sisterE

"Þeytan insanoðlunun kalbinin üzerinde tünemiþ vaziyette bekler. Allah'ý zikredince siner, çekilir, gaflet etse vesvese verir."


(Buhari, Tefsir, Kul euzu bi-rabbi'n-nas 1)

__________________
Hayat yasandigi kadardir. Ötesi ya hatiralarda bir iz, ya da hayallerde bir umuttur.

sisterE

"Bir baba çocuðuna güzel ahlaktan daha üstün bir miras býrakamaz"

[Tirmizi, Birr 33, (1953)]

__________________
Hayat yasandigi kadardir. Ötesi ya hatiralarda bir iz, ya da hayallerde bir umuttur.

ARMAGAN

Mü'min, mütemadiyen rüzgarýn eðici tesirine maruz bir bitkiye benzer; devamlý belalarla baþbaþadýr. Münafýðýn misali de çam aðacýdýr; kesilip kaldýrýlýncaya kadar hiç umursamaz.

sisterE

dinin özü olan dogruluktan ayrilmak, ksinin Allah katinda yalanci olarak yazilmasina sebep olacagi (buhari,edeb,69-birr,29) gibi Allahin böyle bir kimsenin de hasmi olacagini belirten Peygamberimiz (buhari,tecrid-i sarih)
dogruluga ve dogru sözlülüge davet etmis..

yine ayni sekilde hz. Peygamber (sav)

"bana islam`i öylesine tanit ki, onu bir daha senden baskasina sormaya ihtiyac hissetmeyeyim" diyen bir sahabiye:

"Allah`a inandim de, sonra da dosdogru ol! " diye cevap vermistir
(müslim,iman,62)...

__________________
Hayat yasandigi kadardir. Ötesi ya hatiralarda bir iz, ya da hayallerde bir umuttur.

ARMAGAN

ARMAGAN

3328 - Hz. Enes radýyallahu anh anlatýyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Kardeþine zalim de olsa mazlum da olsa yardým et." "Mazlumsa yardým ederim, zalime nasýl yerdim ederim?" diye sorulmuþtu.

"Onu zulümden alýkoyarsan, bu da ona yardýmdýr" buyurdu."

Buhari, Mezalim 4, Ýkrah 7; Tirmizi, Fiten 68, (2256).

ARMAGAN

“Cihâdýn en faziletlisi, zâlim idarecinin karþýsýnda doðru ve adâletli sözü, hakký haykýrmaktýr.” (Ebû Dâvud; Melâhim 17; Tirmizî, Bey'at 37)

Peygamber (s.a.s.) ayaðýný bineceði hayvanýn üzengisine koymuþ vaziyette iken bir adam: "Hangi cihadýn sevabý daha çoktur? diye sordu. Peygamberimiz: "Zâlim idârecinin karþýsýnda doðru ve adâletli sözü haykýrmaktýr" buyurdular. (Nesâî, Bey'at 37)

ARMAGAN

TIRMÝZÝ bölüm: 2
Ø cihâda her yönüyle baðlý olarak ölen kimsenin mükafatý
1621- Fedâle b. Ubeyd (r.a.), Rasûlullah (s.a.v.)’den bize aktararak þöyle demiþtir: “Her ölen kimsenin amel defteri kapanýr ancak Allah yolunda kalbi cihâda baðlý olarak ölen kimse müstesna onun ameli kýyamet gününe kadar çoðalýp artar ve o kimse kabir fitnesinden de güvendedir.”

ž Tirmizî: Bu konuda Ukbe b. Âmir ve Câbir’den de hadis rivâyet edilmiþtir.
Tirmizî: Fudale hadisi hasen sahihtir.

sisterE

katkilarinizdan dolayi Allah razi olsun..

__________________
Hayat yasandigi kadardir. Ötesi ya hatiralarda bir iz, ya da hayallerde bir umuttur.

ARMAGAN

ARMAGAN

1646- Ebû Musa (r.a.)’den rivâyete göre, þöyle demiþtir: Rasûlullah (s.a.v.)’e yiðitlik veya toprak ve kabile müdafasý ve gösteriþ için savaþan kimselerden hangisinin Allah yolunda savaþçý olduðu soruldu da þöyle buyurdular: “Her kim Ýslam, yeryüzüne hâkim ve otorite olsun diye savaþýrsa o kimse; Allah yolunda savaþýyor demektir.” (Müslim, Imara: 42; Ýbn Mâce, Cihâd: 15)
ž Tirmizî: Bu konuda Ömer’den de hadis rivâyet edilmiþtir.
Bu hadis hasen sahihtir.

sisterE

"kiyamet günü, mü`minin mizaninda güzel ahlaktan daha agir basan birsey yoktur.
Allah Teala hazretleri, cirkin düsük söz (ve davranis) sahiplerine bugzeder."

(tirmizi,birr;662)

__________________
Hayat yasandigi kadardir. Ötesi ya hatiralarda bir iz, ya da hayallerde bir umuttur.

ARMAGAN

acohsny

__________________

acohsny

__________________

Fatihsultan

Hadis bilgimizi artýralým...





Suheyb'den (r.a) Rasulullah'in (s.a) söyle buyurdugu rivayet edilmistir: Sizden önceki milletlerden birinde bir hükümdar ve onun bir sihirbazi vardi. Sihirbaz ihtiyarlayinca hükümdara: "Ben yaslandim, bana bir genç gönder de ona sihir ögreteyim" dedi. Hükümdar ona sihir ögretecegi delikanliyi gönderdi. Gencin yolu üzerinde bir rahib vardi. Yola çiktiginda onun yaninda oturup sözlerini dinlerdi. Rahibin sözleri hosuna giderdi.

Sihirbaza giderken rahibe ugrar, onunla bir süre otururdu. Sonra sihirbaza varinca da, adam delikanliyi döverdi. Bu durumdan rahibe sikayet edince rahip "Sihirbazdan korktugunda, beni ailem alikoydu; ailenden korktugun zaman da beni sihirbaz birakmadi dersin" dedi. O hal üzere gidip gelirken bir gün geçenlerin yolunu kesen büyük bir vahsi hayvanla karsilasti. Kendi kendine "Büyücü mü yoksa rahib mi daha faziletli bugün ögrenecegim " dedi. Bir tas aldi ve "Allahim! Eger rahibin isi sana sihirbazin isinden daha sevimli ise su hayvani öldürüver ki halk yoluna devam etsin" diyerek elindeki kaya parçasini atti ve canavari öldürdü. Halk da geçip gitti.

Bunun üzerine delikanli rahibe gelerek olup bitenleri haber verdi. Rahib de ona, "Oglum bugün sen benden daha üstünsün. Senin durumun kemale ulasti. Fakat yakinda imtihandan geçeceksin. Bir belaya ugrarsan benim adimi verme" dedi.

Bu çocuk anadan dogma körleri, Alaca (Bars) denilen cilt hastaliklarini iyilestiriyor ve daha birçok hastaliklara yakalananlari tedavi ediyordu. Bu durumu kralin yakin dostlarindan olan kör biri duydu. Çesitli hediyelerle delikanlinin yanina gelerek, "Eger beni iyilestirirsen bunlarin hepsi senin" dedi. Delikanli adama; "Ben hiçbir kimseyi iyilestiremem. Sifayi ancak Allah verir. Eger sen Allah'a iman edersen O'na dua ederim. O da sana sifa verir" dedi. Adam hemen Allah'a iman etti. Allah da ona sifa verdi.

Sonra bu adam hükümdarin yanina gitti. Önceden oldugu gibi onun yanibasina oturdu. Hükümdar ona, "Sana gözlerini kim iade etti?" dedi. Adam "Rabbim" dedi. Kral "Senin benden baska bir rabbin mi var?" dedi. Adam "Benim Rabbim de, senin Rabbin de Allah'dir" dedi. Bunun üzerine hükümdar o adami tutuklatti. Çocugun yerini söyleyinceye kadar kendisine iskence yaptirdi. Bunun üzerine delikanli hükümdarin huzuruna getirildi. Kral delikanliya, "Oglum! Senin sihrin, anadan dogma körleri, abraslari (bars hastaligina tutulanlari) iyi edecek dereceye ulasmis, söyle söyle yapiyormussun öyle mi?" dedi. Delikanli: "Ben hiçbir kimseye sifa vermiyorum. Sifayi ancak Allah veriyor" dedi. Bunun üzerine kral onu da tutuklatti ve devamli iskence ettirdi. Sonunda rahibin adini söyledi. Hemen rahib getirildi. Kendisine "Dininden dön" denildi. O reddetti. Bunun üzerine hükümdar testere istedi. Testereyi basinin ortasina gelecek sekilde rahibin tepesine koydular. Testere basini ikiye ayirdi. Arkasindan hükümdarin yakin dostunu getirdiler. Ona da "Dininden dön" dediler. Reddedince onun da tepesine testereyi yerlestirip, basini ortasindan ikiye ayirdilar. Sonra da delikanliyi getirdiler. Kendisine "Dininden dön" dediler. Reddedince, kral onu adamlarindan bir gruba teslim etti. Onlara "Bunu falan dagin tepesine çikarin, dagin tepesine varinca dininden dönmezse onu assagiya atin" diye emir verdi. Onlar da onu götürdüler,daga çikardilar. Çocuk, "Allah'im, diledigin sekilde beni onlara karsi koru" dedi. Bunun üzerine dag sarsildi. Onlar da dagdan assagi yuvarlandilar. Çocuk yürüyerek hükümdara geldi. Hükümdar ona "Yanindakilere ne oldu?" diye sordu. Delikanli hükümdara "Allah beni onlara karsi korudu" diye cevap verdi.

Hükümdar yine onu kendi adamlarindan bir gruba teslim etti. "Bunu büyük bir gemiye bindirin, denizin ortasina götürün. Dininden dönmezse onu denize atin" dedi. Onu götürdüler. Delikanli dua ederek "Allah'im nasil dilersen beni onlara karsi koru" dedi. Bunun üzerine gemi onlarla beraber alabora oldu, hepsi boguldular. O yürüyerek hükümdara geldi. Hükümdar "Yanindakilere ne oldu" diye sordu. Delikanli hükümdara "Allah onlara karsi beni korudu" dedi ve krala, "Sana emredecegimi yerine getirmedikçe beni öldüremeyeceksin" dedi. Kral, "Nedir o?" dedi. Delikanli su cevabi verdi, "Halki bir alana topla, beni de bir hurma dalina as, sonra ok torbamdan bir ok alarak, yayin tam ortasina yerlestir. Daha sonra, 'Delikanli'nin Rabbi olan Allah'in adiyla' de. Sonra da at. Böyle yaparsan beni öldürürsün."

Bunun üzerine hükümdar halki bir meydanda topladi. Onu hurma dalindan asti. Sonra ok torbasindan bir ok aldi. Oku yayin ortasina koydu. Sonra "çocugun Rabbi olan Allah'in adiyla" diyerek oku üzerine atti. Ok delikanlinin sakagina saplandi. Çocuk elini sakagina koyup öldü. (Bu durumu gören) halk "Delikanlinin Rabbi'ne iman ettik" dedi.

Kralin adamlari yanina vararak ona, "Gördün mü korktugun seyi? Vallahi korktugun sey basina geldi, halk iman etti" dediler. Bunun üzerine kral derhal sokak baslarinda hendekler kazilmasini emretti. Hendekler açildi. Içlerinde atesler yakildi. Hükümdar, "Her kim dininden dönmezse onu zorla hendege atin. Ya da kendilerine haydi hendeklere atlayin denilsin" diye emir verdi. Adamlari da dedigi gibi yaptilar. Nihayet kucaginda bebegi ile bir kadin atesin önüne geldi. Kadin duraklayip atese düsmekten çekindi. Kucagindaki "Ey annecigim sabret. Çünkü hak din üzeresin" dedi. [(30) Müslim; Kitab'uz-Zühd ve'r-Rekaik, 3005, Tirmizi.]

__________________
Mevlam neyler , neylerse güzel eyler...

Fatihsultan

Hz. Ebu Hüreyre (radýyalahu anh) anlatýyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'tan bir gün sordular:

"- Ey Allah'ýn Resûlü! Allah yolunda yapýlan cihada hangi amel denk olur?"

" (Baþka bir amelle) dedi, ona güç getiremezsiniz !"

Soruyu soranlar ikinci ve hatta üçüncü sefer tekrar sordular.

Resûlullah her seferinde ayný cevabý verip:

" (Bir baþka amelle) ona güç getiremezsiniz!" dedi ve sonra þunu ilâve etti:

" Allah yolundaki mücâhidin misâli gündüzleri ve geceleri hiç ara vermeden oruç tutup, namaz kýlan, Allah'ýn âyetlerine de itaatkâr olan ve Allah yolundaki mücâhid, cihaddan dönünceye kadar namaz ve oruçtan hiç gevþemeyen kimse gibidir. "

Buharî, Cihad 2; Müslim, Ýmâret 110, (187 ; Tirmizî, Fed ilu'l-Cihâd 1, (1619); Nesâî, Cihâd 17, (6,19); Muvatta, Cihâd 1, (2, 443).

__________________
Mevlam neyler , neylerse güzel eyler...

Fatihsultan

Ecelini altmýþ yaþýna kadar uzattýðý kimselerden Cenab-ý Hakk, her çeþit özür ve bahâneyi kaldýrmýþtýr.
(Buhârî Rikak 4)

__________________
Mevlam neyler , neylerse güzel eyler...

Fatihsultan

220. Ebü Hüreyre radýyallahu anh'den rivayet edildiðine göre, Rasülullah sallallahu aleyhi ve sellem:

"Müflis kimdir, biliyor musunuz?" diye sordu. Ashab:

- Bizim aramýzda müflis, parasý ve malý olmayan kimsedir, dediler. Rasülullah sallallahu aleyhi ve sellem:

"Þüphesiz ki ümmetimin müflisi, kýyamet günü namaz, oruç ve zekat sevabýyla gelip, fakat þuna sövüp, buna zina isnad ve iftirasý yapýp, þunun malýný yiyip, bunun kanýný döküp, þunu dövüp, bu sebeple iyiliklerinin sevabý þuna buna verilen ve üzerindeki kul haklarý bitmeden sevaplarý biterse, hak sahiplerinin günahlarý kendisine yükletilip sonra da cehenneme atýlan kimsedir" buyurdular.[1]

__________________
Mevlam neyler , neylerse güzel eyler...

Fatihsultan

Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu:
"Dikkat edin! Bana "Kitâb" verildi. Onunla beraber, "bir o kadar daha" verildi.
Dikkat edin! Karný tok bir adamýn, sedirinin üstüne oturup, þöyle demesi yakýndýr:
"Aramýzda Allahýn kitabý vardýr. Onun içinde helâl olarak bulduðumuzu helâl sayar, haram olarak gördüðümüzü de haram sayarýz."
Oysa, Allah Resûlünün haram kýldýðý þey de, Allahýn haram kýldýðý þey gibidir."
Mikdam radýyallahu anh. Ebû Dâvud

__________________
Mevlam neyler , neylerse güzel eyler...