elhamd

Propaganda
kelimesi, vaktiyle papalık tarafından katolik mezhebinin yayılması için
kullanılan bir terimdi. Onsekizinci yüzyı­lın sonunda ilk defa olarak, bu
kelime din adamları dışında, lâik kimseler tarafından ele alındı, fakat
mahiyeti itibariyle yine dînî ko­nular için kullanıldı.


Propaganda,
halk efkârını ve toplumun gidişini tesir altında bırakmak için yapılan bir
harekettir. Öyle ki insanlar muayyen bir düşünceyi ve güdümü benimsesinler.


Propaganda,
halk kitlelerine hitâb etmek için kullanılan ko­nuşma tarzıdır; radyolar, basm
ve filmler vasıtasıyla yayılan sözler kullanılır. Propagandanın amacı, halk
kitlelerinin davranışlarına tesir etmek ve onları muayen düşüncelere
yöneltmektir.


Propaganda
bir bakıma reklâmcılığa benzer. Çünkü, onun gibi fikirleri değiştirmeye yahut
doğrulayıp, yeni fikirler oluşturma­ya çaiışır ve reklâmcılığın usûllerinden
faydalanır. Aradaki fark, bi­rinin amacının ticarî, ötekinin siyasî oluşudur.
Propagandanın tel­kin veya empoze ettiği inançlar ve refleksler çoğu zaman
insanla­rın davranışlarını, ruh haletlerini, hattâ dînî ve .felsefî
kanaatlerini değiştirirler.


Propaganda
Eğitim midir?


Şu
halde propaganda insan ruhunun temel davranışına te­sir ediyor demektir. Bu
bakımdan onu eğitime benzetebiliriz; fakat, genel olarak kullandığı teknik ve
hele yetiştirmeden ikna etmeye ve hâkimiyeti altına almaya çalışması, onu
eğitimin zıddı haline getirmektedir.33


Propaganda
ve reklâm, ilim anlamında eğitimle ilgili değil­dir. Maksadı gerçeğe hizmet
değil, sadece taraftar veya para kazanmaya hizmettir. Propaganda ve reklâm
düşünmeğe değil, dü­şünmeden kabul etmeğe sevkeder.

VECIZ SOZLERLE ISLAMI TEBLIGIN TARIFINI RAHMETLI HALIFE CEMALEDDIN HOCAOGLUNDAN (KAPLAN) ÖGRENELIM;
Tebliğ yolu, Peygamber'in (s.a.v.) ve onun sahabesinın yoludur!
Peygamberler, Tebliğ yolunu tutmuşlardır!
Tebliğ mevzuunda ilk Tebliğcimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) ve onun şahabesi bizim için en güzel örneklerdir. Onları taklit etmemiz ve onlara tabi olmamız gerekmektedir!
Tebliğcilere ilk düşen iş, Allah Resulü'nü ve onun örnek hayatını en ince noktalarına varıncaya kadar çok iyi bilmeleri ve onu adım adım takib etmeleridir!
Tebliğci, Tebliğ yapmanın zaman ve zeminıni çok iyi seçmelidir!
Tebliğde aslonan açıklıktır. Açık açık anlatmaktır!
Ulema bütün ümmet fertlerinden ve onlarla alakalı Tebliğattan sorumludur!
Tebliğatı ulema yapacak, gençler yapacak ve her müslüman yapacaktır!
Devlet reisi ve devlet erkanı başında bulundukları ülke sakinlerine Tebliğat yapmaktan mesuldürler!
Tebliğ yolu, kolay bir yol değildir. Çetindir, izdiraplı ve işkenceli bir yoldur. Ter isteyen, göz yaşı isteyen ve nihayet kan isteyen bir yoldur!
Müslüman Tebliğ yolunda ölürse şehid olur, muvaffak olursa gazi olur!
Tebliğ serefli bir vazife ve feyizli bir bir hizmettir!
Tebliğci bir müslümana düşen Tebliğ ve ikazını yapmaktır!
Tebliğ yapmak, tabir caizse çok ince bir sanattır. Son derece dikkat isteyen, ihtiyatlı davranılmasını gerektıren bir hizmettir!
Tebliğci önce kendinden, kendi nefsinden işe başlayacaktır!
Tebliğciler, önce kendileri yaşayacaklardır!
Tebliğ ve cihad vazifesini yapmayanlar da ister istemez kaybedenlerdir!
meşru her vasita ile Tebliğ caizdir!
Tebliğci her şeyden önce ihlaslı olmaya çalışır!
Tebliğ yolunun, başka bir ifade ile cemaatleşme yolunun Peygamber yolu, Mekteb-i Ibrahim'in yolu ve dolayısıyla meşru ve ve makul bir yol olduğu her müslümanın kabul ve iman ettiği bir yoldur!
Allah davasını savunanlar hep hakkı Tebliğ etmişler, tağutu savunanlar ise hakkı Tebliğ edenlere hep işkence edegelmişlerdir!
Nerede ve ne zaman bir Tebliğ hareketi başlamış ise karşısına mutlaka bir reaksiyon çıkmıştır, bir işkence hareketi başlamıştır!
Mükemmel bir dine, mükemmel bir Tebliğ gerekir!
Tebliğin mevzuu, muhatabın ihtiyacına göre değişiktir. Iman meseleleri olabilir, siyaset ve devlet meseleleri olabilir, Kur'an ayetleri ve ayetlerin getirdikleri emir ve yasaklar olabilir!
Tebliğcide cesaret mühimdir. Korkak bir insan Tebliğ yapamaz. Tebliğci Allah'dan başkasından korkmayacak ve korkmamalıdır!
Tebliğci kardeşlerimiz ölümden korkmayacaklardır!
Tebliğciler, taviz verme yoluna asla gitmeyecekler, ĺslam'ın çizgisinden milim şaşmayacaklar, yeri geldiğinde kırılacak ve fakat eğilmeyeceklerdir!
Tebliğde sabır çok mühim bir esastır ve Tebliğin temel taşıdır!
Sabır sıfatına sahib olmayan ve bu manevî zirha bürünmeyen Tebliğ yapamaz!
Tebliğde iki önemli unsur vardır. Bunlardan biri Hakk'i tavsiye, ikincisi de sabrı tavsiyedir!
Tebliğ ve cihad vazifesini yapan her halde kazanır. Ölürse şehid, kalırsa gazi olur!
Tebliğciler emin kişiler olacaktır!
Tebliğ yolunda açıklık vardır, cesaret vardır, selabet vardır, bereket vardır!
Tebliğ yolunda Allah'ın yardımı vardır, zafer vardır!
Tebliğ yolunda iki güzelliğin biri vardır; şehid olmak, gazi olmak!