itimat

Seferi olan kimse, yolda iken veya henüz seferi sayılırken namazın sünnetlerini kılar mı?

Seferi olanlar sünnet namazları kısaltmazlar. Yol emineyti varsa sünnetler kılınır, yoksa kılınmaz. (ed- Dürrü'l-Muhtar, I. 742)

__________________
GELDİĞİN ZAMAN BOŞLUK DOLDURAN DEĞİL,
GİTTİĞİN ZAMAN YERİ DOLDURULAMAYAN OL

A.BEYHAN SOYLU

.... ne zaan memleketten uzak biryerlere gitsem aynı sorunu yaşıyorum..son günlrde de yine aynı sorunu yaşadım...

vaktini kaçırdığım namazlar oldu. o an için kazaya kalan namazı 2 rekat olarak mı kaza etmem gerekir ?

itimat

namaz nasıl kazaya kalmış ise o şekilde kılınır..

__________________
GELDİĞİN ZAMAN BOŞLUK DOLDURAN DEĞİL,
GİTTİĞİN ZAMAN YERİ DOLDURULAMAYAN OL

arimseli

Seferilik esnasında vakti giren Namaz, seferilik bitince nasıl kılınacak..?
Mesela yoldayken Yatsı Namazı'nın Vakti girdi ama Namazı yolda kılmadım. Seferilik bitip eve gelince bu Namazı nasıl kılacağım...

__________________

elmnightmare

Namazlar kaç rekât olarak kazaya kaldı ise kazaları da öyle kılınmalıdır. Çünkü biz kılmamız gereken, ama kılamadığımız namazlarımızı kaza ederiz. Biz seferde/yolculukta dört rekâtlı farzları iki kılmalıyız. Buna göre seferde bir namazımızı kılamadığımız zaman üzerimizde borç kalan namaz dört rekât değil iki rekâttır.

Şu halde onu ne zaman kılarsak kılalım, iki rekât olarak kılmalıyız. Seferde/yolculukta değilken dört rekât olarak kılmamız gereken bir namazı kılamaz isek, üzerimize borç kalan namaz dört rekâttır; onu kaza etmek istersek, nerede kılarsak kılalım, dört rekât olarak kaza etmeliyiz. Yolculukta da kaza etsek durum aynıdır.

__________________

Gülru

Eğer eve geldiğinizde vakit hala yatsı namazının vakti ise evde her zaman nasıl kılıyorsanız öyle kılacaksınız.

Ama eve geldiğinizde namazın vakti geçti ise farzını 2 rekat olarak kaza edeceksiniz ve ayrıca yatsı namazının kazasında salat-ı vitr namazının da kazasını kılacaksınız.

__________________

“Hakk kulundan intikamını yine kul ile alır,

İlm-i Ledün bilmeyen onu kul etti sanır.”

arimseli

Bunun için bir kaynak sunabilir misiniz ya da sunabilecek bir arkadaş var mı acaba..?
Çünkü Vaktin girdiği yerde durumunuz neyse Namaz o şekil üzere kılınır diyenler var. Yani diyelim ki Öğle Vakti girdi ve siz Namazı kılmadan yola çıktınız ve öğle vakti çıkmadan seferi oldunuz. Vakit girdiğinde seferi olmadığınız için Namazı normal kılacaksınız diyenler var.

Ya da Yatsı örneğinde olduğu gibi Seferi iken vakit girdiği için eve geldiğinizde seferi kılacaksınız diyen var.

Biraz araştırdım ama bu durumu açıklayan bir kaynak bulamadım.
Bu durum sürekli başımızda. İki arada bir derede kaldık yani..

__________________

Gülru

Bir mukim seferilik halinde kazaya kalmış namazlarını ikişer rekat kılacağı gibi, bir misafir de mukim olduğu zamanlarda kazaya kalmış namazlarını dörder rekat kılar.

Kişinin bulunduğu şehrin en son evini geçince seferilik ahkamı başlar. Dönerken de en son evi geçince seferilik biter.

Seferi olan bir kimse asli vatanına dönse, orada fazla kalmaya niyet etmese bile seferilik sona erer.

Vatanından sefer niyeti ile ayrılıp, henüz doksan kilometr yol almadan dönmek isteyen kimse, yolculuğu bozduğu için, vatanına daha gelmeden namazlarını tam kılmaya başlar.

__________________

“Hakk kulundan intikamını yine kul ile alır,

İlm-i Ledün bilmeyen onu kul etti sanır.”

Gülru

Tek kaynağım Ömer ÖNGÜT Efendinin İslam İlmihali'dir.

Şimdi soruya dönersek eğer, vakit girdiğinde namaz üzerimize farz olduğu için, öğle vakti girdi, fakat ben kılamadım, seferi iken kılmaya niyet ettim, bu durumda seferi iken nasıl kılmam gerekirse öyle kılarım.

Yatsı namazı grdiğinde de seferiydim. Fakat evime döndüm ve seferiliğim sona erdi. Bu durumda da namazımı mukim olarak kılarım...

__________________

“Hakk kulundan intikamını yine kul ile alır,

İlm-i Ledün bilmeyen onu kul etti sanır.”

itimat

bu namazı tam kılacaksın...

__________________
GELDİĞİN ZAMAN BOŞLUK DOLDURAN DEĞİL,
GİTTİĞİN ZAMAN YERİ DOLDURULAMAYAN OL

arimseli

Üstadım bunun için bir kaynak göstermen mümkün mü..? Çünkü bunun aksini söyleyenler var..

__________________

kılıçustası

Namaz vakti devam ettikçe, misafirlik ve ikamet bakımından, namazın vasfı değişebilir; vakit çıkınca da, vasıf kararlaşmış olur. Bunlarda vaktin sonu, yani "Allahü Ekber" diyebilecek bir zamanın kalmamış olması muteberdir. Buna göre bir misafirin namazı, vakit henüz tamamen çıkmadan vatanına dönmesi ile veya bir yerde onbeş gün ikamete niyet etmesi ile namazı iki rekattan dört rekata döner. Fakat namazını henüz kılmadan vakit çıkıp da ondan sonra vatanına dönse veya bir yerde onbeş gün ikamete niyet edecek olsa, artık bu namazı iki rekat olarak kaza eder, dört rekat olarak kaza etmez. Çünkü vaktin çıkması ile, namazın vasfı (misafir namazı olması) kararlaşmış olur.


ömer nasuhi bilmen...

A.BEYHAN SOYLU

allah razı olsun..(tevafuk)

misssosyolog

şimdi ben anlayamadım yakında memlekete gidecemde yoldayken sabah namazının vakti giriyor ve indiğimde vakit geçmiş oluyor nasıl yapmalıyım

__________________
Yasadıgımız günlerin dakikaları adedince ALLAH ın selamı,rahmeti ve bereketi üzerinize olsun...

Bin1dost

kardes sabah namazi zaten 2 rekat -
seferi namazlari sadece 4 rekatli farzlar icindir

__________________
camim