Ninja-Kedi

Bismillah...
İslam hukukuna göre kulakların küpe takmak üzere delinmesi ve küpe takılması, kadınlar için caiz görülmüş; ama erkekler için caiz görülmemiştir. Bazı hukukçular erkek çocuklarında kulaklarının delinebileceğini ve bu tür bir olayın Hz. Peygamber zamanında yapıldığı halde yasaklanmadığını ileri sürmektedir. Her halükarda ergen erkeklerin kulaklarını deldirmeleri ve küpe takmaları, çoğu hukukçulara göre haram ve bazılarına göre ise mekruhtur; yani kısaca caiz değildir.
İşte bu şer’i hükmü bilen Yavuz Sultan’ın kulağını deldirip küpe taktığına ihtimal dahi vermiyoruz. Zira Yavuz, Mısır seferi dönüşünde oğlu Süleyman’ın süslü elbiselerini görünce “Bre Süleyman sen böyle giyinirsen anan ne giysin” dediğini biliyor ve onun şahsi hayatında sade ve süsten uzak olduğunu kaynaklardan öğreniyoruz. Yavuz süs ve ihtişamdan hoşlanmayan bir padişahtır. Doğru olan resimlerinde palan bıyıklar vardır; ancak küpe yoktur.
Şu anda Topkapı Sarayında portreler bölümünde 17/66 numara ile 70 x 65 cm ebadında bulunan küpeli Yavuz portresi ile Macar bir ressama ait olduğu söylenen küpeli resme gelince; evvela Yavuz’un minyatürlerde ve elimizde bulunan resimlerinde, bunun gibi küpeli olan üçüncü bir resmi bulunmamaktadır. Kaldı ki bu resimler arasında resmi nakkaşlar tarafından yapılanları vardır. İkincisi, Yavuz’a isnat olunan ama tamamen hayali ve uydurma olan Avrupalı ve İranlı ressamlara ait resimler çokça bulunmaktadır. Tarih kaynakları bu noktanın altını çizmektedir. Bu küpeli resminde uydurma resimlerden biri olması kuvvetle muhtemeldir. Zira Sultan’ın kulağında küpe, boynunda incili madalyon, sarığında taç bulunmaktadır. Osmanlı padişahlarının kıyafetleriyle bağdaşmayan bu süsler, tablonun yakın tarihlerde yapıldığını göstermektedir. Zaten 1926 yılında Dolma Bahçe Sarayından getirilmiştir. Buraya ise ne zaman konulduğu bilinmemektedir. Üçüncüsü, bazı araştırmacılara göre, bu küpeli resim Şah İsmail’e aittir. Zira başında Şii mezhebinin alameti olan kızıl börk ve bunun üzerinde İran Şahlarına mahsus taç vardır. Ayrıca küpe de Şi’a mezhebinde caiz görülmektedir.
Küpeli resmin Yavuz’a ait olmadığı ortadadır. Ait olsa bile son zamanların bazı ahlaksız insanlarının bunu eşcinselliğe yorumlamaları, en az bu resmin Yavuz’a isnat edilmesi kadar yanlıştır. Kaldı ki, bazı kölelerin, köle alameti olarak kulaklarına küpe taktıkları bilinmektedir. Tek kulağında olduğu hiç mevzubahis dahi edilmemiştir. Bazı yazarlar, Yavuz’un bu küpesini Allah’a kul olma özelliği olarak taktığını ve bununla cihan hakimi olmasına rağmen aciz bir kul olduğunu göstermek istediğini anlatmaya çalışmışlardır. Bize göre bu yorumlar kısmen zayıf yorumlardır. Zira küpeli resim hadisesi doğru görünmemektedir. Fakat kölelerin küpe taktıkları doğrudur.
vesselam

Alperen

Yazinin sonuna, bu noktayi aklimda tutarak geldim.

Ben bunun böyle olabilecegine ihtimal verenlerdenim. Oglu Süleymani satafatli giyiminden ötürü azarladigi dogrudur. Fakat küpe takma olayi "afili" görünmek icin degil, Allah´a kölelik hissiyatindandir. Ve de, Misir seferinden sonra, oradaki köleleri gördükten sonra takmaya basladigi söylentileride, zaman dilimi acisindan tasdik edicidir.

Üstelik bunu sadece "bazi yazarlar" degil, Tarihciler ifade etmekde.

Has kesesinden yövmiyelerini vererek, gezdigi yerlerde adam bagirtan "magrurlanma Padisahim senden büyük Allah var" dedirten bir Hükümdar, Allah´a olan itaatinden ötürü burnunada halka takar, kulaginada.

Ama öyle yada degil.. Allah gani gani Rahmet eylesin.. Zamanin Gavsi da denen bu mübarek ve cesur yürekli dedemize Rahmet olsun.. Rabbim onu Habibine komsu etsin.. Ve bizleride sefaatine nail eylesin.. amin..

__________________
YAPAMAZ ERTUĞRUL EVLADI SENSİZ,CAN VERİR CANANI VEREMEZ TÜRKLER
EBEDİ HADİM-ÜL HAREMEYNİNİZ,ÖLSEK DE RAVZANI RUHUMUZ BEKLER

kemal bilici

Amin