SÜnnet

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

Rahman Rahim Allahin adi ile...
Allaha hamd olsun.
Selam olsun onun secmis oldugu kullarina.

SÜNNET

Allah (c.c.), Rasulünün (s.a.v.) *Hevasından konuşmadığını, her ne konuşmuş ise onun kendisine vahy edilen bir vahy olduğunu* (Surei Necm, ayet 34) beyan etmiştir. Usuli Fıkıh alimleri de, sünneti, Peygamber Efendimizden, (s.a.v) Kuranı Kerim ayetlerinden ayrı olarak sadır olan söz, fiil ve takrirler olarak tarif etmişlerdir. Bu bakımdan sünnet; farz, vücub, nedb, sıhhat, butlan, fesad gibi, hükümlerin delillerinden bir delil ve teşri kaynaklarından bir kaynaktır.

Muhaddisler *sünnet*i, Peygamber Efendimizin (s.a.v) sözleri, fiilleri, takrirleri (tasvip buyurduğu davranışları) şekil ve şemailini, huy ve ahlaki güzellikleri diye tarif etmişlerdir.

1.) Kavli (sözlü) sünnet: Peygamber Efendimizden (s.a.v) ihbari ve inşai olarak sadır olan sözlerdir.

2.) Fiili sünnet: Peygamber Efendimizden (s.a.v) sadır olan fiillerdir.

a) Tabii fiilleri: Peygamber Efendimizin (s.a.v.) bir beşer, bir insan olarak yaptıklarıdır. Yeme, içme, giyinme, uyuma, oturup kalkma gibi.

b) Peygamber Efendimizin (s.a.v.) sırf kendisine mahsus fiileri: Gece teheccüd namazı kılmasının kendisine farz oluşu, dörtten fazla hanımla evlenmesi gibi.

c) Peygamber Efendimizin (s.a.v.) teşrii (hüküm koyma), –hem kendisinin hem de ümmetinin uyması gereken– fiilleri. Mesela; namaz kılışı, oruç tutuşu, haccedişi böyledir. Peygamberimizin bu kabil fiilleri kendisi hakkında farz ise, ümmet için de farzdır, vacibse vacibtir, caizse caizdir. Eğer fiillerinin sıfatı bilinmiyorsa, mübahtır.

3.)Takriri Sünnet: Peygamber Efendimizin (s.a.v.) huzurunda müslümanların söylediği bir sözü, yapılan bir hareketi veya gıyabında söylenen söz ve yapılan hareketleri işittikten sonra, onları men etmeğe muktedir iken men etmeyip, sükut etmesidir.

Bu sükut ve men etmeme; söylenen sözlerin, yapılan işlerin mübah ve caiz olduğunu gösterir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) batıl ve islamın kabul etmediği münkerattan bir söz ve tavır karşısında sukut etmezdi. Peygamber Efendimizin (s.a.v.) sükutu, yasaklanmış bir fiile ait ise, (Mesela kafirin kiliseye gitmesine sükut etmesi gibi) bu husus takriri sünnet değildir.

jandarma · Üyelik tarihi: 26.01.2003

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız ledunn
	Rahman Rahim Allahin adi ile... Allaha hamd olsun. Selam olsun onun secmis oldugu kullarina. SÜNNET Allah (c.c.), Rasulünün (s.a.v.) Hevasından konuşmadığını, her ne konuşmuş ise onun kendisine vahy edilen bir vahy olduğunu (Surei Necm, ayet 34) beyan etmiştir. Usuli Fıkıh alimleri de, sünneti, Peygamber Efendimizden, (s.a.v) Kuranı Kerim ayetlerinden ayrı olarak sadır olan söz, fiil ve takrirler olarak tarif etmişlerdir. Bu bakımdan sünnet; farz, vücub, nedb, sıhhat, butlan, fesad gibi, hükümlerin delillerinden bir delil ve teşri kaynaklarından bir kaynaktır. Muhaddisler sünneti, Peygamber Efendimizin (s.a.v) sözleri, fiilleri, takrirleri (tasvip buyurduğu davranışları) şekil ve şemailini, huy ve ahlaki güzellikleri diye tarif etmişlerdir. 1.) Kavli (sözlü) sünnet: Peygamber Efendimizden (s.a.v) ihbari ve inşai olarak sadır olan sözlerdir. 2.) Fiili sünnet: Peygamber Efendimizden (s.a.v) sadır olan fiillerdir. a) Tabii fiilleri: Peygamber Efendimizin (s.a.v.) bir beşer, bir insan olarak yaptıklarıdır. Yeme, içme, giyinme, uyuma, oturup kalkma gibi. b) Peygamber Efendimizin (s.a.v.) sırf kendisine mahsus fiileri: Gece teheccüd namazı kılmasının kendisine farz oluşu, dörtten fazla hanımla evlenmesi gibi. c) Peygamber Efendimizin (s.a.v.) teşrii (hüküm koyma), –hem kendisinin hem de ümmetinin uyması gereken– fiilleri. Mesela; namaz kılışı, oruç tutuşu, haccedişi böyledir. Peygamberimizin bu kabil fiilleri kendisi hakkında farz ise, ümmet için de farzdır, vacibse vacibtir, caizse caizdir. Eğer fiillerinin sıfatı bilinmiyorsa, mübahtır. 3.)Takriri Sünnet: Peygamber Efendimizin (s.a.v.) huzurunda müslümanların söylediği bir sözü, yapılan bir hareketi veya gıyabında söylenen söz ve yapılan hareketleri işittikten sonra, onları men etmeğe muktedir iken men etmeyip, sükut etmesidir. Bu sükut ve men etmeme; söylenen sözlerin, yapılan işlerin mübah ve caiz olduğunu gösterir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) batıl ve islamın kabul etmediği münkerattan bir söz ve tavır karşısında sukut etmezdi. Peygamber Efendimizin (s.a.v.) sükutu, yasaklanmış bir fiile ait ise, (Mesela kafirin kiliseye gitmesine sükut etmesi gibi) bu husus takriri sünnet değildir.

Seni tekrar burada görmek ve yazilarindan faydalanmak ne güzel, özletmistin kendini.

ALLAH razi olsun.

sisterE · Üyelik tarihi: 02.01.2004

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız libas
	Seni tekrar burada görmek ve yazilarindan faydalanmak ne güzel, özletmistin kendini. ALLAH razi olsun.

bencede

ledunn · Üyelik tarihi: 02.08.2002

Allahü Teala sizdende razi ve memnun olsun...

Asıl sizleri ve gayretlerinizi görmek bizleri çok memnun ve mutlu etti...İyiki varsınız...

İşte böyle muhabbet ve bağlılık bizleri başarıya taşıyacaktır...İnşaallah Başarının meyvelerini hep birlikte aynı sofrada bulunarak yiyenlerden oluruz...

Sünnetler ile ilgili daha geniş ayrıntıyı aşağıdaki linkten okuya bilirsiniz...Bu çalışma daha önce sizlere sunulmuştu belki okumuşsunuzdur eğer okumadıysanız buyrun...Teşekkürler..

****
Sünnet Nedir Kaç Kısma Ayrılır...
http://www.delikanforum.net/showthre...d=1#post197301

****
Ayrıca ;

BELALARA VE SIKINTILARA SABIR

ve

SABIR NEDİR? Kaç Kısma Ayrılır.?

Dini Bölümde Başlıkları ile iki güzel konu hazırladım vaktiniz olursa okumanızı tavsiye ederim...Teşekkürler....

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
Ehl-İ SÜnnet MÜdafaasi	ozbeken	Kitablar ve Dergiler	4	08.03.2007 20:49
Ehl-i Sünnet imamlarımız	ece_esra	Dini Bilgi ve Eğitim	2	26.11.2005 00:43
Ehl-i Sünnet Itikadi	delikanli	Dini Bilgi ve Eğitim	0	08.02.2005 19:56
Sünnet çeşitleri	msabri	Dini Bilgi ve Eğitim	1	26.12.2004 11:33
SÜNNET ve MEZHEPSİZLER	Cihad74	Dini Bilgi ve Eğitim	0	11.10.2004 03:32

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder