirdiği hükümlerin gayrisi ile hükmeden idareci,islam şeriatina uymayan bütün metod,düşünce,pozisyon,edep,görenek birer tağuttur.
Tağuttan hoşnut olup ona bağlanan,tağuta kulluğa çağiran tağutun davet ettiği şeye sahip çikanda kendi sapikliği içinde tağuttur.

(Geniş bilgi:Tağut sh.7-76; Kelimeler kavramlar 1 sh.157)

__________________
http://www.milligorus-forum.com

âbdulkadir66

yukaridaki yazinin belki konuyla alakasi yoktur ama bilinmesini arzu ettim,

zamanim oldugunda sana ve senin gibi düsünenlere,Islamda devlet ve siyaseti yazacagim,ama su an durumum fazla müsait degil.

merak etme seni cevapsiz birakmayacagim.

selam ve dua ile.

__________________
http://www.milligorus-forum.com

âbdulkadir66

Siyasi İslam (2)





"Siyasal İslam öldü, yaşasın ılımlı İslam" diye çığlık atanlar, bu çığlıkları temellendirmek için makaleler ve kitaplar yazanlar varsa da bana göre bu söz, olanı değil, olması isteneni ifade ediyor. "Siyasal İslam'ın İflası" kitabını yazan Roy, İran örneğinden yola çıkıyor ve bu ideolojinin öldüğünü ispat etmeye çalışıyordu, ama iflas eden İran'da siyasi boyutuyla da yaşanan İslam değil, Roy'un kehaneti oldu.

Yanlış bir adlandırma ile "Siyasal İslam" dedikleri şey yoktur ki, bitsin, iflas etsin; var olan içinde siyasi boyutun da bulunduğu İslam'dır. Bunu daha açık olarak şöyle ifade edebiliriz: Müslümanlar dinle pazarlığa girip "şu kadarı senin, şu kadarı benim" diyemezler, müslüman "teslim olandır. Neye Teslim Olan? Allah'ın buyruğuna, irade ve rızasına teslim olandır. Allah namaz kılmayı, oruç tutmayı emrettiği gibi faizi, zinayı, müstehcenliği, rüşveti, zulmü, istibdadı da yasaklamıştır. Müslüman olarak Allah'a teslim olan kişi pazarlık yapmadan, dinin kurallarını bölmeden -elinden geldiğince- hayatının bütününde ona teslim olur. Evin içinde, camide müslüman, kamusal alanda gayr-i müslim olamaz. Asıl vazifesi kamusal alanda da İslam'a aykırı (buna insan haklarına ve ahlaka aykırı da diyebiliriz) bir durumun oluşmasını engellemektir, buna gücü yetmezse, başkalarına dokunmadan kendisi özel ve kamusal alanda müslümanca yaşar, buna da gücü yetmezse yapabildiğini yapar, yapamadıkları için de -gücünü aştığından- bağışlanır. Müslümalık bu olduğuna göre "siyasal, ılımlı, laik vb." diyerek farklı bir İslam'dan söz etmek güneşi bir şeylerle örtmeye kalkışmak demektir ve mümkün olmaz.

"Siyasal İslam'ın bitmesi için, komünizm misali bir yerlerde egemen olup başarısızlığının ortaya çıkmasını beklememiz gerekiyor" diyenlere benim iki çift sözüm var: 1. Öyle ise izin verin, niçin teşebbüsleri doğmadan boğuyorsunuz. 2. Hadi itiraf edin, sizin derdiniz o ülkelerin/halkların menfaati değil, güçlenen islamî hayatın çıkarlarınızın ve dünya patronluğu hülyanızın önünde engel olmasıdır!

Vaktiyle bu konudaki bir soruya verdiğim cevabın bir parçası yazının sonu olsu:

"Bu terim, İslam'ın mensuplarından istediklerinden bir kısmının, belli bir dönemin şartları içinde öne alınmasıyla ve gerçekleştirilme stratejileriyle ilgili. Bu bir kısmından maksat da İslam'ın siyasi, sosyal, hukuki ve ekonomik talepleridir. "Bütün olmadan parça da olmaz" düşüncesinden yola çıkan İslamcılar, "inancın, ibadetin, eğitimin, medeniyetin olabilmesi için siyasi iktidarın da müslümanların elinde olması gerekir" diyorlardı. Bu düşünce dün de, bugün de yanlış değildir, ancak müslümanların bütün misyonu, siyasi iktidar şartına bağlı değildir, siyasi iktidar başkalarının elinde olduğu zaman da İslam, müslümanlar ve onların insanlığa rahmet olan dini temsil ve tebliğ vazifeleri devam eder. Ben buna da İslamcılık dediğim için "İslamcılık bitmez" diyorum. İslamcılığın muhtevasını yalnızca siyasi iktidar ile sınırlamak doğru değildir, hiçbir devrin İslamcısı da dâvasının sınırını böyle çizmemiştir. Dün siyasi iktidar da müslümanların elinde olsun diye çalışanlar, bu amaçlarına eremedikleri zaman ve zeminlerde yine İslamcı olarak misyonlarını -geri kalan alanlarda, ama iktidar mücadelesinden de vazgeçmeden- sürdürüyorlardı. Bugünün müslümaları -ki bana göre hepsi aynı zamanda İslamcıdır, işte bunların bir kısmı- yaşadığımız dünyanın şartları içinde yeni bir siyasi islamcılık çizgisi/hedefi belirlediler: Demokratik, laik, çoğulcu bir düzen içinde (bunların bir kısmı müslümanların talebi değil, verili şartlardır), başkalarının hak ve hürriyetlerine zarar vermedikçe İslam'ı, azami ölçülerde yaşamak; bunun içinde bütün şubeleriyle sosyal hayat da vardır.



H.karaman

__________________
http://www.milligorus-forum.com

âbdulkadir66

UHUVVET kardes simdilik sen sunlari bi oku ban sana cevabi daha sonra yazacagim insaallah.
.
bugün benim sorunum yönetim sorunu degil,

eger "Devlet" islam olsa hic problem yok,yönetim konusunda kim olursa olsun.
ama bugün kim olusa olsun demek,karismam demek maddi ve manevi sonuclarinada katlanmak demektir.
is felsefe yapmakla degil, ILMIHAL ile alakali.
Sonra kisi sadece yaptiklarindan sorumlu tutulmayacak AHIRETTE,yapmasi gerekirken yapmadigindan sorumludur.Ve mesela? sen ECEVIT i destekledin ecevitin yaptiklarindanda sorumlusun-sebep olan yapan gibidir-
Evet ömerler olabilsek keske, ama unutmaki Hz.Muhammed(sav) in vefatindan hemen sonra daha defn olmadan,HZ ömer ra. ve Hz.Ebu Bekir ra, ne yapti biliyorsun.Bu Ümmeti ilgilendiren en önemli meseledir diye ilk önce Halife tayin edip ve hemen biat edildi.
Senin serrinden Allaha siginirim dedigin siyaset nerde?(Tabi yanlis uygulamalari demek istiyorsunuzdur) oysa yanlis uygulama heryerde ve herzaman yanlistir.
Sahabelerin en Faziletlileri en büyükleri sirasiyla ne yaptilar,Devlet i yönettiler,orduyu yönettiler,ümmetin bütün isleriyle ilgilenildi.bu siyaset degilmi yoksa ?

simdi söyle bir düsün islam bir bütündür.namaziyla,orucuyla,ibaderiyle,muamaelatiy la.
sen bir bölümünü yapip bir bölümünü baskalarina havele edersen zaten sen ben islami yasamiyoruzki ,noksan yasiyoruz nasip olmaz.

o zaman meselelerimize sahip cikacagiz,kimi destekliyoruz,nerden alis veris yapiyoruz,kimi seviyoruz,dostumuz kim.bunlar müslümani ilgilendirmiyormu?

sonra DEVLET artik eskisi gibi degil,bu devirde daha aktif,herseye karisiyor,
senin okumana yasamana giyimine yemene gezmene,kadina el verip vermemene bile karisiyor.efendim biz calisalim Allah nasip eder,evet Allah gercekten samimi ve onun istedigi gibi calisirsak nasip eder.onun emirlerine uyarsak"..Allahin hükümleriyle hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridirler"(maide)mutlak allah nurunu tamamlayacaktir.

Allah düsmanlarini dost edinirsek,Allahin emirleriyle alay edilirken,dalga edilirken onlara gülücük dagitirsak hatta cicek verirsek,ama kendimizi veya hocamizi elestirdiklerinde küplere binersek,Allah bize nasib edermi ?

selam ve dua ile

__________________
http://www.milligorus-forum.com

toprak_21

Bu soruya en güzel cevabı TAYYİP bey 'e oy veren arkadaşlar verecektir...İzlenen ırak politikası.......katsayı problemi......üniversite sorunu........son zamanlarda artan işsizlik......memurların hala açlık sınırında olmaları........DYP nin tekrardan toparlanması......İl teşkilatlarının halkı iyi okuyaması.......VS vs vs.....bu ve benzer sebeplerden dolayı küsmüş olabilirler mi? En iyisi AKP oy veren arkadaşlar cevaplasınlar..................
ZALİMLER İÇİN YAŞASIN CEHENNEM

âbdulkadir66

ya uhuvvet nerde kaldin ne oldu.
bekliyoruz.....

selam ve dua ile.

__________________
http://www.milligorus-forum.com

âbdulkadir66

anlasildi uhuvvet vur kac taktigi uyguluyor,
eh daha cevap vermek gerekmez.

__________________
http://www.milligorus-forum.com

M. Ali Saral

Ak Partinin şu an bir alternatifi yok. Dolayısıyla kerhen de olsa destek devam ediyor. Ak Parti bu kerhen durumunu yapacağı icraatlarla düzeltebilir. Ama Ak Parti hükümeti tek partili kualisyon hükümeti konumunda. Bu durum buna ne kadar müsaade edecek bunu zaman gösterecek.

__________________
" M a k s a d l a r ı n A n a s ı S a b ı r d ı r . "