İmsak vaktinden sonra sağlığa kavuşan bir hasta, aklını kaybettikten sonra kendine gelen bir mecnun, büluğa eren çocuk, İslâmı kabul etmekle ihtida eden kimse ve herhangi bir sebeble orucu bozulan için gerekli olan, günün geri kalan kısmını oruçlu gibi geçirmektir. Din terbiyesi bunu gösterir. Hatta böyle davranmak, sahih olan görüşe göre vacibdir. Diğer bir görüşe göre müstahabdır.
Adet halinde olan bir kadının, oruç tutmadığı halde yemeyip içmeyip oruçlu gibi durması haramdır. Bu durumdaki hanıma oruç tutmak haram olduğu gibi, yemiyerek, içmeyerek oruçlu gibi durması da haramdır. Aynı şekilde oruca niyet edipte tan yeri ağardıktan sonra hayız veya nifas haline giren kadına, akşama kadat oruçlu gibi aç durmak haramdır. Bu durumdaki hanımların gizli yemeleri İslami edeplerdendir.
Bu durum adetli kadına ait bir özelliktir. Çünkü adetli olarak oruç tutmak haramdır.
Fakat imsaktan sonra, hastayken iyi olan, çocukken baliğ olan, yolcuyken yolculuğu biten vb. kimselerin oruç tutmama özrü bitmiş oluyor. Bu nedenle böyle kimselerin oruçlu gibi durmasının bir sakıncası yoktur. Ancak adet haline giren bir kadının oruç tutması haram olduğu gibi, kendini oruçlu gibi hissedip öyle davranması da doğru değildir.