itimat

Zina: Evli olmayan kadın ve erkeğin cinsel ilişkiye girmesidir. Nikahlanmamış kız arkadaşla veya nişanlı ile yapılan cinsel ilişki de zinadır.

Asr-ı saadette Peygamberimiz (A.S.) Ashabıyla beraber bulunuyordu. Bir genç çıkageldi ve çok saygısızca: - Ya Resulallah! Ben felanca kadın ile arkadaş olmak istiyorum, onunla zina yapmak istiyorum dedi. Ashab-ı Kiram, bu durumdan çok öfkelendiler. İçlerinden gazaba gelerek genci dövmek ve huzuru Resulullah'dan çıkarmak isteyenler oldu. Bazıları bağırıştılar. Çünkü genç çok hayasız konuşmuştu.

Sevgili Peygamberimiz (S.A.V.) bırakın o genci buyurdu. Resulullah, genci yanına çağırdı, dizinin dibine oturttu. Gencin dizlerini kendi mübarek dizine değdirecek bir şekilde oturttu ve: - Ey genç, birinin annenle bu kötü işi yapmasını ister misin? Bu çirkin hareket hoşuna gider mi? diye sordu. Genç hiddetle: - Hayır Ya Resulallah, diye cevab verdi. Resulallah: - Öyle ise o çirkin işi yapacağın kimsenin evlatları da bundan hoşlanmazlar. Sonra: - Peki, bu çirkin işi senin kız kardeşinle yapmak isteseler, sever misin? diye sorduklarında genç : - Hayır, asla! diyerek hiddetleniyordu. Şu halde insanlardan hiç kimse bu işi sevmez buyurdu. Sonra Hz.Peygamber (A.S.) mübarek elini bu gencin göğsüne koyarak şöyle dua etti: - Allahım! Sen bu gencin kalbini temiz kıl. Namusu ve şerefini muhafaza eyle ve günahlarını da bağışla, buyurdu. Genç, Resulallah'ın huzurundan ayrıldı. Bir daha günah işlemediği gibi böyle bir kötü düşünce aklından bile geçmeden yaşamış! Resulallah: ''Kadınlarınızın namuslu olmasını istiyorsanız başkalarının kadınlarına yan gözle bakmayınız'' diye emrediyor.

Şimdi aynı düşünceyi size bir arkadaşınız : Ben senin kardeşin, yeğenin veya bir akraban ile zina edip sonra da tevbe etmek istiyorum, derse nasıl karşılarsınız. Elbette normal karşılamayacaksınız. Bu nedenle yapacağımız kötülüğü önce kendimize yapılırsa nasıl davranacağımızı düşünmek, sonra karar vermek gerekir.

Sevde Y.

Allah razı olsun. Ne yazık ki sokak başlarında yapılıyor zina! El zinası göz zinası kulak zinası gibi dallara ayrılıyor. Bu durumu daha net şekilde açıklayabilir misin ben de eksiklerimi kapatmış olurum....

Allah a emanet olasınız

VesseLam

HAKİKAT

Ebu Hüreyre -radiyallahu anh-den rivayet edilen bir Hadis-i şerif'lerinde Resulullah -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz şöyle buyuruyorlar:

"Ademoğluna zinadan nasibi yazılmıştır. Şüphesiz o, bu akıbete erişecektir. Gözlerin zinası (haram olan erkek ve kadınların şehvetle birbirine) bakmasıdır. Kulakların zinası (fuhşa dair şeyleri) dinlemektir. Dilin zinası (söylenmesi haram olan şeyleri) konuşmaktır. Elin zinası (mahremi olmayan kimselere) dokunmaktır. Ayağın zinası (gidilmesi haram olan yere) adım atmaktır. Kalbin de zina temennisi ve iştihası vardır. Irz ise, bua zanın arzularını ya fiiliyata koyar, yada sarf-ı nazar ederek yalanlar." (Buhari- Müslim)

A) GÖZ ZİNASI:

Hakk Celle ve Ala Hazretleri Ayet-i kerime'sinde şöyle buyuruyor:

"Resul'üm! Mümin erkeklere söyle. Gözlerini harama bakmaktan sakınsınlar ve ırzlarını korusunlar. Bu şekilde davranmaları kendileri için daha temiz bir harekettir. Şüphesiz ki, Allah onların bütün yaptıklarından haberdardır." (Nur:30)

Resul-i Ekrem -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i şerif'lerinde şöyle buyuruyor:

"Gözlerin zinası harama bakmaktır." (Buhari)

Göz kalbin anahtarı, bakış fitne ve fesadın elçisi, zinanın davetçisidir. Göz görmeyince gönül istemez derler. Çünkü zinaya sebep göz ile görmektir. Çirkinliklere ve yasaklara bakmak kalp aynasını lekelendirir. Bu lekelerin çoğalması kalbi karartır. Şehveti tahrik ederek azgınlığa sebep olur. Düşünceyi bozar. İnsan böylece şeytanın menziline girmiş olur.

"Helal olmayan şeylere bakmak, şeytanın zehirli oklarından bir oktur."


Tesettür ayetlerinin gelişinden bir müddet sonra idi. Peygamber -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz hane-i saadetlerinde Ümmü Seleme -radiyallahu anha- ve Meymune -radiyallahu anha- Validelerimizle bulundukları bir sırada iki gözü görmeyen Ümm-ü Mektum'un oğlu Abdullah -radiyallahu anh- çıkageldi. Resulullah -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz "Ondan örtününüz!" diye emretti. Onlar 'Ya Resulullah! Bu zat ama değil midir? O bizi tanıyamaz ve göremez ki, ondan neden sakınalım?' dediler. Bunun üzerine Peygamber -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz:

"Siz de mi amasınız, onu görmüyor musunuz?" buyurdu. (Tirmizi)


Bir Hadis-i şerif'te ise mealen şöyle buyuruluyor:

"Tesettüre riayet etmeyerek sokağa çıkan, kendisine bakan bütün erkeklerle zina etmiş gibi günah işlemiştir. Ayrıca o erkeklerin günahlarının bir misli de o kadının amel defterine yazılır." (Tirmizi)


Mümin bir hanımın tesettürü, vücud hatlarını belli etmeyecek şekilde olmalıdır. Zira Peygamber -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz "Allah örtülü açık kadına lanet etsin." diye beddua etmiştir.


İslam İlmihali- Ömer ÖNGÜT

HAKİKAT

B) KULAK ZİNASI:

Hakk Celle ve Ala Hazretleri Ayet-i Kerime'sinde şöyle buyuruyor:

"Bilmediğin şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan sorumludur." (İsra:36)

Konuşulması yasak olan şeyleri dinlemek de haramdır. İşitilen ve dinlenilen fuhşa dair çirkin söz, kişiyi meşgul eder kalbinde yer tutar. Pusuda mevzilenerek fırsat kollar ve ani bir hücumla üstünlük kurar. Yasakları çiğnetir, zinaya sürükler, duyduklarını uygulatmak ister. Onun için "Dinleyen konuşanın ortağıdır." demişlerdir.

Akıllı kimse kulağına hakim olur, tehlikeli yer ve meclislerden uzak durur. Cenab-ı Hakk bu gibi kimseleri Ayet-i kerime'sinde methederek şöyle buyuruyor:

"Onlar ki boş söz işitttikleri vakit ondan yüz çevirirler." (Kasas:55)


'Bana bir dua öğret ya Resulullah!' diyen bir zata Cenab-ı Fahri Kainat -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz:

"Allah'ım! Kulağımın, gözümün, dilimin, kalbimin, fercimin, şerrinden sana sığınırım de." buyurmuştur. (Tirmizi)


İslam İlmihali- Ömer ÖNGÜT

Sevde Y.

Allah Razı Olsun Hakikat... Fakat, Kalp zinasını anlayamadım. Benimde anlayamadığım nokta kalp zinası. Yani nasıl oluyor?

VesseLam

Sevde Y.

Hakkını Helal et inşAllah sonradan eklediğini göremedim...

VesseLam

HAKİKAT

C) DİL ZİNASI

Hakk Celle ve Ala Hazretleri Ayet-i kerime'sinde şöyle buyuruyor:

"Ey peygamber hanımları! Sizler herhangi bir kadın gibi değilsiniz. Eğer takva sahibi olmak istiyorsanız edalı konuşmayın. Kalbinde hastalık bulunan kimse kötü şeyler ümid eder. Daima ciddi ve ağırbaşlı söz söyleyin." (Ahzab:32)

Hadis-i şerif'lerde ise şöyle buyuruluyor:

"Lisanın zinası, caiz olmayan kelamı söylemektir." (Tirmizi)

"Bir kimse ağzını yasaklardan ve fercini fuhşiyattan korursa cennete nail olur." (Münavi)

Dinimiz fitne ve fesadı önlemek için, kadın ve erkeğin mahrem olanların dışındakilerle bir arada bulunmalarını ve konuşmalarını yasaklamıştır. Dinin süzgecinden geçmeyen fena laf ve fahiş sözler, kalpte uyuyan gizli düşünceyi ortaya çıkartır. Kötülüklerin filizlenip hayat bulmalarını sağlayarak zinaya meyli artırır ve imanı felakete sürükler.

Cenab-ı Fahri Kainat -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif'lerinde şöyle buyuruyorlar:

"Allah'a ve ahiret gününe imanı olan, ya hayır söylesin veya sussun." (Buhari)

"Kulun kemalatı dilinin altındadır." derler. Diline sahip olan diğer bütün azalarına da sahip olur. Nefsinin arzu ve isteklerine uyarak dilinin dizginlerini salıverip fuhşun yayılmasına sebep olanlara Cenab-ı Hakk acıklı bir azap vereceğini beyan etmektedir:

"Müminler arasında hayasızlığın, kötü sözlerin yayılmasını arzu edenlere dünyada da ahirette de can yakıcı bir azap vardır. Allah bilir, siz bilmezsiniz." (Nur:19)


İslam İlmihali- Ömer ÖNGÜT

HAKİKAT

D) ELİN ZİNASI:

Mahremi olmayan akdın ve erkeğin şehvet arzusu ile olsun veya olmasın, birbirlerine dokunmaları, hususiyetle tokalaşmaları haramdır.

Cenab-ı Fahri Kainat -sallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif'lerinde şöyle buyuruyorlar:

"Yabancı bir kadının eline dokunan, tokalaşan kişinin eline kıyamet gününde ateşten bir kor parçası konur." (Feth-ül Kadir)

"Herhangi birinizin başına demir iğne veya çuvaldız batırılması, kendisine helal olmayan kadına dokunmasından daha hayırlıdır." (Beyhaki)

Hazreti Aişe -radiyallahu anha- Validemiz buyurular ki:

"Resulullah -sallahu aeyhi ve sellem- kadınlardan sadece dil ile biat alırdı, ellerini tutmazdı. Nikahları altında bulunmayan hiçbir kadına eliyle dokunmamıştır." (Buhari)


İslam İlmihali- Ömer ÖNGÜT

HAKİKAT

E) AYAĞIN ZİNASI

Hakk Celle ve Ala Hazretleri şöyle buyuruyor:

"O gün ki kendi dilleri, kendi elleri ve kendi ayakları, aleyhlerinde olarak bütün yaptıklarına şahidlik edecektir." (Nur:24)

Bir kimsenin şehveti tahrik edecek yerlere gitmesi ve gezmesi, harama yürümesi ayakların zinasıdır.


İslam İlmihali- Ömer ÖNGÜT

HAKİKAT

F) KALBİN ZİNASI

Hakk Celle ve Ala Hazretleri Ayet-i keirme'sinde şöyle buyuruyor:

"Allah gözlerin hain bakışını, göğüslerin gizlediği her şeyi bilir." (Mümin:19)

Bütün azalar kalbin emrindedir. Kötü fikir ve zina temayyülleri ile dolu olan bir kalp, emrinde olan diğer bütün azalara bu çirkin arzularını icra ettirebilmek için onlara harekete geçirir.

Bütün azalardan sadır olan zinalar, kalbin şehevi arzu ve isteklerinden ileri gelmektedir. Bunun için gönlü bu çirkin duygulardan temizleyip, orasını Allah'ın evi bilerek ilahi zevklerle döşemelidir ki:

Göz Hakk'ı görsün, kulak Hakk'ı işitsin, dil Hakk'ı söylesin, el Hakk'a uzansın, ayak Hakk'ta yürüsün ve kalb Hakk'ın mamur evi olsun...


İslam İlmihali- Ömer ÖNGÜT

Sevde Y.

Allah razı olsun inşAllah...

VesseLam

elmnightmare

Bu zinayı başından def edebilen diğerlerini hayli hayli def eder.
İş kalbi Allah'a yöneltmekte. Alah'tan gayrı her şey masivadır...Allah bizi tüm zina çeşitlerinden muhafaza buyursun...

HAKİKAT

Amin... (f)

HAKİKAT

Amin cümlemizden inş...
Okuyup anlayıp uygulamayı nasip etsin inş Hazreti Allah... (f)

burhanefe71

48-50. Zinanın Büyük Günah Olduğu


2310. ...Abdullah b. Mes'ûd (r.a.)'dan; demiştir ki: Ey Allah'ın Rasûlü, en büyük günah hangisidir? diye sordum da Rasûl-i Ekrem;
"Seni yaratmış olduğu halde Allah'a şirk koşmalıdır," buyurdu.
Sonra hangisidir? dedim. (O);
"Seninle beraber yemesinden korkarak çocuğunu öldürmendir," diye cevâp verdi.
Sonra hangisidir? dedim.
"Komşunun helâliyle zina etmendir," buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd dedi ki, Yüce Allah Peygamber (s.a.)'in bu sözünü doğrula*mak için şu âyet-i kerîmeyi indirdi; "Allah'ın hâlis kullan o kimse*lerdir ki, Allah'la beraber başka bir tanrıya dua etmezler, Allah'ın (öldürülmesini) haram kıldığı nefsi haksız yere öldürmezler. Zînâ da etmezler. Her kim de bunları yaparsa ağır cezaya çarpar."[659]



[659] el-Furkan (25), 68; Buhârî, Tefsir sûre (2), 3; (25), 2, edeb 20, hudûd 20, diyat 1, tevhîd 40, 46; Müslim, imân 141, 142; Tirmizî, tefsir sûre (25) 1, 2, Nesâî, eymân 6, tahrîm 4; Ahmed b. Hanbel, I, 280, 431, 434, 462, 464.
Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınları: 9/104-105.