itimat

Akşam namazını kılarken üçüncü rekatta oturacağıma 4. rekata ayağa kalkmışım... sonra o rekatıda tamamlayıp dördüncü rekatın sonunda sevih secdesi yaptım ve selam verdim... Akşam namazım oldu mu? oldu ise ne ala... olmadı ise nasıl yapmam gerekirdi?

__________________
GELDİĞİN ZAMAN BOŞLUK DOLDURAN DEĞİL,
GİTTİĞİN ZAMAN YERİ DOLDURULAMAYAN OL

sentürk

selamün aleyküm ,
itimat kardes sanirim sen bizleri burda test etmek istiyorsun, forumdan tanidigim kadariyla sen bu meseleleri bizlerden daha iyi biliyorsun.

__________________
ONLAR TUZAK KURDULAR, ALLAH´TA TUZAK KURDU, ALLAH TUZAK KURANLARIN EN HAYIRLISIDIR

mazlum

Soruyu böyle sorman, zaten olmadigi anlamina gelmekte.

Burada bir rekat ilave edilmistir, yani üc rekat olmus dört rekat.

Simdi dört rekatli farza bir rekat ilave etmis olsaydin, bir rekat daha ilave edip namazin rekat sayisini ciftlemen gerekir derdim.
Bundan yola cikacak olursam, namazin olmamis tekrar kil deme ihtiyaci hissediyorum. Yada selam vermeden önce farkina vardiysan, rekat sayisini besle demek acaba yanlismi olur.

Dogru cevabi bende merak ettim.

Lilyum

Secde-i sehv

Secde-i sehv gerektiren haller

Sual: Hangi hâllerde secde-i sehv yapılır?
CEVAP
Secde-i sehv, farzın tehiri ile vacibin tehiri, terki, tekrarı ve tebdili hâlinde yapılır. Bunun için namazın farz ve vaciplerini bilmek gerekiyor.
Secde-i sehv gerektiren haller:
1- Oturmak vacip olan yerde kalkmak. [Mesela 4 rekatlı farzların ilk teşehhüdünde oturmayı unutup, kalkmak, secde-i sehvi gerektirir.]
2- Kalkmak gereken yerde oturmak. [Mesela birinci rekatı kılıp ikinci rekata kalkması gerekirken unutup oturmak, Ettehıyyâtü'yü okumak veya okumadan beklemek de secde-i sehvi gerektirir.]
3- Sesli okumak gereken yerde, hafif okumak. [İmam, akşam, yatsı ve sabah namazlarında sesli okuması gereken yerlerde hafif okursa, secde-i sehv gerekir.]
4- Yavaş okumak gereken yerde sesli okumak. [İmam, öğle ve ikindi namazlarında hafif okuması gerekirken sesli okursa, secde-i sehv gerekir.]
5- Duâ okunacak yerde Kur'an-ı kerim okumak. Çünkü burası kıraat mahalli değildir. [Mesela birinci teşehhüdde Ettehıyyâtü'yü okuyacakken Fatiha veya başka bir sure veya ayet okumak secde-i sehvi gerektirir.]
6- Kur'an-ı kerim okunacak yerde duâ okumak. [Mesela kıyamda Fatiha okumayı unutup Ettehıyyâtü okursa, Fatiha'yı okumadığı için secde-i sehv gerekir. Eğer o anda hatırlayıp Fatiha'yı okursa secde-i sehv gerekmez. Çünkü kıyam kıraat mahallidir. Fazla bir şey okumak secde-i sehv gerektirmez.]
7- Namazı tamamlamadan selam vermek. [Mesela Ettehıyyâtü'yü tamamlamadan selam verilirse, o anda hatırlanınca, hemen secde-i sehv yapılır.]
8- Tamamlamış olduğu namazdan sonra, unutup ayağa kalkmak. [Mesela iki rekatlı namazda, üçüncü rekata, üç rekatlılarda, 4. rekata, dört rekatlılarda ise beşinci rekata kalkan, secde yapmadan önce hatırlarsa, hemen oturup secde-i sehv ile namazını tamamlar. Secde yapmışsa, bir rekat daha kılar ve secde-i sehv yapar. Son olarak kıldığı 2 rekat nafile olur. Bir rekat daha kılmayı düşünemese, namaz yine sahih olur.]
9- Farzların ilk iki rekatında, sünnetlerin her rekatında, Fatiha'dan sonra zamm-ı sure okumayı unutmak. [Çünkü zamm-ı sure okumak vaciptir, unutulunca secde-i sehv gerekir. 4 rekatlı farzların son iki rekatında sadece Fatiha okunur, unutup Besmele çekmek, zamm-ı sure okumak secde-i sehvi gerektirmez. Çünkü kıraat yeridir.]
10- Vitirde kunut duâsını terketmek. [Zamm-ı sure okumayı rükûda iken hatırlıyan doğrulup okur, fakat kunut duâsını okumayı unutan geri dönmez. Namazın sonunda secde-i sehv yapar.]

Gülru

Namazın sonunda Ettahiyyatü'yü okuyacak kadar oturmak farzdır.(Ka'de-i ahîre)
3 rekatlık namaz 4 rekata uzatılır ise 3. rekatta oturulmadığı için namazı tekrar kılmak gerekir diye düşünüyorum...
3. rekatta oturmuş fakat yine de yanlışlıkla 4. rekata tamamlanmış olsaydı farzın tehirinden dolayı sehiv secdesi yapmak yeterli olurdu...

__________________

“Hakk kulundan intikamını yine kul ile alır,

İlm-i Ledün bilmeyen onu kul etti sanır.”