ledunn

Rahman Rahim Allahin adi ile...
Alemlerin Rabbı Allaha hamd olsun.
Afiyette ve belada, darlıkta ve genislikte.
Salat ve selam, Seyyidülmürselin Resulullah Efendimize ve tüm aline
Sübhan Allahtan temenni: Selametiniz, afiyetiniz, sebat ve istikametinizdir
****************************
EHLİ KÜFRE BENZEMEKTEN SAKINMAK(Özellikle Yılbaşı)

*Teşebbüh; taklid etmek, benzemek manalarına gelir. Bu benzeme, inanç ve itikadiesaslarda olacağı gibi, fikir, söz ve fiil de olabilir. Benzeme, küfre olursa, küfür; masiyete olursa, masiyet; hayra ve güzelliğe olursa makbul ve muteberdir. (Avnul Mabud Şerhi Süneni Ebi Davud 11/95)

*Müsamahayı esas alan İslam dini, başkasına benzeme ve bilhassa kafirleri ve fasıkları taklit etme hususunda, çemberi iyice daraltmıştır. Adam öldürmek, zina etmek, içki içmek gibi fiiller çok büyük günah olmasına rağmen küfür sayılmazken, küfür alameti sayılan sözler ve fiillerde ve gerekse adet ve yaşayışta ehli küfrü taklid etmek, küfür sayılmıştır. Dinin direği olan namaz ibadeti dahi, güneşe tapanlara benzememek için, kerahat vakitlerinde kılınmaz.

*Cenabı Hak Kuranı Keriminde şöyle buyurur mealen: *Ey iman edenler. Yahud ile Nasarayı yar tutmayın. Onlar ancak birbirlerinin yaranıdırlar ve siz müminlerden her kim, onları yar tanır, veli tutarsa, şübhe yok ki o da onlardandır. (Onlara temessül etmiş, onların huyunu kapmıştır. O artık Hakka değil onlara ve hevasına hizmet eder. Netice itibariyle onlardan sayılır. Ahirette onlarla beraber haşrolunur...)* (Maide: 51 Elmalılı 3/1712)

*Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de ehli küfre teşebbühten tahzir için: *Kim bir kavme benzemeye azmederse, o ondandır.* (Feyzül Kadir)

*Diğer bir hadisi şeriflerinde; *Bir kişi diğer bir kişinin ameline, yoluna ve adetine razı olursa, muhakkak ki o onlardandır.* buyurmuşlardır. (Kenzül Ummal 9/10)

*İbni Ömer (r.a) teşebbüh hakkında şöyle buyururlar: *Bir kimse müşriklerin arzına ev bina edip, onların bayramlarına katılmak suretiyle onlara benzerse, o kimse kıyamet günü onlarla beraber haşrolunur.* (Feyzül Kadir 104)

*İmamı Rabbani Hazretleri de: *İki dini tasdik eden dahi, şirk ehlinden sayılır. İslam hükümleri ile küfrü bir araya getirmeye teşebbüs eden dahi müşriktir. Halbuki küfürden teberri etmek, şirk şaibelerinden sakınmak tevhiddir. buyurarak, şöyle devam eder.

*Hinduların büyük bildikleri günlere tazim, Yahudilerce bilinen adetlere uymak, küfrü icab ettirir. Nitekim Ehli İslamın cahilleri, bilhassa kadınlar, küffarın belli günlerindeki küfür merasimini icra etmektedirler. Bunları, kendileri için de bayram kabul edip, kızlarının ve kardeşlerinin evlerine onlara benzeyen hediyeler yollarlar... Böylelikle o merasime tam manası ile itina ederler.* (Mektubatı şerife 3 /41)

*İmamı Rabbani Müceddidi Elfi sani Hazretleri, bu tür merasimleri icra ile ehli küfre benzeyenlerin acıklı sonunu şu ifadeleriyle haber verirler:

**Bir defasında, bir hastanın ziyaretine gittim. Ölümü yaklaşmıştı. Haline teveccüh ettiğim zaman gördüm ki: Kalbi, şiddetli zulmet içinde. Her ne kadar bu zulmetin kalkması için teveccüh ettiysem de kalkmadı. Çokça teveccühten sonra bilindi ki, bu zulmetler, kendisinde saklı duran küfür sıfatından naşidir. Bu sıkıntıların menşei dahi, küfür ehli ile dost geçinip durmasıdır. Bundan sonra belli oldu ki bu zulmetlerin defi için teveccüh, yerinde bir iş değildir. Zira onun bu zulmetlerden temizlenmesi cehennem ateşiyledir.

ledunn

Cenabı Hak Kuranı Keriminde şöyle buyurur mealen: *Ey iman edenler. Yahud ile Nasarayı yar tutmayın. Onlar ancak birbirlerinin yaranıdırlar ve siz müminlerden her kim, onları yar tanır, veli tutarsa, şübhe yok ki o da onlardandır. (Onlara temessül etmiş, onların huyunu kapmıştır. O artık Hakka değil onlara ve hevasına hizmet eder. Netice itibariyle onlardan sayılır. Ahirette onlarla beraber haşrolunur...)* (Maide: 51 Elmalılı 3/1712)

ledunn

**

sergerdan

Allah hepimize hidayet etsin
yazi hak ve dogru, mümin yaptigi amelin hükmünü bilmek zorundadir.

yilbasi kutlamak kisiyi kafir, yani mürted yapabilir diyorsunuz..

ancak bazi sorularim var:

1.) Yilbasi kutlayarak kafir olan kisinin islami konumu nedir?
Bu kisinin o zamana kadar yaptigi ibadetler ne olur? Nikahi yok olurmu?
Faraza tövbe etmeden "esiyle" cinsi münasebette bulunsa zinami yapmis olur? Eger zina olursa cocugu gayri mesru cocukmu olur?
Tevbe edip tekrar iman ederse o zamana kadarki ibadetlerini kaza etmek zorundamidir?

2.)
Islami hakim kilma davasinda olduklarini iddia eden
ancak bunu rasulullah in metoduyla degilde kafirlerin
metodu olan DEMOKRASI yoluyla getirmek isteyenlerin
kafirlere benzeyislerinin islami hükmü nedir?
Bunlarin benzeyisleri yilbasi kutlamaktan daha beter degilmidir?

Ilim ehli zevatin ser-i kaynaklara dayanarak carpitmadan verecegi cevaplar icin Allah onlardan razi olsun.