Rahman Rahim Allahin adi ile...
Allaha hamd olsun.
Selam olsun onun secmis oldugu kullarina.
***
Namazda Kalbi Taarruzun Sureti,
***
Namazla Emr olunmak; suretini ,ubudiyyetin (1.dipnot) gayrisi şeylerde kullanmaktan çekmekle Hak cezbesinin sureti(ne yönelmek)dir.
Namazın suretinin Şartlarından, rükünlerinden, sünnetlerinden,adabından, heyetlerinden, zikirlerinden her birinde taarruzun hakikatine bir işaret vardır.
Bu manalara ve kalbden geçen sırlara nüfuz, kalbi ubudiyyetin gayrisi ile iştigalde kullanmaktan çekmek , ihlas ve huzura incizabda taarruzun hakikatini idrak; namaz kılanın yakiyninin(2.Dipnot) kuvveti,taate olan kasdının üstünlüğü ve rabbine münacaatda kalbinin doğruluğu ve fikrinin alışması, Halıkının huzurunda durmanın nasıl olacağına fikrini kullanması mikdarınca hasıl olur.
Peygamber(s.a.v) efendimiz şöyle buyurmaktadır.
Bir kul , Namazın(ı eday) a kalktığı vakit onun nefsi, yüzü ve kalbi Aziz ve Celil olan Allaha yönelir.Allah da ona zatı (3.dipnot) ile ikbal eder ve dine muhalif bir şey yapmadıkça ondan rahmetini geri çevirmez.(4.dipnot)
Yüce Allah şöyle buyuruyor.
Mealen: Namazlara ve (hususiyle) orta namaza devam edin.Allah (divanına) tam huşu ve taatle durun.(5.Dipnot)
Yani huzu ve huşua devamla onu zikrederek, temizliğin şartlarını ve rükünlerini ikmal ederek kıyamda durun demektir.Bu açık hakikatleri görebilen basiret sahipleri,(bu inceliği) iyi anlasın.
Muhakkak olan bir şey var.O da; işlerin en mühimi, kalblerdeki sırları temizlemektir.
Zira peygamber(s.a.v) efendimiz bir hadisi şeriflerinde;
Temizlik imanın yarısıdır.(6.Dipnot) buyurmaktadır. Bu hadis nebevideki murad(ın yalnızca zahiri temizliğin olması alken) uzaktır.İçini harap vaziyette ve pisliklerle dolu olarak bırakıp dışını su ile temizleyerek imara çalışmak….Heyhat..!!! Bu anlayış ,kasd edilen manadan ne kadar uzaktır.
Temizliğin mertebesi dörttür.
a) Dışını manevi ve maddi pisliklerden temizlemek,
b) Uvuzlarını suçlardan ve günahlardan temizlemek,
c) Kalbi, kötü Ahlaktan Temizlemek,
d) Sırrı, Allahtan Gayrisinden Temizlemek,
Sonunçusu; Peygamberlerin.velilerin,Salihlerin ve sıddıklerin temizliğidir.
Sen, dışını zahiri pislikten temizlediğin zaman kalbini de temizlemekten gaflet etme.Önce tevbeye ve eksik bıraktığın şeylere nedametle temizlenmeye; gaflet gösterdiğin şeylere,irtikab ettiğin suşlara, gelecektede yapılması vacip olan hususları,terk etmeye kesin olarak karar verdiğin vazifelere karşı ağlamaya; hakiki hidayetin başlangıcı olan mücahede(7.dipnot) yolunu bilmeye çalış.
Dip Notlar.
****
1.) Ubudiyyet:Allahü tealanın emirlerine teslimiyet ve boyun eğmek. Allahü tealanın işinden razı olmak. Her an Allahü tealayı hatırlamak, anmak.
Ubudiyyetin alameti, Allahü tealanın emirlerini yapmak, yasak ettiklerinden sakınmaktır.
2.) Yakin : Huccet ve bürhanla değil, iman kuvvetiyle bir şeyi açıkca görmek.Diğer bir tabirle, kalbin safası ila gaybi müşahede; fikri muhafaza ile sırrı mülahaza etmektir.
3.) Burada zatdan murad, Rahmet ve fazl-ı ilahidir.
4.) İbni Mace, c. 1, 1523 rakamlı hadis
5.) Surei Bakara,238.
6.) Feyzül Kadir, c. 5 S.290
7.) Mücahede: Nefsi, vücudla ilgili meşakkatlerle yormak ve nefsani heveslere muhalefette bulunmaktır.