_313_

Akli selim belki nakille celismez, lakin aklini duygularindan (nefs ve seytan) temiz kullanmak her kisinin degil er kisinin isidir. Bi kimselerde Tasavvuf büyükleridir.

Eger bu is akil isi olsaydi:

İmam-ı Azam Ebu Hanife Hazretleri r.a., hac için yola çıkıp Medine'ye ulaştığında karşılaştığı Seyyid Muhammed Bâkır Hazretleriyle arasında şöyle bir konuşma geçer. Seyyid Muhammed Bâkır:

-Sen kendi aklınca kıyas yaparak, Peygamber dedemin dinini ve hadislerini değiştiriyorsun, der.

-Böyle bir şey yapmaktan Allah'a sığınırım efendim. Lütfen oturunuz. Rasulullah'a olduğu gibi benim size de hürmetim var, der.

İmam-ı Azam. Seyyid Muhammed Bâkır'a yer gösterir. Her ikisi de yerini aldıktan sonra Ebu Hanife Hazretleri söze başlar:

-Üç mesele soracağım. Birincisi şu: Erkek mi daha güçsüz kadın mı?

-Kadın erkekten güçsüzdür.

-Mirasta adamın payı kaç, kadının kaçtır?

-Erkeğin mirastaki payı iki, kadının birdir.

-İşte bu ceddin Peygamber s.a.v.'in sözüdür. Eğer onun dinini değiştirmiş olsam, benim akıl ve kıyas yoluyla, kadın daha zayıf olduğu için ona iki pay, erkeğe bir pay düşer derdim.

Ebu Hanife Hazretleri tekrar sorar:

-Namaz mı daha üstün, oruç mu?

-Namaz oruçtan üstündür.

-İşte bu da deden Rasulullah'ın sözüdür. Eğer ceddinin dinini akıl ve kıyasla değiştirmiş olsaydım, âdet halindeki kadının kılamadığı namazları kaza et mesini, orucu kaza etmemesini emrederdim.

Ebu Hanife Hazretleri üçüncü soruyu sorar:

-Sidik mi daha pis, meni mi?

-Sidik meniden pistir.

-Eğer deden Peygamber s.a.v.'in dinini kıyasla değiştirmiş olsaydım, sidikten dolayı gusletmek gerektiğini ve meniden dolayı da sadece abdest almak gerektiğini söylerdim. Fakat akıl ve kıyasla bu dini değiştirmekten Allah'a sığınırım.

Seyyid Muhammed Bâkır Hazretleri yerinden kalkar ve Ebu Hanife'yi kucaklar. Tebrik edip ona ikramda bulunur.
( Said Nursi'nin Van'da bulunduğu yıllar, öğrencilerinden Molla Hamid anlatıyor. Nur Dede kitabından. )


Imam-i Azam r.a. akli böyle görürse, bize susmak yarasir, selametle...

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Ninja_Kedi

Bismillah....

muhterem kardeşim...İmam Azam hzlerinin verdiği o fetvalar akıldan beri değildir....

1.fetva: Erkek mirastan 2 kadın ise 1 pay alır....zira kadına bakacak kocası vardır...erkeğin ise bakmakla yükümlü oldugu eşi vardır....dolaysı ile erkege 2 pay kadına bir pay verilir...zira kadının eksik olan tarafını kocası tamamlamaktadır...erkek ise fazla tarafını eşi götürmektedir...

2.fetva:kadın adet halindeyken namaz kılamaz fakat oruç tutabilir....çünkü namaz, Allah'ın huzuruna çıkmak,Allah'ın kelamını okumak demektir....çünkü namazın farzlarından birisi Hadesten Taharettir....abdest namazın şartlarından birisidir....bu farziyetler yerine gelmediğinden kadın adet halindeyken namaz kılamaz...ancak oruc tutabilir...bunda da akle ters bir durum yoktur...

3.fetva:Hades ve Necaset ile ilgilidir...Necaset aslı ve tabiatı gereği pis olan seylerdir..Hades ise tabiatı gereği değil hükmi olarak pis olan seylerdir...Gusül ise maide suresinin 6 ayeti ile birlikte emredilen bir farzdır....

meseleye gelince...mesele akıl mı nakil mi değildir....zira din akıl ve nakilin izdivacıdır....mesele sizin bir türlü özelden yazmadıgnız iddialarınızdır....davet gayet açıktır...güveniyorsanız iddialarııza buyrunuz özelden dile getiriniz....izahatları ise isterseniz naklen isterseniz aklen yapılacaktır....naklen yapılan izahatlar aklende izah edilip itiraza pay kalmayacaktır biiznillah....davet açık ve nettir....HAKPEREST İSENİZ BUYRUNUZ DİLE GETİRİNİZ ÖZELDEN İDDİALARINIZI????

aksi taktirde genelde sansür var vs diyerek mesnedsiz iddiaları dile getirmeyerek su-i zan altında bırakmayınız bizi....

Buyrunuz dile getiriniz??

vesselam

_313_

Ey kardesim bu kadar israr etmene pek bir mana veremedim aklin yolu birdir diyelim, diyalog faaliyetleri ve ayrica olarak ta f.gülen hem nakli edindigim bilgilere hem de aklima ve mantigima ters. Sen de aksini düsünüyorsun, o halde ya senin yada benim aklimda noksanlik var. Akli noksan olan ben olayim, tamam. Taaa ki sansür kalkana dek, selametle...

Not: Fetvalarla ilgili yaptigin aciklamalar da nakle dayali aciklamalardir...

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Ninja_Kedi

Bismillah....

muhterem kardeşim....HEM NAKLİ BİLGİLERİME HEM AKLIMA MANTIGIMA TERS DİYORSUNUZ....NEDEN BEYAN ETMİYORSUNUZ O ZAMAN....ÖZÜR DİLERİZ FAKAT BASKA NE SEKİLDE BEYAN EDEBİLİRİZ BU DAVETİ.....BUYRUNUZ NAKİL BİLGİLERİNİZİ AKTARINIZ....AKLINIZA VE MANTIGINIZA GÖRE TERS GELEN NOKTALARI BEYAN EDİNİZ....SONRA SİZE MUKABİL BİZ İZAHATLARI YAZALIM...MESELE BU KADAR BASİTTİR....YAPACAGINIZ SADECE AKLINIZA MANTIGINIZA TERS GELEN MEVZULARI ÖZELDEN YAZMAKTIR...AÇIK ÇEK VERİLİYOR SİZE....VE DAHİ DENİLİYORKİ EGER DAHA MANTIKLI BİR İZAHATINIZ OLURSA VEYA İZAH EDİLEMEYEN BİR İDDİANIZ OLURSA ALIN GENELE İKTİBAS EDİN....

MADEM NAKİL BİLGİLERİNİZDEN,MADEM AKIL VE MANTIGINIZDAN BU KADAR EMİNSİNİZ BUYRUNUZ YAZIN İDDİALARINIZI ÖZELDEN.....MESELE ANLASILMAYACAK KADAR KARMASIK DEĞİLDİR...YAPMANIZ GEREKEN TEK SEY ÖZELDEN İDDİALARINIZI NEDENLERİ İLE BERABER YAZMAKTIR.....BU KADAR BASİTTİR....ŞU KADAR YAZI İLE İSRAF-I KELAM ETTİRİYORSUNUZ....

vesselam...

_313_

Peki kardesim f.gülen in papaya yazdigi mektupla ilgili bir baslik acayim, sirayla itirazlarimizi bildirelim, siz de cevabiniz yazarsiniz. Konu silinir veya kilitlenirse, bilesin ki emin oldugum bir konuda özelden büyük bir ihtimalle bildigim meselelerin uzun uzun aktarilmasini okuyacak degilim.

Selametle...

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Ninja_Kedi

Bismillah...

muhterem kardeşim...NEDEN ÖZELDEN DEĞİLDE GENELDEN KONUSMAK İSTİYORSUNUZ?????

BUYRUNUZ KISITLAMA YAPILMAMAKTADIR...İSTER MEKTUP DİLE GETİRİN İSTER KİTAP....GENELDE İZAH YAZILMAYACAKTIR...ZİRA SEBEBİ ÖNCEKİ YAZILARDA İZAH EDİLMİŞTİR.....HERKES LAFA GİRİP HERKES BİRŞEY SÖYLEDİĞİNDEN KİMSE KİMSEYİ DİNLEMEMEKTEDİR...ÖZELDEN KONUSMA CEKİNcenizi anlayamıyoruz.....

buyrunuz....özelden yollayınız...mektup ve itirazlarınızı....genelden izah yazılmayacaktır....

vesselam

_313_

Kardesim, haddi asanlar olursa gereken onlara uygulanir, son sözüm ya aciktan saygi cercevesinde yada sagol bosuna zahmet etme, selametle...

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Ninja_Kedi

Bismillah....

buyrunuz NEDEN AÇIKTAN KONUSMAK İSTEDİGİNİZİ VE NEDEN ÖZELDEN KONUSMAK İSTEMEDİGİNİZİ BEYAN EDİNİZ???

bir sebeb olabilirki yazılanları herkes okusun,görsün,bilsin...FAKAT BİZ BU KONUDA KOTA(sınırlama) KOYMUYORUZ...ŞÜPHESİ ENDİŞESİ SUALİ İDDİASI OLAN HERKESİ DAVET EDİYORUZ...ÖZELDEN DİLE GETİRSİN BİİZNİLLAH İZAH EDİLECEKTİR....

buna ragmen hala genelde konusurum diyorsanız....neyin peşindesiniz???hakkı ve hakikatı öğrenmenin mi yoksa polemiklere,tartışmalara sebeb olmanınmı????ne istiyorsunuz????hararetli tartışmalarmı,yoksa gerçeği öğrenmek mi???

rica ederiz...AMACINIZ NEDİR????

EVET BİR KERE DAHA BEYAN EDİYORUZ....HİZMET-İ NURİYENİN METODOLOJİSİ VE HER MEVZUSU HAKKINDA ENDİŞESİ,ŞÜPHESİ,İDDİASI OLAN VAR İSE ÖZELDEN DİLE GETİRSİN...Biiznillah her noktasınız kati surette izaha hazırız....

muhterem kardeşim....işte açık davet....Hakperest iseniz amacınız hakikat ise, hakkı ve hakikatı bulmak ise buyrunuz özelden münazaraya davet ediyoruz....aksi taktirde "genel de genel" demeye devam ediniz...heryerde,her zaman,her mevzunun münazarasını biiznillah hazırız...lakin faidesiz,gereksiz fiillerdende uzağız....

muhakkak ki,önceden hüküm verenler,nur hizmetini kötülemekle yatıp Hocaefendiyi kötülemekle kalkan insanlar DAHA ÖNCE DİLE GETİRİLEN,MÜNAZARASI YAPILIP,GEREKLİ İZAHATI YAPILAN ONCA YAZI,MAKALE,MAKTUP VS VS SAKLIYORLARDIR....bu mevzular açılırsa fasid bir dairede(kısır döngü) dön baştan....aynı yazıları aynı kişilere tekrardan yazmak israftır....bu yüzden iddiası,şüphesi olanı özelden münazaraya davet ediyoruz......

buyrunuz..ister özelden münazara edersiniz...ister fikirlerinizde sabit kalırsınız...

vesselam

ARMAGAN

Burada Acizane Yanlış Anlamalar Görmekteyiz... Bediüzzaman Hazretlerinin Bile uygulamadığı AKIL-Vahiy Çatışması Bizzat şualarda ''Süfyani'' ve İlmi'ne Akıl karıştırmak Suretiyle Dalelete Düştüğü Anlatılmaktadır...

İslam Nakil ve Vahy Dinidir... Akıl ise Naklin ve Vahyin Tefekkür edilip ince detaylarının ortaya Konmasıdır...

İmam-ı Azam İçtihadlarında Nakle ve Delile(Ayete, Hadise) Dayandırmakta Eğer Sahih bir hadis Görürseniz onu Alınız Daha İYİ İÇTİHAD bulursanız Onu Alınız Demektedir...

Bilakis Ehli Sünnet Alimlerimiz Olan İmam Azam, Şafii, Maliki ve Hanbeli gibi Büyük Almilerimiz Bizi Aynen Taklit etmeyiniz Nakil ve Vahyin Delillerini öğrenip Bizim Yaptığımız O yolu takip ediniz buyurmaktadırlar...

İslam'da Derecelere bakılır...

Kur'an

Sünnet

İcma

Kıyas

Bu Sıralamada Akılla yapılan bir Açıklama dahi İslami İlimler İçindeki Delile Dayanmaktadır... İçinde Bulunulan Haiz Durum İçin yapılan Değerlendirme Müçtehide Aittir...

Ninja_Kedi

Bismillah...

muhterem kardeşim...Nakillede münazara edilir...Buna mani sebeb...

burda hiçkimse ayet veya hadislerle hüküm verme selahiyetine sahib değildir...dolaysı ile meseleleri ayet ve hadisler çerçevesinde değerlendirmek bir çıkmaza sürükler meseleyi...zira insanların ufukları,anlayışları.görüşleri farklıdır....birisi bir ayet alıyor...bir hadis alıyor...bu ayete bu hadise göre bu böyledir diyor...bir başkası baska bir ayet baska bir hadis alıyor...birincinin verdiği hükmün zıddını veriyor....BİZ KENDİMİZİN NE MÜÇTEHİDLİĞE NE DE FUKAHALIĞA SELAHİYETİ OLDUĞUNU DÜŞÜNMÜYORUZ....

AKIL-VAHİY İLE ÇATIŞMAZ. ZİRA ALLAH BİR ÇOK AYETTE AKLIN BİR FONKSİYONU OLAN DÜŞÜNMEYE DAVET ETMEKTEDİR İNSANLARI. ANCAK AKLIN VAHYE YETİŞEMEDİĞİ DURUMLAR SÖZ KONUSU OLABİLİR.

önemli bir nokta ise akılla izah edilen vahiyler değildir...bir takım şahısların AYET VE HADİSLERİ YORUMLAYIP BU YORUMLARLA VERDİKLERİ BİR TAKIM HÜKÜMLERDİR....

evet....ayet vardır...hadis vardır...izah edilen, bu ayet ve hadislere yüklediğiniz anlamların ve verdiğiniz hükümlerin sizin beyan ettiğiniz gibi olamayacağıdır....yani subjektif yorumların ALLAH'IN VE RASULULLAHIN EMRİ DEĞİL KENDİ YORUMLARINIZ OLDUGU HAKİKATIDIR.....

meseleleri akıl yoluylada nakil yoluylada biiznillah izaha hazırız...lakin nakil yoluna yukarıda beyan edilen sebebler nedeniyle ya çok az ya da hiç girilmemektedir...

mesele bu değildir...
vesselam

ARMAGAN

Sanırım Konuyu Yanlış Anladınız... Akıl tefekkür etmek Suretiyle Algılanan Kur'an Ayeti ve Hadislerdir... Çünkü Sorgulama Allah'a Aittir... Müfessirler ve Kur'anda da beyan edildiği gibi ''İlimde DERİNLEŞMİŞ OLANLAR'', ''Ulema'' İstişaresi Olmaksızın Yapılan Açıklamalar tefsir veya Muhaddis, Müçtehid, Müceddid, Muhavvid Düzeyinde değil ise AKIL YORUMLARIDIR... Ulemanın Hükmettiği Derin ilimleriyle Naklettiği Konuları Bilip Aktarmak YORUM SAYILAMAZ... Bediüzzaman Hazretlerinin örneğin belirttiği ''İmtihan Sırrı'', ''İlimde Rasih Olanlar'' şeklindeki Açıklamalar Sadece NASS= YORUM Kabul edilebilir... Münazaraya Açık olur... Bu vesile ile Akıl ile Vahiy Çatıştırılmasına örnek Şudur ;

Mehdi a.s. gelecektir Kur'an-Sünnet- İcma-Kıyas Hüküm Derecelerine Göre Ulemalar tefsir DİLİNDE Ayetlerin ve Hadislerin Siyak ve Sibak'ı Bütünüyle Kur'an'da, Hadiste(Sünnette), icma'da ve Kıyas'ta Hemfikirdir... Bu Vesile ile Mehdi a.s. Gelmeyecektir Diyenlerin Yaptıkları Akıldır... Açıkça Aklın Vahiyle Çatıştırılmasıdır... ! Vahy ile Derin ilim Sonucunda tespit edileni Akılla yormaktır...

Ninja_Kedi

Bismillah...

Yazının ekseriyeti güzeldir.Allah razı olsun.

vesselam