elhamd

İSLAM VE DEMOKRASİ ARASINDAKİ 33 FARK!

1- İslam’ın kaynağı Kuran ve sünnettir.
Demokrasinin kaynağı ise halktır.

2- İslam da belirleyici ve ölçü kuran ve sünnettir.
Demokraside ise çoğunluktur.

3- İslam Hakkın yani bütün kainatın sahibinin koyduğu kanun ve yasalardan ibarettir.
Demokrasi ise halkın kendi istek ve arzusuna göre koyduğu kanun ve yasalardır.

4- İslam da görev istenmez verilir.
Demokraside ise görevler istenerek alınır.

5- İslam da halifeyi Ehlil-Hal ve Al-Agd veya önceki Halifenin tavsiye ettiği kişi veya kişiler içinden seçilir.
Demokraside ise yöneticiyi, seçim vasıtası ile halk seçer.

6- İslam’ın geliş kaynağı, bizleri yaratan tarafından, Dünya ve Ahiret kurtuluşumuzu sağlamak için Cibril vasıtası ile göndermiş olduğu vahiydir. Demokrasi ise Yunanlılardan bizlere gelmiş olan bir sistemdir.

7- İslam da, İnsanlara yapılan muamele Müslüman olup olmadığına göredir.
Demokraside ise herkes aynı eşittir.
8- İslam da sorumluluk, Rabbe karşı ve ayrıca İslam’ın helal ve haramlar karşısında yani İslam yasaları karşısında sorumluluk vardır. Demokraside ise sadece kanunlara karşı sorumluluk vardır.

9- İslam da hürriyet anlayışı(Akide, Fikir, Yaşantı) sadece Rabbin koyduğu ve belirlediği sınırlar dahilindedir.
Demokraside ise yasalar çiğnenmediği müddetçe sınırsızdır.

10- İslam da partiler ve onların ortaya atmış olduğu veya savunduğu planlar, projeler, yeni kanun tasarıları ve düşünceler yoktur, İslam toplumu yek vücut birdir aralarında farklı dine, ideolojiye, fikre veya anlayışa sahip olan yoktur. Bu nedenledir ki İslam’da partilerde yoktur çünkü herkes ilahi kanunlara uymak mecburiyetindedir.
Demokraside ise Yönetime talip birçok partiler ve gruplar vardır. Ve bu partilerin her birinin ortaya atmış olduğu veya savunduğu planlar, projeler, yeni kanun tasarıları ve düşünceler vardır. Ayrıca bu partiler her zaman bir birleri ile çekişirler ve karalarlar ve eksik ve ayıplarını ortaya çıkartırlar, deşifre ederek halkın gözünden düşürürler.

11- İslam da hiç kimse İslam dininden çıkamaz eğer İslam dininden çıkarsa öldürülür. Demokraside ise yaşamış olduğu Devletin kanunlarına uyduğu müddetçe herkes din seçme konusunda hürdür, istediği dini veya dinsizliği seçebilir.

12- İslam da Müslüman olmayanlara has (cizye, şahitlik, dinini izhar etmeme v.s) uygulamalar vardır.
Demokraside ise kanunlar karşısında Müslüman olan veya olmayan herkes eşittir.

13- İslam da kadının şahitlik yapabileceği konular belli ve sınırlıdır.
Demokraside ise kadın her konuda şahitlik yapabilir.

14- İslam da kadın genel yönetici olamaz.
Demokraside ise kadın genel yönetimin başına geçebilir.

15- İslam da Gayrimüslim asla yönetici olamaz.
Demokraside ise Müslüman olmayan bir kişide yönetici olabilir.

16- İslam ve Demokrasi arasında kanunlar konusunda sayamayacağımız kadar farklılık vardır.İslam da birçok yasak olan zina, faiz, içki, iffetli kadınlara iftira atma gibi ve birçok şeyi haram ve yasak kılmıştır.
Demokraside ise hürriyet ve özgürlük anlayışı hakim olduğu için bu tür şeylerin çoğu serbest veya basit cezaları vardır.

17- İslam İnsanların arasını açabilecek veya nefsi hastalıklara yol açabilecek, toplumun arasını açacak (Gıybet, süi-zan v.s)bazı şeyleri de yasaklamıştır.
Demokraside ise beşeri akıl ile üretildiği için bu tür hassas ve ince manevi yasaklar yoktur.

18- İslam da cezalar dünyevi ve uhrevidir. Bu nedenle insanlar yasakları çiğnemede daha çekingen ve korku içindedirler.
Demokraside ise cezalar sadece dünyevidir. Bu nedenle birçok insan bu beşeri kanunları çiğneme konusunda cesaretli ve cüretkardır.

19- İslam da cezalar caydırıcılığı ve kökten çözüme gitmeyi hedefler.
Demokraside ise cezalar basit ve caydırıcı olmadığı için her gün binlerce suç işlenir.

20- İslam insanların beş ana unsurunu (Din, Can, Mal, Irz, Akıl) korumayı hedeflemektedir. Demokrasi ise Din ve nesil gibi kavramları korumayı hedeflemez.

21- İslam da yönetici İslam dan çıkarsa yani din değiştirirse Müslümanlar güç hazırlayarak bu kafirin yerine Müslüman bir yöneticiyi getirmeleri vaciptir.
Demokraside ise yönetici ne olursa öyle ki dinini değiştirse dahi fark etmez.

22- İslam da Yöneticinin, belli bir müddeti yoktur kendisi delilik gibi, görevini yerine getiremeyecek müzmin bir hastalık veya irtidad gibi durumlar olmadığı müddetçe lider olarak kalır.Belirli bir süresi yoktur.
Demokraside ise yöneticiler kanunlarındaki belirtilmiş mevcut müddetler için seçilirler.Daha sonra müddetleri bittikten sonra tekrar seçim yapılır.

23- İslam kanunlarının hükümleri ve yasaları ilahi olduğu için asla değişmez.
Demokrasi ise, kıt ve dar olan İnsan aklının ürünü olduğu ve ileriyi göremediği aynı zamanda bütün insanların maslahatını gözetip kavrayamadığı için her bir yönetim veya parti değiştiğinde onlarca kanun değişikliğine gidilir ve yeni kanunlar çıkartılır.

24- İslam, küfrü ve Tağutu inkarı, ondan beri olmayı, buğz etmeyi, savaş açmayı ve onun ortadan kaldırılması ve Allah’ın dininin hakim kılınması için hazırlık yapmayı emreder. Demokrasi ise Yunan kafirlerinin ortaya atmış olduğu zatında küfür olan bir sistemdir. Bu nedenle böyle bir şey söz konusu değildir.

25- İslam da Halife Müslüman olduğu müddetçe, Müslümanların ona itaat etmesi farzdır.
Demokraside ise halkın yöneticiye itaat etmesi gibi bir şey söz konusu değildir..

26- İslam da halife Allah’ın kanunlarını tatbik ettiği ve bu kanunları değiştirmediği veya başka kanunlar koymadığı ve Allah’ın hudutlarını koruduğu müddetçe halk buna itaat eder ve eleştiremez veya protesto edemez..
Demokraside ise halk yöneticiyi beğenmediği ve icraatlarını doğru bulmadığı durumda eleştirebilir veya protesto edebilir.

27- İslam da Allah’ın dini, kanunları tam ve eksiksizdir bu nedenle yeni kanun ve yasalar çıkarmak için meclis veya parlamento diye bir şey yoktur.Gerektiğinde Halife etrafındaki Alimler ile istişare edebilir. Ayrıca bu istişare, Halifeyi bağlayıcılığı yoktur.
Demokraside ise genel olarak yönetimler değiştikçe kanunlarda değişikliğe uğrar ve bunun içinde parlamentoya ve meclise ihtiyaç duyulur.

28- İslam da bir kimseye görev verilmesi konusunda adam ayırtma veya belli bir ideolojiye ve fikre sahip olması gözetilmez. O göreve en uygun olan kimse, o göreve getirilir.
Demokraside ise hangi parti iktidarda ise o parti mensupları veya o partinin ideolojisine sahip insanlar üst makamlara veya görevlere atanırlar. Böylece ehil olmayanlar makam ve mevkii sahibi olurlar ve büyük haksızlıklar ve zulümler zuhur eder.

29- İslam da ceza kanunları ve medeni kanunlar ve diğer kanun ve yasalar tamamen ilahi yani, ilmi ile olmuşu, olacağı, nasıl ve ne zaman olacağı, nerde neyin olacağını ilmiyle kuşatmış ve her şeyi bilen rabbimiz tarafından konulmuştur ve dolayısıyla adilanedir. Bu nedenle hakim karşısına gelen davalar çok kısa bir süre içinde sonuca bağlanır.
Demokrasi ise, aciz ve duygusal heva ve hevese, kısa kıt bir ilme sahip olan insanlar tarafından konulduğu için bazen bir birine ters ve zıt olan veya adil olmayan birçok kanunlar içermektedir nitekim bir davanın çözümü, icraatları ve resmi işlemleri nedeniyle senelerce sürebilmekte ve hatta bazen zaman aşımı gibi bir saçma kanunla dava düşebilmektedir.

30- İslam toplumunun bir biri ile kaynaşması ve yardımlaşması, birbirlerini sevmeleri kardeş olmaları, İslam da ki El-Vela ve El-bera (Allah için sevmek ve Allah için buğuz etmek) ile gerçekleşir.
Demokraside ise sosyal bir dayanışma kaynağı yoktur ancak bu tür aktiviteler sivil dayanışma dernekleri veya örgütler tarafından genel olarak maddi bir sebep veya çıkara dayalı bir şekilde gerçekleşir. Asla manevi bir güç ve dayanak yoktur.

31-İslam da Ümmet anlayışı vardır. bunun içindir ki toplum içindeki azınlıklar veya farklı milletlere mensub olan insanlara devletin yaklaşımı eşittir.Kimsenin kimseye veya bir milletin diğer millete üstünlüğü söz konusu değildir.Üstünlük takva iledir.
Demokraside ise milliyetçilik, ırkçılık, devletçilik, ulusalcılık gibi bir çok cahilliye kavramları ve düşünceleri mevcuttur. Dolayısıyla farklı ırk veya milletlere mensup olan azınlıklara veya topluluklara çoğu zaman haksızlık ve kötü muamele yapılması söz konusudur.

32-İslam da hakimiyet kayıtsız şartsız Allah’ındır. Aksini iddia eden kafir olur.
Demokraside ise hakimiyet kayıtsız şartsız Milletindir.

33- İslam da, Rab yani kanun koyucu ve yasa çıkartıcı bir olan Allah tır.
Demokraside ise birçok Rabler yani kanun koyucu ilahlar vardır. Mesela T.C de 550 tanedir.




Ya rabbi, bizlere hidayet et, hakkı hak, batılıda batıl göster, bizleri imanımızda sabit kıl. İman üzerine son nefesimizi vermeyi bizlere nasip et. Amin

Dua ve bağışlanmaya ihtiyacı olan fakir bir kul………………………………………………

elmnightmare

Milli Görüşte milletvekili adayı olmuş bir zat söylüyor bunları vah vah ne trajedi............

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

elhamd

Cevap Geliyor Öngutcu

elhamd

arimseli

Komutan:
- Oğlum bana savaşı kaybetmenize sebep olan 10 şey söyle bakalım.

Asker:
- Bir, Barut bitmişti Komutanım.

Komutan:
- Tamam oğlum. Gerisini saymana gerek yok.

---

Şimdi bizde sadece ilk maddeyi alıp soralım:

	Alıntı:
	"1- İslam’ın kaynağı Kuran ve sünnettir. Demokrasinin kaynağı ise halktır."

Soru:
İnsanları/Devletleri Kur'an ve Sünnet mi yönetiyor, yoksa insanları/Devletleri İnsanlar mı yönetiyor arkadaş..?

Gerisini saymaya gerek var mı..?

__________________

elmnightmare

Milletvekili adayı olur seçilemeyince tövbe eder.
Almanya da Türkiyede demokrasiye destek verdi diye küfre girdi dediğiniz Milli Görüş yardım eder.
Devlet yanılmıyorsam 26 yıl bil fiil çalışır devletten maaş alır...
Devletten maaş almak şirk değil miydi

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

zafer_inananlarındır

islam ile demokrasinin karsilastirilmasi bile sacmaliktir bence...

elhamd

elm- sacmaliklarin bitmiyor. bizim konumuz neydi! sen geldin sahislara isi cevirdin.
velevki öyle olsa bile kisi tevbe edip dogru yola dondu ve islami calismaya
isi cevirdi ise hic kimsenin bunu oraya buraya cevirmeye hakki yok.

yok sen 25.30 sene önce su hatayi yapmistin ben senin dedigin dogrulari kabul etmem demeye kimsenin hakki yoktur.

sonra tekrar edeyim yukardaki yazi kast ettigin kisiye degil.
yeni yazan bir musluman yazmistir.

konusu belli kardesimiz kendi tesbit ettigi kadar demokrasi ile ISLAMIN arasindaki farklardan bir nebze bahsetmis.

ama sen ne yapiyorsun hakki kabul etmemek icin konuyu sahislarin gecmis hatalarina ceviriyorsun. yazik be iste sizdeki islami anlayis.

vesselam...

elmnightmare

O zaman kimsenin işine karışmayacaksın. Belki onlar da döner tevbe ederler...
Senin İslam ile demokrasiyi kıyaslama saçmalığına ancak kişisel yazılar yazılır...
Demokrasi devleti yönetme biçimlerinden bir biçimdir.
İslam her şeydir....

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Ebu Computer

Kusura bakmayın ama şeriaat devletide olsa kanunları insanlar koyar.

Bütün hükümlerin kuranı kerimde ve sünnette olmasını beklemeyin.

Ulema oturur kararlar alır fetvalar yayınlar.

Kanunları kim koymuş oldu.

Saygılar sevgiler hürmetler...(f)

elhamd

beyler ya cahilsiniz,ya korkaksiniz,yada kibirlisiniz.

ne demek muslumana islam cercevesi disinda her hangi bir uyduruk kanunla
yönetme hakkini kim veriyor.

islam kanunlari edille-i ser-iyye usulune göre ayarlanir.
hic kimse kendi basina aklina dayanarak kafadan islama ters kanun koyamaz.
koyarsa iste murtedin,tagutun biride kendisi ve o konuda onu destekleyenlerdir.

allah rasulu(s.a.v)su hadisini musluman olarak aklinizdan cikarmayin.

hak (arapca dogru demek)sevdigindende sevmedigindende gelse kabul et.

hakki kabul etmeyenler.inkarcilardir(arapca kafirlerdir).

vesselam.

ayriyeten peygamberler disinda hic kimsede ISMET SIFATI YOKTUR

bundan dolayi bir kisiye musluman olarak gecmis gunahlarina tevbe etmisse
artik sen felanci zaman sunu bunu yapmistin denmez!!!

yanlis yapan veya yanlis yolda olan kisinin yapacagi sey tevbe etmektir.

yanlisini kabullenmemek(heleki sirk hastaligi ise) bu halde ölürse(mazallah)
akibeti cehennemliktir. artik onu kimse kurtaramaz.

vesselam...

elhamd

islam bir tercih meselesidir,bir yaşam biçimi,bir hayat proğramıdır..Rabbimiz Allah kendisine iman ederek teslim olan kullarını bu düzene uymaya davet eder,bu davetinde de, dinde zorlama yoktur(bakara256)diyerek kullarını tercih haklarında serbest bırakır.

İslam sisteminin içinde bir müslümanın sadece cami içerisinde,beş vakit ibadetinde ya da hac görevini yerine getirirken yapması gereken kurallar yer almaz,bu sistemde müslümanın sosyal hayatı siyasi yaşamı,ticaret ahlakı,evlilik kuralları gibi,uyması gereken kanunlar vardır.müslüman olduğunu iddia eden kişi bunları bilmek zorunda ve gönül rızası ile bu sisteme iman edip,teslim olmak zorundadır.

Kuranı kerim müslümanın anayasası,kanun kitabıdır..bunu hayatına geçirmeye çalışan,bunun mücadelesini vererek bir ömrünü bu yolda harcayan kişi müslümandır.anlayamadığım şeyse bunu insanlara söylediğimiz de,alınıp,gücenmeleri,bize dinsiz mi diyorsunuz demeleridir.(pardon çok dinli)

neden güceniyorsunuz ki, sizi böyle biz değil Allahu teala adlandırmaktadır.Allah istermi ki,kendi dini ,kendi yasa ve kanunları dururken, birileri çıksın hükmü ondan alsın ve hiç birşey bilmeyen zalim kullara devretsin, Allah istermi ki,kendi yolladığı ilahi kanunlar dururken,birileri çıksın,onun emirlerine muhalefet ederek kanunlar yapsın...Rabbimiz Allahın helal dediğine haram,haram dediğine helal desin....birileri çıksın imanlıymış gibi görünerek,genelevler işletsin,bunların başına kendi polisini diksin, kumarhaneler açsın,faizi serbest bıraksın bir de bunları reddedenleri siz vatandaşlık görevinizi yapmıyorsunuz diye cezalandırsın.. Allahu Teala bundan asla razı olmaz...

Allah istermi ki,sadece başörtüsünü serbest yapmaya çalışan bir düzeni ya da namazı,orucu haccı....ozaman zengin haccını yapsın,fakir açlıktan oruç tutsun,kadınlarda giyinebildikleri en güzel şekilde başına bir kumaş parçası geçirerek sokaklarda salınsın,birileride zekat vererek,devletin sırtından üç beş fakiri kurtarmış olsun...peki 6666 ayet ne olacak, onlar yaşanmak için değil de,raflarda beklenmek için mi indi biz kulllara(haşa)

peki tekrar soruyorum kim oluyor müslüman namaz kılıp,oruç tutan,hac ibadetini yerine getirip zekat verirken,kendine tağutların dininden din beğenen mi,o değil şu iyi,bu değil bu iyi diye kendine sahte lider arayan mı???Allahın reddetmiş olduğu sistemlerin içinden,kendine sistem arayan mı???

yoksa Allahu tealanın kitabının 6666 ayetini tüm hayatında yaşamak için mücadele eden bu uğurda Allahın sisteminin dışında tüm sistemleri,tüm kitapları ve tüm liderleri reddeden,canını,malını,ömrünü Allahın yolunda satan mıdır müslüman?

müslüman postlar üstünde tehbih tutturup,ömrünü dergahlarda devlet erkanını arkasına alıp şaşalı sofralar kurdurarak geçiren mi,yoksa çeçenistanda,filistinde ve mazlumun olduğu yerde ömrünü yaprak suyu içerek,kolu bacağı param parça olan ya da bu mücahidlere hiç birşey yapamıyorsa duaları ile destek olanmıdır???

soruyorum müslüman seçim zamanlarında tağutlardan tağut beğenenmidir,yoksa Allahın yasakladığı bu sistemleri tüm zerreleri ile reddedip,onlardan buğzedenmidir???kimdir müslüman biraz da siz düşünün...bu Kuran neden indi,Allahın tebliğcileri olan peygamberler neden taşlandı,neden horgörüldü,hep çok az kişi onlara iman etti....Rabb kimdir,ilah kimdir,din nedir,düzen nedir azıcık düşünün..nolur allah rızası için,düşünün...

İslam bir hayat biçimidir,bir tercih meselesidir,onu tüm zerreleri ile destekleyin,yaşamak için mücadele verip,bu uğurda küçük görülen aşağılanan,işkence görüp,eziyet çeken tüm kullara selam olsun....Rabbim razı olduğun şekilde yaşat, razı olduğun zaman da da canımızı al...

Ebu Computer

Bu konuda yorumunuz nedir.

elhamd

kardes cevabinizi 2 sira yukardaki yazida vermisim.

bir baksaniz insallah..

yUPP

Selam Kardesler,

bakiyorum dahalen ayni hamam ayni tas ,

Arkadasimiz ne güzel demokrasiyle islamin arasindaki farki yazmis
bunu okuyup anlamak yerine olayi saga sola yada su sahsi yada bu sahsi
öne cekerek kötülemek hangi mantik isi ben anlamadim ( ama Niyetler ortada)

Islam devleti anayasasi Kurandir , bunun kanunlarini insanlarda kardesimizin dedigi gibi fetvalar verselerde bunlarin kaynagi kuran ve sünnet olduguna göre
kanun koyucu gene Kuran´dir .

öbür kardesmimize cevabende insalarin hata yapar cemaleddin hocada hata yapmisdir ama bunu kendide söylemistir , ama önemli olan tövbe edip de mi ölmek yoksa tövbesizmi , bak bir misal vereyim kisaca erbakan hoca gözde kahramandi zamaninda geri cekilmedi koltuk makam hirsi onuda bürüdü
ve parti de devam ederek Tayiip erdogan a laf söyleyerekde gözden düstü sifira .

arkadaslar nefsi-i davranmayi birakin artik, birlik beraberlik kurtulusmuzdur ,
Tabiki Kuran´da birlik baska birsey de degil .

__________________

İmzada bulunan Resim ve Linkleri görebilmeniz için 0 Mesajınız olması gereklidir !.Sizin ise şuan 0 Mesajınız var.

Hakimiyyet kayitsiz sartsiz Allahin´dir

elhamd

elhamdulullah meselenin inceligini anlayan bir anlayis sahibi kardesimiz
meseleyi dogru aciklamis.
dogru tasdik ve tebrik edilir .
tebrik ederim kardes
vesselam.

arimseli

Hükümler Kur'an ve Sünnet'te de olsa o hükümler yine İnsandan geçiyor. Yoksa Kur'an ya da Sünnet'in kendisi kendi kendine nasıl hüküm uygulayacak..?

Bütün iş insanda bitiyor yani.

"Devletin bekâsı için kardeş katli vaciptir" gibi hükümleri de Kur'an ya da Sünnet'in herhangi bir yerine sokuşturdunuz mu kimse sizi tutamaz artık.

Tabi birde bahsedenin bahsedilen şeyin ne olduğunu bilmesi gerekiyor. Tutup da İslam ile Demokrasi'yi aynı kefede kıyaslamaya kalkıştınız mı gülünç duruma düşersiniz.
Çünkü bunların birisi Armut öteki Elma'dır.
Ya da şöyle söyleyelim;
Mesela İslam bir hükümler nizamıdır, Demokrasi ise bir hükümler nizamı olmayıp herhangi bir hükümler nizamını yönetecek olanları seçme tarzıdır.

Osmanlı da yönetim Babadan oğula geçiyordu ve bu da bir çeşit tarz idi.
Bilmem anlaşıldı mı..?

__________________