Eğer o iki sene olmasaydı, NUMAN helak olurdu...

itimat · Üyelik tarihi: 08.04.2004

Bazıları diyorlar ki;
Eğer o ( tarikatta geçen ) iki sene olmasaydı Numan ( Ebu Hanife ) muhakkak ki helak olurdu...

Yukarıdaki ifadeler, tarikat şeyhine intisap etmiş sofilerce hatta bazı şeyhlerce de tarikata girmenin gereğini ifade etmek için , İmam-ı Azama'a izafe ederek çok kullandıkları sözlerden biridir...

Hemen ifade edelim: Bu söz mana itibariyle yanlış ve kesinlikle İmam-ı Azam hazretlerine ait değildir... Bu zata yapılan büyük bir iftiradır... Aynı zamanda bu sözle fıkıh ilmi hiçe sayılmakta, ulemaya kıymet verilmemektedir...

Bilindiği gibi İmam-ı Azam dört hak mezhepten birinin imamıdır... Büyük bir fıkıh alimidir... Şayet yukarıdaki ifadeler İmam-ı Azam'a izafe edilirse o zaman bu büyük zatın hayatı boyunca yaptığı tahsiller, ilmi çalışmalar ve ictihadlar kafi gelmemişde, kurtuluşu tarikata girmekte ve bir şeyhe intisap etmekte bulduğu manası çıkarki , bu korkunç bir yanlıştır...

Şayet yukarıda aldığımız söz İmam-ı Azam hazretlerine ait olduğu sabitse, ondan maksat, Hz Caferi sadıktan iki sene ilim tahsil etmiş olması kastedilmiştir.

O iki sene ile bunu kastetmiştir... Veya o sözde tahrif-tasnif vardır... O takdirde o kelamdaki ;

Levlas-senatani değilde Levlas -senedani dir... Ve o zaman bu kelimenin manası ; Eğer o iki senet olmasaydı yani Kur'an ve sünnet olmasaydı Numan elbette helak olurdu şeklinde olur ki, bu hakikatin ta kendisidir...

Çünkü KUR'AN VE SÜNNET olmasaydı Numan da helak olurdu, beşeriyette helak olurdu...

Salah ad-Din · Üyelik tarihi: 22.08.2003

Aynen katiliyorum kardes

!
Zamaninda Ehli-Sünnet(maliki, hambeli, safi, ebu-hanife) alimleri olmasaydi, bugünkü sofular acaba Hu-Allah diyeceklermiydi!

Birseye karsiyim oda, zikirle ve sadece tasavuffla bu islerin hepisi yürüseydi Hz.Muhammed S.a.v ne sirh giyerdi nede kilic tutardi cünkü onun bir Allah demesi herseyi yerinden oynatirdi...........!

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız itimat
	Bazıları diyorlar ki; Eğer o ( tarikatta geçen ) iki sene olmasaydı Numan ( Ebu Hanife ) muhakkak ki helak olurdu... Yukarıdaki ifadeler, tarikat şeyhine intisap etmiş sofilerce hatta bazı şeyhlerce de tarikata girmenin gereğini ifade etmek için , İmam-ı Azama'a izafe ederek çok kullandıkları sözlerden biridir... Hemen ifade edelim: Bu söz mana itibariyle yanlış ve kesinlikle İmam-ı Azam hazretlerine ait değildir... Bu zata yapılan büyük bir iftiradır... Aynı zamanda bu sözle fıkıh ilmi hiçe sayılmakta, ulemaya kıymet verilmemektedir... Bilindiği gibi İmam-ı Azam dört hak mezhepten birinin imamıdır... Büyük bir fıkıh alimidir... Şayet yukarıdaki ifadeler İmam-ı Azam'a izafe edilirse o zaman bu büyük zatın hayatı boyunca yaptığı tahsiller, ilmi çalışmalar ve ictihadlar kafi gelmemişde, kurtuluşu tarikata girmekte ve bir şeyhe intisap etmekte bulduğu manası çıkarki , bu korkunç bir yanlıştır... Şayet yukarıda aldığımız söz İmam-ı Azam hazretlerine ait olduğu sabitse, ondan maksat, Hz Caferi sadıktan iki sene ilim tahsil etmiş olması kastedilmiştir. O iki sene ile bunu kastetmiştir... Veya o sözde tahrif-tasnif vardır... O takdirde o kelamdaki ; Levlas-senatani değilde Levlas -senedani dir... Ve o zaman bu kelimenin manası ; Eğer o iki senet olmasaydı yani Kur'an ve sünnet olmasaydı Numan elbette helak olurdu şeklinde olur ki, bu hakikatin ta kendisidir... Çünkü KUR'AN VE SÜNNET olmasaydı Numan da helak olurdu, beşeriyette helak olurdu...

Kaynak ehli sünnet Alimlerinin çok kıymet verdikleri İmam Şarani Hz.lerinin Takakatül Kübrasıdır.....Ayrıca orada diğer mezhep immlarınında şeyhlere bakışları anlatılır........Tarikatların ne olduğunu bilmeyen ve 3 , 5 salak sahte şeyhe bakarak veya 3, 5 sofi kılıklı kırıntıya bakarak imamı azamın sözünü değerlendirmek ne derece akıllıca olur okuyanların takdirine bırakıyoruz...Kuran ve sünnetin pratikte tatbik edildiği ve kalbe indirildiği okullardır tarikatlar....İmanın hakiki olabilmesi için nefs dediğimiz negatif gücün iman ettirilmei için sistematize edeilmiştir ve adı tarikat olmuştur ..Sistemi icra edende icazetli manevi önderlerdir yani Şeyh diye ifade edilen zatlar....Şeyhlerden bir tane cahil gösteremezsiniz....Gösterilenler sahtedir....Zahir ne kadar var ise batında o kadar vardır ve hatta bu zatlara batın daha geniştir................Allah hem zahirdir hem batındır ayeti ne ifade ediyor size ve "GİZLİ BİR HAZİNE İDİM BİLİNMEMİ SEVDİM" H.Kutsi si ortada iken zahiri ve batıni olarak Allahı bilmemiz istenmiyor mu?.....Sizler bu ayet ve h.kutsinin ifade ettikleri için neler yapıyorsunuz ki tarikatları (Allahı Tanıma kapılarını) eleştirebiliyorsunuz...Sahi sizin cürmünüz ney.............Ne özelliğiniz var ki Seyyid Abdulkadir geylanileri,İmamı Rabbanileri,Seyyid Şahı Nakşibendleri,Seyyid Ahmed er rufaileri,Seyyid İbrahim Desukileri,Seyyid Muhammed Raşitleri,Seyyid Abdulhakim ARVASİLERİ,Seyyid Sıbgatullah Arvasileri,Seyyid Tahaların hak dediği ve icra etikleri,gittikleri Allaha giden yolları eleştirebiliyorsunuz...........Dikkat ederseniz geneli Ehli Beyti Resuldür bu insanların ki "Ehli beytim nuhun gemisi gibidir binen kurtulur" HADİSİ ORTADA DURURKEN....Ve Size iki şey bırakıyorum Kuran ve ehli beytim........Bunlara sarılan kurtulur hadisi ortada iken................Zorunuza mı gidiyor nefsinizi düşman bilmek.....nefsinizin varlığını size hatırlatan tarikat mevzuları bu kadar battığına göre.......Sahi bu zamana kadar hayatınız da kaç kişiye manen faydalı oldunuz......

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

Bazıları dediğiniz şahıs imam şarani hz.leridir ki ehli sünnetin itibar ettiği ALİMLERİN BÜYÜKLERİNDENDİR...........Ya sizin ne özelliğiniz var ve ehli sünnet alimlerinden sizi tasdik eden ve size itimat eden bir adet alim gösterinde ne olduğunuzu herkesler görsün ve bizlerde susalım....Yok öyle önüne gelenin imam Şarani gibi alimleri eleştirmeye hakları......

itimat · Üyelik tarihi: 08.04.2004

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız addanali
	Kaynak ehli sünnet Alimlerinin çok kıymet verdikleri İmam Şarani Hz.lerinin Takakatül Kübrasıdır.....Ayrıca orada diğer mezhep immlarınında şeyhlere bakışları anlatılır........Tarikatların ne olduğunu bilmeyen ve 3 , 5 salak sahte şeyhe bakarak veya 3, 5 sofi kılıklı kırıntıya bakarak imamı azamın sözünü değerlendirmek ne derece akıllıca olur okuyanların takdirine bırakıyoruz...Kuran ve sünnetin pratikte tatbik edildiği ve kalbe indirildiği okullardır tarikatlar....İmanın hakiki olabilmesi için nefs dediğimiz negatif gücün iman ettirilmei için sistematize edeilmiştir ve adı tarikat olmuştur ..Sistemi icra edende icazetli manevi önderlerdir yani Şeyh diye ifade edilen zatlar....Şeyhlerden bir tane cahil gösteremezsiniz....Gösterilenler sahtedir....Zahir ne kadar var ise batında o kadar vardır ve hatta bu zatlara batın daha geniştir................Allah hem zahirdir hem batındır ayeti ne ifade ediyor size ve "GİZLİ BİR HAZİNE İDİM BİLİNMEMİ SEVDİM" H.Kutsi si ortada iken zahiri ve batıni olarak Allahı bilmemiz istenmiyor mu?.....Sizler bu ayet ve h.kutsinin ifade ettikleri için neler yapıyorsunuz ki tarikatları (Allahı Tanıma kapılarını) eleştirebiliyorsunuz...Sahi sizin cürmünüz ney.............Ne özelliğiniz var ki Seyyid Abdulkadir geylanileri,İmamı Rabbanileri,Seyyid Şahı Nakşibendleri,Seyyid Ahmed er rufaileri,Seyyid İbrahim Desukileri,Seyyid Muhammed Raşitleri,Seyyid Abdulhakim ARVASİLERİ,Seyyid Sıbgatullah Arvasileri,Seyyid Tahaların hak dediği ve icra etikleri,gittikleri Allaha giden yolları eleştirebiliyorsunuz...........Dikkat ederseniz geneli Ehli Beyti Resuldür bu insanların ki "Ehli beytim nuhun gemisi gibidir binen kurtulur" HADİSİ ORTADA DURURKEN....Ve Size iki şey bırakıyorum Kuran ve ehli beytim........Bunlara sarılan kurtulur hadisi ortada iken................Zorunuza mı gidiyor nefsinizi düşman bilmek.....nefsinizin varlığını size hatırlatan tarikat mevzuları bu kadar battığına göre.......Sahi bu zamana kadar hayatınız da kaç kişiye manen faydalı oldunuz......

Addanalı kardeşim,

ana yazıda tarikatlara hakaret yoktur... bir

ana yazının gayesi tarikatlara sataşmak değil, o sözün imamı azama ait olmadığını belirtmektir iki

yazarken, tebliğ ederken, kendinizi isbata çalışırken hemen ikinci satırda işe SALAK diye başlarsanır baştan kaybedersiniz üç

itimat · Üyelik tarihi: 08.04.2004

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız addanali
	Bazıları dediğiniz şahıs imam şarani hz.leridir ki ehli sünnetin itibar ettiği ALİMLERİN BÜYÜKLERİNDENDİR...........Ya sizin ne özelliğiniz var ve ehli sünnet alimlerinden sizi tasdik eden ve size itimat eden bir adet alim gösterinde ne olduğunuzu herkesler görsün ve bizlerde susalım....Yok öyle önüne gelenin imam Şarani gibi alimleri eleştirmeye hakları......

kimseyi eleştirdiğimiz yok...

o sözün imamı azam hazretlerine ait olmadığını veya aitse bile sizin anladığınız şekilde olmadığını belirtiyoruz...

itimat · Üyelik tarihi: 08.04.2004

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız Hizbullah
	Aynen katiliyorum kardes ! Zamaninda Ehli-Sünnet(maliki, hambeli, safi, ebu-hanife) alimleri olmasaydi, bugünkü sofular acaba Hu-Allah diyeceklermiydi! Birseye karsiyim oda, zikirle ve sadece tasavuffla bu islerin hepisi yürüseydi Hz.Muhammed S.a.v ne sirh giyerdi nede kilic tutardi cünkü onun bir Allah demesi herseyi yerinden oynatirdi...........!

Hizbullah kardeşim,
bunların hepsi iç içedir
zikirde olacak, yerine göre kılıçta olacak

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız itimat
	Addanalı kardeşim, ana yazıda tarikatlara hakaret yoktur... bir ana yazının gayesi tarikatlara sataşmak değil, o sözün imamı azama ait olmadığını belirtmektir iki yazarken, tebliğ ederken, kendinizi isbata çalışırken hemen ikinci satırda işe SALAK diye başlarsanır baştan kaybedersiniz üç

SALAK TABİRİNİ SAHTE ŞEYHLER VE SOFİ KILIĞINA BÜRÜNMÜŞ SAHTEKARLAR İÇİN YAZDIM .4.

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız itimat
	kimseyi eleştirdiğimiz yok... o sözün imamı azam hazretlerine ait olmadığını veya aitse bile sizin anladığınız şekilde olmadığını belirtiyoruz...

Biz bu sözü sizin dediğinizşekilde anlamadıkİMAM ŞARANİ HZ.leri öyle söylediği için aynen yazdık......O ne demişse onu yzdık.....Bakın Hüccetül islam olan İmam gazali hz.leri tarikatlarla ilgili neler söylüyor.....

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

İmâm-ı Gazâli -kuddise sırruh- Hazretleri hicri beşinci asrın en büyük âlimlerindendi ve kendisine “Hüccetül-İslâm” ünvanı verilmişti. Zamanın en büyük ilim merkezi olan Nizamiye medresesi’nde yüzlerce talebe okutuyordu, yüzlerce âlim yetiştirdi. Yaşadığı devrin bütün ilimlerine vukûfiyet kesbetmişti.
Buna rağmen içindeki boşluğu dolduramıyordu, bir türlü tatmin olamamıştı.
Nihayetinde tasavvufa yönelmiş, on yıl kadar süren bir inziva hayatına çekilmiş, seyr-ü sülûk yolundaki zevki tattıktan sonra durumunu şu şekilde dile getirmiştir:

“...Sonra kendi durumuma baktım. Bir de ne göreyim! Dünyevî alâkalar içine dalmış batmışım. Bu alâkalar beni her taraftan sarmışlar. Yaptığım işlerimi gözden geçirdim. Onların en güzeli tedris ve tâlim idi. Fakat bu sahada da ehemmiyetsiz, âhiret yoluna faydası olmayan ilimlerle meşgul olduğumu anladım. Tedris hakkındaki niyetimi yokladım. Onun da Allah rızâsı için değil, mevki ve şöhret kazanmak gayesi ile olduğuna kanaat getirdim. Bu hâlimle uçurumun kenarında bulunduğuma, eğer durumumu düzeltmek için harekete geçmezsem ateşe yuvarlanacağıma kanaat getirdim.”

“Yakinen anladım ki, sûfiler hakikaten Allah yolunu bulan kimselerdir. Onların gidişleri, gidişlerin en güzelidir. Gittikleri yol, yolların en doğrusu, ahlâkları ahlâkların en temizidir.

"Dünyadaki bütün akıllı insanların akılları, hikmet sahiplerinin hikmetleri, şeriatın bütün teferruatını bilen zâhir ulemâsının ilimleri, onların gidişat ve ahlâkından bir şey değiştirmek ve yerine daha iyisini koymak üzere bir araya gelseler, buna muvaffak olamazlar."

"Onların zâhir ve bâtınlarındaki hareket ve duyguların hepsi, Nübüvvet kandilinin nûrundan alınmıştır. Yeryüzünde ise nübüvvet nurundan başka hidâyet rehberi, nûr kaynağı yoktur.” (El-munkizu min’ed-dalâl)

İMAM I GAZALİ(HÜCCETÜL İSLAM)

Salah ad-Din · Üyelik tarihi: 22.08.2003

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız itimat
	Hizbullah kardeşim, bunların hepsi iç içedir zikirde olacak, yerine göre kılıçta olacak

Itimat üstad dogrudur Istanbul hem Dualarla(aksamsettin) hemde kilicla(fatih) feth oldu!

addanali · Üyelik tarihi: 05.07.2005

Fıkıh 2 ye ayrılır fıkıhı zahir ve fıkıhı batın diye .............Fıkıhı zahir bildiğimiz şeriattır........Fıkıhı batın ise tarikattır.................

itimat · Üyelik tarihi: 08.04.2004

	Alıntı: Mesajı yazan Arkadaşımız Salah ad-Din
	Itimat üstad dogrudur Istanbul hem Dualarla(aksamsettin) hemde kilicla(fatih) feth oldu!

haklısın...

Seçenekler	Arama
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder	Arama: Gelişmiş arama yap

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
Hz. Ebu Bekir olmasaydı?	Seida	İslam Tarihi	0	02.10.2008 17:19
Ya Renkler Olmasaydı???	_eslem_	Özgün Yazılarınız	0	15.05.2008 14:36
Üstteki Üye Forumda Olmasaydı Ne Olurdu?	kutayre	Muhabbet Olsun	656	10.10.2007 12:02
olmasaydı , sonumuz böyle...	Ali	Günlük	19	29.09.2007 17:34
KORKU (+13) Derimiz olmasaydı	gfb_12	Resim ve Karikatür	0	15.03.2007 20:06

addanali Üyelik tarihi: 05.07.2005 Mesajlar: 3.225 Teşekkür etti: 152 91 Teşekkür 72 Mesaja aldı	Bazıları dediğiniz şahıs imam şarani hz.leridir ki ehli sünnetin itibar ettiği ALİMLERİN BÜYÜKLERİNDENDİR...........Ya sizin ne özelliğiniz var ve ehli sünnet alimlerinden sizi tasdik eden ve size itimat eden bir adet alim gösterinde ne olduğunuzu herkesler görsün ve bizlerde susalım....Yok öyle önüne gelenin imam Şarani gibi alimleri eleştirmeye hakları......